假官真做(37)_高陽

三七

　　不獨廳中如此，在廳外偷窺的卓文君也頗有好感。她的偷窺是出於好奇。從她知人事時開始，就知道「卓家第一」，哪怕是臨邛的縣令，也要仰她父親的鼻息，現在聽說有這樣一位為縣令敬重得近乎畏懼的貴客，居然在卓家為他設盛宴時，託病辭謝，她倒要看看是怎樣一個三頭六臂的人物？

　　當然，她在偷窺司馬相如，司馬相如不會知道，因為身居首席，決不可能做出那種左右顧盼的輕佻失禮的舉動，但王吉卻已知道了。卓文君無論走到何處，自然有一班侍女跟著她。即令行動再檢點，而裙幅飄閃，環珮叮噹，總少不得有艷跡香蹤洩露。他看在眼裏，喜在心中。情勢一步一步，完全照預計在發展，現在不妨開始下一步的行動。

　　念頭剛剛轉定，情勢發生了變化，飄裙飄閃，環珮叮噹，終歸於消失。卓文君重返深閨了。

　　王吉有些失望，不過他相信機會還是有的，且寬心等待。不久，日影偏西，將近薄暮。卓王孫吩咐燃燭，並且洗杯換盞，準備作長夜之飲。

　　一到夜裏，卓文君不會再出來了！王吉微皺著眉在想。忽然靈機一動，自笑遲鈍，她不出來，不會引她出來麼？

　　於是他向自己帶來的僮僕招一招手，一個五色錦囊送到了他面前。囊中是一張外觀極其華美的七絃琴。

　　兩名侍席的青衣，一個捧著琴，一個捧著酒，隨著他走到了司馬相如席前，「長卿！」他舉著酒爵說道：「敬奉一爵，以介眉壽。」

　　司馬相如口吃，非必要時不開口，但舉止極其漂亮，先避席遜伏，然後抬起身子，領受王吉的好意，一口氣幹了一爵酒。

　　「素知長卿。耽於琴趣。這張琴，名匠所製，不同凡響，請以自娛。」

　　實在是請司馬相如鼓琴娛客。「請以自娛」是一種比較尊敬的措詞。

　　也不是自娛，是娛文君，或者說得更明白些，是用琴來向文君有所訴說——樂器中的琴，和武器中的劍，在當時有其獨特的尊貴地位，劍是身份和人格的寄託；琴則可以說是人的化身。而其形制，上參造化之奇，下合人事之數，有許多「頭頭是道」的解釋，說上圓法天，底方象地；長三尺六寸合周天三百六十度，廣六寸象徵六合；五弦象徵五行，大弦為君，小弦為臣。如果是四尺五寸長的七絃琴，則又說尺寸象徵四時五行；七弦則如七星。總之，琴是高人雅士的樂器，與平民所喜愛的築、箏、阮威等等，雖同為絃樂器，身份大不相同，所以這時大家一看司馬相如要鼓琴自娛，就越發加了幾分尊敬。

　　琴本身的身份，雖不致像穿鑿附會的說法那樣神秘玄妙，但琴的聲音，在娛耳以外，確是表達情感的利器。這又有兩種，一種是用琴聲來抒情，一種方法是用琴伴奏，在歌唱中訴說一切。後者稱為「琴歌」，前者稱為「琴曲」。琴曲有「暢」、「操」、「引」、「弄」各種名目。用得最多的是「操」，照當時的解釋，憂愁而作的琴曲；稱為「操」，意思是君子道窮，只好獨善其身，但不失平日的節操。所以凡是稱為「操」的琴曲，每多愁苦之音，特別能引人垂淚。

　　當然，這所謂愁苦之音是主觀的，必須聽的人有此感觸，有此境遇，才會起共鳴作用。所以司馬相如當時所奏的琴曲，在席上的人聽來，不過覺得如嗚咽流泉，霜空鶴唳，僅止於淒清之感而已。但在卓文君耳中，卻是嫠婦孤舟，深宵飲泣的聲音，立即勾起了歲月茫茫，不知如何才活得下去的悲傷和恐懼！這當然會叫她受不了。

　　正要如此，才見得她是司馬相如的知音，也正要如此，才見得王吉的構想和司馬相如的鼓琴，都是成功的。

　　從此，司馬相如成了卓家的上賓。他常常坐著華美的馬車，帶著俊俏的僮僕，四處閒遊。雍容儒雅，望之似神仙中人。他也常常到卓家去飲酒，酒酣時舞一回劍，鼓一曲琴。每到鼓琴之時，卓文君一定出來偷聽、偷窺。卓王孫只以為女兒一向喜歡琴，想偷看學些本事。做夢也不曾想到，十七歲的文君，正為情顛倒。

　　料想時機應已成熟了，於是有一天司馬相如不但鼓琴，還唱了琴歌——口吃的人，歌唱是不會結巴的。他唱的琴歌，是他自己的作品：

　　鳳兮鳳兮歸故鄉，遨遊四海求其凰。
　　時未通遇無所將，何悟今夕升斯堂！
　　有艷淑女在此方，室邇人遐獨我傷！
　　何緣交頸為鴛鴦？

　　歌詞在卓王孫不甚聽得清楚，文君是行家，字字真切，字字打入心坎，又驚又喜！原來司馬相如尚無妻室，遨遊四海，以求淑女。一而「何悟今夕升斯堂，有艷淑女在此方」，則此「淑女」，不是指自己又是指誰呢？

　　「何緣交頸為鴛鴦？」文君心裏在想，這不是多餘的一問嗎？只要托出縣令王吉來做媒，何愁不能成就良緣？

　　正在這樣想著，「琴歌」又起了。司馬相如唱的是：

　　鳳兮鳳兮從我棲，得托子尾永為妃；
　　交情通體心和諧，中夜相從知者誰？
　　雙興俱起翻高飛，無感我心使予悲！

　　這首歌的涵意不容易明瞭，但文君並不因為難解而把它置諸腦後，回到自己的屋子裏，坐在盛飾珠玉的紗帳裏，反覆思量，終於悟出一點道理來了。

　　「琴歌」兩首，第一首是「鳳求凰」，自然是司馬相如的心聲。第二首托詞為「凰」的私語，正是司馬相如在假設她的心事——「鳳兮鳳兮從我棲，得托子尾永為妃」，誠然是文君的願望。等這個願望實現，自然「交情通體心和諧」，這容易懂。

　　最要緊的話是下面這一句：「中夜相從知者誰？」這是暗示她夤夜私奔！為什麼要如此，為什麼不能明媒正娶呢？

　　為了一縷春心，緊緊縛在司馬相如的身上，她的一切想法便無不是體諒他了。她想她家雖富擬王侯，在臨邛等於一位「封君」，但說到頭來是有「市籍」的。當今天子曾有詔令，「有市籍，不得官」，不能做官的人的女兒，嫁了做官的人，自是門不當，戶不對。同時司馬相如文名滿天下，「遨遊四海求其凰」，結果到臨邛來娶了一個十七歲的小寡婦，年齡身份都不相配。人家不說美人名士，天生佳偶，一定說他貪圖卓家的財富——這個惡名聲，就是自己做了司馬相如，也一定不肯承受，一定要避嫌疑。

　　而且父親的性格，司馬相如縱或不知，王吉一定瞭解，不見得肯來做這個媒——十有八九會碰釘子！父親最敬佩巴郡涪陵的那個名字叫「清」的寡婦，她家有口出硃砂的礦穴，數世相積，也算富家。清寡婦年輕貌美，不知有多少人打她的主意，而她能用她的財富來保衛她的貞節，因而秦始皇特為她築「女懷清台」。父親把自己接回娘家，正就是希望自己步清寡婦的後塵，做到「禮抗萬乘，名顯天下」，為邦家爭光的地步。然則有人來為自己做媒，必遭峻拒，豈非可想而知？

　　她覺得自己想得一點不錯，司馬相如確有不能托媒來求親的苦衷，同時明擺著托媒求親是無效果的、可以預見的事實。這樣，除卻悄然私奔，何由得成良緣？

　　長卿，長卿！說什麼「無感我心？」文君在心中自語：若體會不得你琴中之情，歌中之苦，不是錯承你垂青了麼？不過，你可知道，「中夜相從」，雖有「知者」，這十里方圓。的一座大宅，叫我如何走得出去？

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