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集部二 別集類一·漢至五代


  ▼《揚子雲集》六卷

  漢揚雄撰。《隋志》《唐志》皆載雄集六卷,其本久佚,宋譚愈始裒合殘剩,厘為五卷。明萬曆中,鄭璞又補輯為六卷,即此本也。所收諸箴,凡三十篇。然雄箴實止二十八篇,此雜以崔駰、崔瑗之作,殊失考訂。

  ▼《蔡中郎集》六卷

  漢蔡邕撰。邕集久佚,今因裒輯而成者,凡有二本:一為張溥《百三家集》本,一為陳留新刻本。此即陳留本也。凡詩文九十四首,與張本互有增損。張本《薦董卓表》一篇,此本刪去。考劉克莊《後村詩話》,已論邕此表,則宋本已有之,此本蓋為鄉曲諱也。

  ▼《孔北海集》一卷

  漢孔融撰。據《後漢書》融本傳,魏文帝求其遺文,凡得二十五篇。張溥《百三家集》所載,凡四十二篇,此本又多《告高密令教》《告高密縣僚屬》二篇,凡四十五篇。其《聖人優劣論》,以一篇誤斷為二,實四十四篇。蓋捃拾類書,僅存殘缺,即蘇軾所稱《揚氏四公贊》,今已不存矣。

  ▼《曹子建集》十卷

  魏曹植撰。凡賦四十四篇,詩七十四篇,雜文九十三篇。目錄後有「嘉定六年癸酉」字,蓋即《文獻通考》所載十卷本也。其中《善哉行》誤收古詞,《七哀詩》不收本詞而收晉樂所奏,《玉台新詠》所載《棄婦篇》《藝文類聚》所載《回文鏡銘》《坦齋通篇》所載王宋詩均未收入,亦不免有所舛漏。

  ▼《嵇中散集》十卷

  魏嵇康撰。《晉書》為康立傳,舊本因題曰晉者,繆也。其集散佚,至宋僅存十卷,此本為明黃省曾所編。雖卷數與宋本同,然王楙《野客叢書》稱,康詩六十八首,此本僅詩四十二首,合雜文僅六十二首,則又多所散佚矣。

  ▼《陸士龍集》十卷

  晉陸雲撰。原本散佚,宋徐民瞻所刻亦散佚,此本蓋明人所重輯。編次頗為叢雜。《答兄平原》詩中,誤收陸機一首。失題諸句載于《藝文類聚》「芙蕖部」「嘯部」者,直題曰「芙蕖」曰「嘯」,尤為庸妄。以世無別本,姑以存雲著作之概雲爾。

  ▼《陶淵明集》八卷

  晉陶潛撰。今所傳六朝別集,惟此與謝朓集為原書。然亦北齊陽休之所編,增入《聖賢群輔錄》《五孝傳贊》二書,已非昭明太子八卷之舊。宋庠校正,又未能辨二書之依託。遂流傳至今。今刪除二書,仍存八卷。雖未必合昭明之原第,而黜偽存真,庶幾猶為近古焉。

  ▼《璿璣圖詩讀法》一卷

  《璿璣圖詩》,秦蘇蕙撰。其《讀法》則明康萬民作也。原圖凡八百餘言,縱橫往復,皆成章句。其字本織以五色,以別三、五、七言,後傳本概以墨書,因迷其句讀。唐申諴嘗作釋文,今亦不傳。宋元間,有僧起宗者,以意推求,得詩三千七百五十二首,分為十圖。萬民增立一圖,更得詩四千二百六首,與起宗圖合為一編,以成此書。

  謹案:古無以一圖為一集者。然此圖,經、史、子三部之中,皆無類可附,以究為韻語之類,且兩家演至詩七千九百五十八首,是亦足以當一集矣,故附之別集類中。

  ▼《鮑參軍集》十卷

  宋鮑照撰。「照」或作「昭」,唐人避武后諱也。其集《隋志》作十卷,此本出自都穆家,與《隋志》卷數相合。然既以樂府為一卷,而《採桑》《梅花落》《行路難》,乃列入詩中,唐以前本,不應荒陋至此,斷為明人所重編。又往往注曰「某字集作某」,是采自他書之明證。然文章皆有首尾,詩賦亦間有自序、自注,與抄撮類書者不同,其因舊本而妄為竄亂歟。

  ▼《謝宣城集》五卷

  齊謝朓撰。原本十卷,宋樓照惟刻其詩五卷,前有照序,猶南宋佳本。觀其附載王融和詩,知不由掇拾成也。朓詩為沈約所推賞,而鐘嶸則抑揚參半,要皆愛憎之私。趙紫芝詩稱:「輔嗣易行無漢學,玄暉詩變有唐風。」于文質升降之際,獨得其平。

  ▼《昭明太子集》六卷

  梁昭明太子撰。原本久佚,此本為明葉紹泰所刊,較張溥《百三家集》本,多《七召》等十三篇,而少《與明山賓命》等三篇。蓋兩本皆出掇拾,故互有出入。其詩亦誤收簡文帝作五首;當由不知《玉台新詠》所題「皇太子」乃簡文,非昭明也。

  ▼《江文通集》四卷

  梁江淹撰。舊有汪士賢、張溥兩刊本。此乃乾隆戊寅梁賓,以汪本、張本,合以張斌家舊抄本,通為一編,較為賅備。於字句之訛異,亦多所校正。

  ▼《何水部集》一卷

  梁何遜撰。其集自宋已殘缺,故杜甫詩注所引,黃伯思皆以為未見。然宋本今亦不可得,此本乃明張弦所刻。凡詩九十五首,附同作二首,聯句三首,又附以《七召》一篇。其中學《青青河畔草》一首,妄改原題,殊為庸陋。然考《永樂大典》所載,遜詩無出此本之外者,或亦因舊本點竄歟。

  ▼《庾開府集箋注》十卷

  周庾信撰,國朝吳兆宜箋注。考倪瓚集,有與齊學士借庾子山集書,則信集在元宋尚有傳本,至明遂佚。此本蓋從諸書抄撮,已非其舊。胡渭欲為作注而未竟,兆宜采其遺稿,與徐樹谷等補綴成書。

  ▼《庾子山集注》十六卷

  國朝倪璠撰。以吳兆宜所箋庾信集,出自眾手,不免漏略,乃重為補葺。並作年譜,冠於前。雖稍傷冗漫,而于史事考證較詳。其辨誤收楊炯文二篇,亦頗為精審。

  ▼《徐孝穆集箋注》六卷

  陳徐陵撰,國朝吳兆宜箋注。較庾信集箋注稍略,似乎未成之本,然亦有足備參考者。

  ▼《東皋子集》三卷

  唐王績撰。績為王通之弟,而天性真率,不隨通聚徒講學、獻策干進。詩文皆疏野有別致,其詩惟《野望》一篇最傳。然如《石竹詠》《贈薛收》詩,皆風骨遒上;《古意》六首,亦陳、張《感遇》之先導。集為呂才所編。此本卷數與才序合,而才所稱《龍門憶禹賦》,集乃不載,似未必舊本矣。

  ▼《寒山子詩集》一卷,附《豐幹拾得詩》一卷

  寒山子、豐幹、拾得,皆貞觀中台州僧,世頗傳其異跡。是集乃台州刺史閭丘允令寺僧道翹所搜輯。寒山子詩最多,拾得次之,豐幹存詩二首而已。其詩多類偈頌,而時有名理。邵子《擊壤集》一派,此其濫觴也。

  ▼《王子安集》十六卷

  唐王勃撰。勃集久佚,《初唐十二家集》中,僅載其詩賦一卷。故皇甫汸作楊炯集序,稱王詩賦之餘,未睹他制。此本乃明崇禎中張燮所編。皆從諸書采輯而成,較宋本僅少四卷。蓋勃文章巨麗,為四傑之冠,諸家總集所錄特多也。

  ▼《盈川集》十卷,附錄一卷

  唐楊炯撰。亦明萬曆中,龍游童佩所輯錄也。凡賦八首、詩三十四首、雜文三十九首,而以贈答評論之作,別為附錄。其《彭城公夫人爾朱氏墓誌》《伯母李氏墓誌》,誤編庾信集中,此本收爾朱氏一篇,而李氏一篇仍失載,則搜采尚有所遺也。

  ▼《盧昇之集》七卷

  唐盧照鄰撰。原本十卷,此本僅存七卷。其《窮魚賦》序稱,常思報德,故冠之篇首。今此賦不在篇首,知亦出重編,非其舊第矣。

  ▼《駱丞集》四卷

  唐駱賓王撰,明顏文選注。賓王討武后敗死,頗為唐人所憐,故造有靈隱寺偽僧之說,即中宗亦不甚以為非,故詔求其文,使郗雲卿編次。然雲卿所編百餘篇,今已久佚,此本蓋後人所重輯。顏文選注,頗為弇陋,以原刻所有,而姑存之。

  ▼《陳拾遺集》十卷

  唐陳子昂撰。子昂始變文格,其詩為唐初之冠,其文自駢偶諸篇外,散體皆疏樸近古,故韓愈、柳宗元皆稱之。其人則獻媚武后,殊不足道。所作《大周受命頌》,及《進表》《請追上太原王帝號表》《大崇福觀記》諸篇,並載集中,至今為儒者詬厲。特以詞章之美,流傳不廢雲爾。

  ▼《張燕公集》二十五卷

  唐張說撰。其集《唐志》作三十卷,宋以來諸家著錄,則皆二十五卷,與今本同。考《文苑英華》及《唐文粹》所載詩文,此集未收者,尚六十一篇。蓋撰錄二書之時,其五卷尚未佚也。今並依類補入,使成完本,而二十五卷之數,則仍其舊焉。

  ▼《曲江集》二十卷

  唐張九齡撰。其書首尾完具,猶唐以來之舊本。蓋文淵閣所藏宋槧,丘浚錄傳於外也。九齡以忠亮負重望,而文章高雅,亦不減燕、許。《唐書·文藝傳》載徐堅之言,謂其如輕縑素練,實濟時用,而窘邊幅,殆局於風氣,以富豔求之歟。

  ▼《李北海集》六卷,附錄一卷

  唐李邕撰。凡賦五篇,詩四篇,雜文三十二篇。蓋後人裒輯之本,視原集七十卷已十不存一。卷末附錄新、舊《唐書》本傳,及贈答詩,而別載賀赦表六篇,題曰「糾謬」,蓋皆李吉甫作《文苑英華》,誤題邕名,彭叔夏《文苑英華辨證》,嘗厘正之,故不以入集雲。

  ▼《李太白集》三十卷

  唐李白撰。初李陽冰編白所作,為《草堂集》十卷;宋樂史續增,為二十卷;而白又別有雜著十卷,今皆不傳。此集乃宋敏求以王溥及唐魏顥本,又搜羅逸作,合為一編。近繆曰芑得宋槧,為翻刻以行。其編次以諸家序文為第一卷,自第二卷至二十四卷為詩,二十五卷至三十卷為雜著。

  ▼《分類補注李太白集》三十卷

  宋楊齊賢集注,元蕭士贇刪補。前二十五卷為古賦、樂府、歌、詩,後五卷為雜著。且分類編次,與舊本迥異,未審為齊賢所改,士贇所改。其注則以「齊賢曰」「士贇曰」別之。注白集者,由宋及元,傳世者惟此一本。

  ▼《李太白詩集注》三十六卷

  國朝王琦撰。注李白集者,楊、蕭二家之外,有明林兆珂、胡震亨二家。琦皆病其漏略,乃參合眾說,定為此編。詩凡三十卷,後六卷則附錄諸家之文為白而作者也。其注欲補四家之闕,故采摭繁富,頗傷蕪雜,而亦多可以備考。

  ▼《九家集注杜詩》三十六卷

  唐杜甫撰,宋郭知達集注。九家者,王洙、宋祁、王安石、黃庭堅、薛夢符、杜田、鮑彪、師尹、趙彥材也。所采頗為簡要,其削去偽蘇軾注,亦具有別裁。

  ▼《黃氏補注杜詩》三十六卷

  宋黃希原本,其子鶴成之,以補千家注本之所闕,故以「補注」為名。用黃伯思之例,不分體而編年。故冠以年譜、辨疑為綱領,而詩題下各注其歲月。未免多所穿鑿。然鉤稽辨證,具有苦心,亦非全無一當。

  ▼《集千家注杜詩》二十卷

  元高楚芳編。《集千家注杜詩》,本南宋書肆所刊,楚芳略為刊削,而以劉辰翁評語散附句下,已非其舊,仍題曰「集千家注杜詩」,從初名也。

  ▼《杜詩捃》四卷

  明唐元竑撰。乃其讀杜詩時所劄記,故不載原詩,但逐條發議。以所閱乃元人重刊《千家注》,中附劉辰翁評,故多駁正辰翁之語。所論雖未能盡合,而刊除附會,洗滌穿鑿,較他家所得為多。

  ▼《杜詩詳注》二十五卷,附編二卷

  國朝仇兆鼇撰。凡詩注二十三卷,雜文注二卷,後以逸杜、詠杜、補注、論杜為附編二卷。其分段詮釋,頗不脫坊刻窠臼;而所徵引,較諸本為博,「詳注」之名殆亦不忝。

  ▼《王右丞集注》二十八卷,附錄二卷

  唐王維撰,國朝趙殿成箋注。殿成以顧起經《類箋王右丞集》,支離破碎,又注詩而不注文,乃詳為考訂,以成此注。凡詩十四卷,皆以劉辰翁評本為定,劉本不載者,別為外編一卷。雜文則厘為十三卷,而以進表、批答、本傳、世系、遺事、倡和、題詠為一卷弁首;以詩評、畫錄、年譜為一卷綴於末。

  ▼《高常侍集》十卷

  唐高適撰。其本從宋刻影鈔,凡詩八卷、文二卷,與《唐志》十卷之數合。而《文獻通考》所謂集外詩一卷、文一卷者,則已佚之。明人所刻適集,以《太平廣記》所載高鍇墓中狐詩,亦訛為適作,殆足咍噱。此本不載,知其精善也。

  ▼《孟浩然集》四卷

  唐孟浩然撰。其集本天寶四年宜城王士源所編。士源稱凡二百一十八首,此本乃有二百六十三首,洪邁《容齋隨筆》嘗疑其是孟郊詩。時代遠不相及。今考《長安早春》一首,本張子容作;《薊門看燈》一首,亦非其遊跡之所至。蓋其竄入者,多矣。

  ▼《常建詩》三卷

  唐常建撰。建名位不昌,沈淪一尉,而遺詩五十七首,往往與王、孟抗行。所唱和交遊,非惟無一顯官,即知名之士,亦僅王昌齡一人。蓋恬淡寡營,泊然聲利之外者,宜所造獨深矣。

  ▼《儲光羲詩》五卷

  唐儲光羲撰。光羲失節從賊,終以貶死,其人殊不足道。其詩則源出陶潛,質而不俚,在開元、天寶間,能卓然自成一家。

  ▼《次山集》十二卷

  唐元結撰。結所著《元子》十卷、《文編》十卷、《琦玕子》一卷,今皆不傳。此本蓋後人所掇拾也。結蹤跡類古狂者,然制行高潔,而深抱閔時憂國之心。其詩文皆寄託遙深,戛然自造。韓愈以前,力變排偶濃麗之習者,實自結始。

  ▼《顏魯公集》十五卷,補遺一卷,年譜一卷,附錄一卷

  唐顏真卿撰。原本久佚,此本乃宋敏求掇拾重編,得十五卷。至南宋又佚其三卷,留元剛為搜輯補完,並訂正年譜,附於末。然真卿詩文,見於石刻者,尚有《尉遲迥廟碑》等八篇;見於說部者,尚有《政和公主碑》等三篇。則亦未為賅備。今並續采補入,俾無更散遺焉。

  ▼《宗元集》三卷,附錄《元網論》一卷,《內丹九章經》一卷

  唐吳筠撰。宗元者,其私諡也。權德輿序稱凡四百五十篇,此本僅一百十九篇,則亦非完書矣。其《元網論》三篇,見於新、舊《唐書》,當為筠作。至筠沒於大曆十三年,其《內丹九章經》前有筠序,乃題元和戊戌,又稱避吳元濟之亂于東嶽,遇李白所授,尤為荒誕。姑以舊本所有,存之耳。

  ▼《杼山集》十卷

  唐釋皎然撰。貞元中,嘗詔取其集,藏集賢禦書院。於頔為序。此本卷數與《唐志》合。順序亦存。蓋猶舊本。其詩在唐僧之中,弱于齊己,而雅於貫休。末附雜文數篇,則備數而已,非所長也。

  ▼《劉隨州集》十一卷

  唐劉長卿撰。凡詩十卷、文一卷。舊有外集一卷,核檢其詩,皆與正集複出,今刪之不錄。長卿號「五言長城」,而高仲武《中興間氣集》,病其十首以後,語意略同,實為確論。王士禎獨深非之,蓋士禎亦有此病中所忌也。

  ▼《韋蘇州集》十卷

  唐韋應物撰。其集為宋嘉祐中,王欽臣所校定。此本從宋槧翻雕,蓋猶舊帙。惟原序稱分十五類,而此本凡賦一篇、詩五百七十首,僅十四類,豈尚有所佚歟。其詩近體不如古體,七言不如五言。大抵源出於陶,而融化于三謝,故真而不樸,秀而不媚,但以為追步柴桑,尚未究其實也。

  ▼《毘陵集》二十卷

  唐獨孤及撰,其門人梁肅編。凡詩三卷、文十七卷。然其中《馬退山茅亭記》,實柳宗元作,不應誤入及集,豈後人又有竄亂歟。唐之古文,得元結與及,始湔除繁濫。故《唐實錄》有韓愈學及之說,特變格之初,明而未融耳。王士禎頗相詆諆,殆非篤論。

  ▼《蕭茂挺文集》一卷

  唐蕭穎士撰。穎士文章,與李華齊名。然華污偽命;而穎士勸源洧拒安祿山,致書崔圓策劉展必叛,其氣節識略,皆非華所及。惟著作散落,《唐志》所載《游梁新集》十卷、《文集》十卷者,俱不可見。此本僅存賦九篇、表五篇、牒一篇、序五篇、書五篇耳。

  ▼《李遐叔文集》四卷

  唐李華撰。華之文章,根柢不及蕭穎士,而詞采煥發則過之。晁、陳二家書目,皆不錄其集,蓋至宋已佚。此本乃從《文苑英華》《唐文粹》諸書采輯而成,故李翱所作盧坦、楊烈婦兩傳,亦誤收焉。

  ▼《錢仲文集》十卷

  唐錢起撰。大曆以還,詩格頓變,十子實為之職志,起其首也。其集晁公武《讀書志》作二卷,此本十卷,蓋後人所分集。末《江行》絕句一百首,皆錢珝之詩;然孫附祖集,亦無不可,故今仍並錄之。

  ▼《華陽集》三卷,附顧非熊詩一卷

  唐顧況撰。況集本三十卷,南宋末僅存五卷,後亦佚。此本乃其裔孫名端,搜合成帙,而以其子非熊詩附之。然《文苑英華》《唐文粹》所載,尚未全收也。皇甫湜稱自為況作集序,未嘗許人;則況在中唐名甚重。非熊詩所存無幾,其禦溝紅葉詩,殆好事者為之,存以為談資爾。

  ▼《翰苑集》二十二卷

  唐陸贄撰。或題「陸宣公奏議」,沿《讀書志》之誤也。贄文多用駢句,蓋當日之體裁。然真意篤摯,反復曲暢,不復見排偶定跡。《新唐書》不收四六,獨錄贄文十餘篇。司馬光《資治通鑒》錄其疏至三十九篇,上下千年,所取無多於是者,經世之文,斯之謂矣。

  ▼《權文公集》十卷

  唐權德輿撰。德輿制集、文集各五十卷。據王士禎《居易錄》,其所藏尚五十卷,然未見其本。世所傳者,皆楊慎所收詩賦十卷,即此本也。其詩精煉不足,而有雍容之氣象。

  ▼《韓集舉正》十卷,外集、敘錄一卷

  宋方崧卿撰。本與文集、外集、附錄並刻,今惟存此。紙墨精好,猶淳熙中所印。朱子《韓文考異》,即用此為藍本。其篤信閣本,頗為朱子所詆。然所采碑刻十有七,所據諸家之本凡十。其搜輯之功,亦烏能盡掩也。

  ▼《原本韓文考異》十卷

  宋朱熹撰。因方崧卿《韓集舉正》,重為校定。方書用陸德明《經典釋文》之例,不載全文,但大書所正之字,而以辨證注於下,此亦仍之。後張洽校刊,又附以補注數條。此本為李光地所重刻,以有散附句下之別本,故今題曰「原本」,以相別。

  ▼《別本韓文考異》四十卷,《外集》十卷,遺文一卷,補遺一卷

  宋朱熹原本,王伯大重編。以朱子《韓文考異》,散入句下,而別采諸家音釋,附篇末。後書肆重刊,又散音釋入句下,至今仍之。雖不免有所舛漏,而便於循覽,故讀韓文者,多從此本焉。

  ▼《五百家注音辨昌黎先生文集》四十卷

  宋魏仲舉編。于諸儒之論韓文者,采摭頗博。然據其所列,實止三百六十八家,不足五百之數。且引用詞組,即列一家,亦非皆音注。然韓文撰有考證音訓者,洪興祖以下,凡三十一家。原本十佚其九,頗賴此書以存。

  ▼《東雅堂韓昌黎集注》四十卷,《外集》十卷

  宋廖瑩中撰。即所謂世彩堂本也。明萬曆中,長洲徐時泰重刊,惡瑩中為賈似道之黨,削去其名,並削去世彩堂名,而改題東雅堂。刊字相沿,稱徐氏東雅堂本,蓋以此雲。

  ▼《韓集點勘》四卷

  國朝陳景雲撰。蓋因點勘東雅堂韓文集注,糾其舛迕,輯為一編,于考據史傳,訂正訓詁,頗為精密。

  ▼《詁訓柳先生文集》四十三卷,《外集》二卷,《新編外集》一卷

  唐柳宗元撰,宋韓醇音釋。初,劉禹錫編宗元詩文,為三十二卷。宋穆修所刊,雲即禹錫所編,然已分為四十三卷。沈晦以穆本參校諸本,凡穆本所不載者,厘為外集。醇因沈本作音注,又別輯逸文一卷,目曰「新編外集」,與張敦頤《韓柳音辨》同時並出,而較張書為差詳。

  ▼《增廣注釋音辨柳集》四十三卷

  不著編輯者名氏。以童宗說《柳文注釋》、張敦頤《柳文音辨》、潘緯《柳文音義》,合為一書。以「童裡雲」「張雲」「潘雲」別之。其序但稱「柳文音義」,蓋以潘書為主,而童、張兩書,散附其中也。

  ▼《五百家注音辨柳先生文集》二十一卷,《外集》二卷,《新編外集》一卷,《附錄》八卷

  宋魏仲舉編。所引訓釋柳文諸家,以書稱者有:集注、補注、音釋、解義;以人稱者有:孫氏、童氏、張氏、韓氏而外,片言數字,所引寥寥。蓋論韓文者本多,論柳文者本少;其虛題五百家者,姑以配韓文雲爾。

  ▼《劉賓客文集》三十卷,《外集》十卷

  唐劉禹鍚撰。原集四十卷,至宋佚其十卷。宋敏求搜得逸詩四百七首、遺文二十二首,編為《外集》十卷。其古文縱橫博辨,于韓、柳之外,自為軌轍;其詩含蓄不足,而精銳有餘,大抵皆與杜牧相伯仲。

  ▼《呂衡州集》十卷

  唐呂溫撰。其集本劉禹錫所編,久已殘缺,此本乃常熟馮舒重編也。溫人品不醇,而學《春秋》于陸淳,學文章于梁肅,授受頗有淵源,持論乃多能中理。

  ▼《張司業集》八卷

  唐張籍撰。其集初編于張洎,再編于湯中,今皆未見。此本八卷,乃明張尚儒所編。凡詩四百四十九首、書二首,其卷數與湯本同,篇數與張本亦略同,似三本不甚相遠也。籍樂府與王建齊名,而格在其上。文僅傳此二首,其筆力亦不在皇甫湜下,故韓愈以籍、湜並稱焉。

  ▼《皇甫持正集》六卷

  唐皇甫湜撰。其文與李翱同出韓愈,愈文謹嚴而奇崛,翱得其謹嚴,湜得其奇崛,故名亞於愈。元鄭玉顧極詆之,玉在講學之家,尚為純正,至於文章,未必能見韓門弟子涯涘也。

  ▼《李文公集》十八卷

  唐李翱撰。翱才與學皆遜韓愈,不能鎔鑄百氏,悉如己出,而能得愈所傳,故持論率有根柢,其文安雅而不迫,蘇頌稱其詞不逮韓,而理過於柳,可謂篤論。鄭獬稱其尚質少工,是以雕鏤字句論文矣。

  ▼《歐陽行周集》十卷

  唐歐陽詹撰。李貽孫作是集序,以詹與李觀、韓愈並稱,蓋三人同年登第,同以文名,其時尚未論定,故貽孫雲然。詹文實有古格,故愈作哀詞亦推之甚至。至於自誠明諭之類,駁雜太甚,則早卒而學未深造耳。

  ▼《李元賓文編》三卷,《外編》二卷

  唐李觀撰。《文編》,陸希聲所輯。《外編》,趙昂所輯。希聲序稱:「其文不古不今,自作一體。」又稱:「觀尚於詞,故詞勝其理;愈尚於質,故理勝其詞。使愈窮老不休,終不能為觀之詞;使觀後愈死,亦不及愈之質。」其持論皆確。

  ▼《孟東野集》十卷

  唐孟郊撰,宋宋敏求編。其詩托興深微,而結體古奧,韓愈以下皆推之。蘇軾始有「空螯小魚」之誚,元好問遂目以「詩囚」。蓋蘇尚豪肆,元尚高華,門徑不同故,是丹非素,未可據為定論也。

  ▼《長江集》十卷

  唐賈島撰。島詩幽僻,遂為四靈先導。然四靈自分派于姚合,其於島仿其近體,不能仿其古體,仿其近體之偶句,不能仿其近體之全篇也。《讀書志》載其詩三百七十九首,此本僅佚其一,如並《送無可上人》詩中所注一絕句計之,則數仍恰合,殆猶舊本。

  ▼《昌穀集》四卷,《外集》一卷

  唐李賀撰。《幽閒鼓吹》謂賀詩為其表兄投溷中,故流傳者少。此自指李藩所收而言,若賀所自編,杜牧所序,則至今猶在也。賀於詩家為別派,牧序謂其少加以理,可奴僕命騷,不知賀詩別趣在於不可解以理,使必出於理,則不能措詞。吞刀吐火之幻人,使操作常業,何所施其技哉。

  ▼《箋注李長吉歌詩》四卷,《外集》一卷

  宋吳正子箋注,劉辰翁評點。李賀詩可以意會而不可以言詮,正子此注但略疏典故,不加推詳,深得以不解解之之道。辰翁評王維、杜甫詩,多舍夷塗而穿旁竇,惟評賀詩,乃蹊徑正同,往往有所獨契。

  ▼《絳守居園池記注》一卷

  唐樊宗師撰,元趙仁舉、吳師道、許謙注。宗師此記,詰屈殆難句讀,故好奇者遞為箋注,然得其本意與否,則終未可知。以相傳已久,譬如古器銘識,雖鳥跡蝌文,不可辨識,而不能不謂之舊物,賞鑒家亦存而不棄耳。

  ▼《王司馬集》八卷

  唐王建撰。元、白、張、王並以樂府擅長,而元稹、白居易多作長調,以曲折盡情;張籍及建多作短章,以抑揚含意。同工異曲,各擅所長。至《宮詞》百首,以詩紀事,其格亦自建開之。

  ▼《沈下賢集》十二卷

  唐沈亞之撰。凡詩賦一卷、雜文十一卷。杜牧、李商隱集,皆有擬沈下賢體,則亞之詩在當日自為一格。然今所存僅十八首。觀其答學文僧詩、請益書,其于文章蓋戛然自異。惟《秦夢錄》《異夢錄》《湘中怨解》三篇,為劉克莊《詩話》所譏。考《太平廣記》載此三篇,皆題出《異聞集》,不雲出亞之本集,或亞之戲為小說,重編者摭以入集,非其舊本歟。

  ▼《追昔遊集》三卷

  唐李紳撰。是集述其早年閱歷,凡一百一首。《新唐書》本傳頗採用之。其詩皆音節嘽緩,不能與同時諸人角勝。然舂容恬雅,其格究在晚唐上。

  ▼《會昌一品集》二十卷,《別集》十卷,《外集》四卷

  唐李德裕撰。《會昌一品集》者,皆武宗時制誥;《別集》皆賦詩雜文;《外集》皆遷謫以後,閒居論史之文,即窮愁志也。德裕別有《衛公備全集》五十卷,《年譜》一卷,《姑臧集》五卷,《獻替記》《辨謗略》諸書共十一卷,並見陳氏《書錄解題》,今則已佚矣。

  ▼《元氏長慶集》六十卷,補遺六卷

  唐元稹撰。白居易作稹墓誌,稱著文一百卷,題曰《元氏長慶集》。至宋已殘缺,此本乃宣和中建安劉麟所刊,明馬元調據以翻雕。凡詩二十六卷,賦一卷,雜文三十三卷。較原本已佚十之四,而門目亦與稹自述不同,不知何人所重編也。

  ▼《白氏長慶集》七十一卷

  唐白居易撰。居易詩格與元稹同,而深厚則過之。故張為《主客圖》,以居易為「廣大教化主」,稹不與焉。其集自宋迄今,惟此一本,但或題「長慶集」,或題「白氏文集」,其標目行款,有所改削耳。

  ▼《白香山詩集》四十卷,附錄年譜二卷

  國朝汪立名編。立名據宋祁之言,謂白居易文不如詩,因別刊其詩為此本,其說良是。至謂寶曆以後,不宜概名「長慶集」,因改題曰「香山詩集」,則未詳考居易《聖善寺文集記》矣。然其考證編排,頗為精密,其所箋釋,亦頗典核,在白詩中究為善本。

  ▼《鮑溶詩》六卷,《外集》一卷

  唐鮑溶撰。溶即《主客圖》所謂「博解宏拔主」也。其集舊訛為鮑防,曾鞏始考正之。鞏所編本,凡二百首,而益以《外集》三十三首。此本外集之數,與鞏本同;正集比鞏本多一卷,而詩止一百四十五首。蓋殘缺之餘,重為編次,已非鞏本之舊矣。

  ▼《樊川文集》二十卷,《外集》一卷,《別集》一卷

  唐杜牧撰。其《文集》二十卷與《唐志》合,《外集》一卷與《讀書志》合,惟《後村詩話》稱《續別集》三卷,此僅別集一卷,而無續集,蓋佚之矣。牧作李戡墓誌,述其詆元、白之言甚悉。〔案:《雲溪友議》誤以戡語為牧語,今考正。〕劉克莊獨不謂然。今考牧語冶蕩,誠不減元、白,然其風骨則迥勝雜文,排奡縱橫,亦非元、白所及也。

  ▼《姚少監詩集》十卷

  唐姚合撰。合早以《武功縣》詩三十首得名,後官至秘書少監,詩家終謂之姚武功,其詩亦即稱「武功體」。大抵刻意於五言,五言尤刻意於中二聯。其冥搜物象,多人意想所不至;而瑣屑纖巧,亦由於此。永嘉四靈,皆沿其末派者也。

  ▼《李義山詩集》三卷

  唐李商隱撰。商隱詩縟麗之中,多所寄託。宋人過相菲薄,以韓偓「香奩集」例觀,固視之太淺;近代人過於穿鑿,一字一句,無不關合時事,又求之太深。惟王安石謂:能學老杜,而得其藩籬,為不易之論。其集唐宋以來,只有此本。近刻或分體,或編年,皆非其舊也。

  ▼《李義山詩注》三卷,《補注》一卷

  國朝朱鶴齡撰。李商隱詩舊有劉克莊、張文亮二注,久已散佚。明末釋道源始為作注,而冗雜特甚。鶴齡是編,蓋因其舊本,重為補正,然所采不及十之一。雖徵引故實,援據史傳,不及程夢星、馮浩諸本之備;而不以其詩為豔詞,亦不字字句句附會時事,則較諸家為善焉。

  ▼《李義山文集箋注》十卷

  國朝徐樹谷箋,徐炯注。李商隱駢偶之文,婉約雅飭,于唐人為別格。所自編《樊南甲乙集》,久已散佚,朱鶴齡始搜輯殘剩,編為五卷,而闕其狀之一體。炯又為補輯,定為此本,並為之注。樹穀又考證史籍,各箋其本事於題下,多所辨訂。

  ▼《溫飛卿集箋注》九卷

  唐溫庭筠撰,明曾益注,國朝顧予鹹補,其子嗣立又重訂之。凡益之原注,不署名。予鹹注,署「補」字。嗣立所加者,則自題名。庭筠詩亞于李商隱,而隸事博奧,則相近。三人踵成此注,亦十得六七。

  ▼《丁卯集》二卷,《續集》二卷,《續補》一卷,《集外遺詩》一卷

  唐許渾撰。其曰「丁卯」者,渾別業在潤州丁卯橋也。詩凡五百篇,與晁公武《讀書志》所載合,而卷數倍之,疑後人所分析。毛晉汲古閣刊本,僅三百餘首,不及此本之備也。

  ▼《文泉子集》一卷

  唐劉蛻撰。自序謂,覃以九流之旨曰文,配以不竭之源曰泉,故命曰文泉。原本十卷,今已散佚。此本乃崇禎庚辰,韓錫所編。其文多摹仿揚雄,而大旨與元結相出入。欲挽末俗反之古。然所謂古者,乃黃、老之清淨,是則唐人之見耳。

  ▼《梨嶽集》一卷,附錄一卷

  唐李頻撰。頻為姚合婿,而其詩乃不效合。本名《建州刺史集》,以廟祀梨山,建州尊稱曰梨嶽,遂並改其集名。附錄一卷,則梨山廟敕書碑記類也。

  ▼《李群玉集》三卷,《後集》五卷

  唐李群玉撰。群玉大中八年,詣闕進詩表,自稱四通三百首。此本合前後集共八卷,而詩止二百八十首,又有授官以後作,蓋又後來所編,非奏進之原本也。

  ▼《孫可之集》十卷

  唐孫樵撰。凡文三十五篇,汪師韓作《孫文記》,疑其中二十五篇出偽託,無顯證也。其文格受之來無擇,無擇受之皇甫湜,湜受之韓愈,故具有典型。然愈鎔鑄群言,自然高古,湜有意為奇,樵則刻意求奇矣。

  ▼《曹祠部集》二卷,附曹唐詩一卷

  唐曹鄴撰。其集《唐志》作三卷,此本為明蔣冕所刻,僅有二卷。曹唐詩亦冕所附刻,以二人均粵西產也。其詩皆不出晚唐之格,以流傳舊本,存之耳。

  ▼《麟角集》一卷

  唐王棨撰。皆其場屋程試之文。原本凡賦四十二篇,其八代孫蘋,又補采省題詩二十一篇附於後。其曰「麟角」者,取《顏氏家訓》「學如牛毛,成如麟角」之語,以登科比登仙也。

  ▼《皮子文藪》十卷

  唐皮日休撰。乃其鹹通丙戌下第後所自編。自序謂發篋叢萃,繁如藪澤,因名「文藪」,凡二百八篇。其書序論辨證,原本經術。其請以孟子立學科表章,亦在宋以前。惟詩僅一卷,蓋已入《松陵集》者,不載耳。

  ▼《笠澤叢書》四卷,補遺一卷

  唐陸龜蒙撰。即所自編,以叢脞細碎,故名「叢書」。其多載雜文,而不及《松陵集》中詩,亦與《皮子文藪》同。二人倡和之詩,未易分甲、乙;雜文則日休多偉論,龜蒙多小品,然閒情別致,亦自為一家。

  ▼《甫裡集》十九卷,附錄一卷

  唐陸龜蒙撰,宋葉茵編。龜蒙詩文繁富,其成編者僅《笠澤叢書》《松陵集》,頗多散佚。寶祐中,茵采得逸詩一百七十一首,合二書所載共四百八十一首,編為十九卷,而以碑傳之類,別為一卷附焉。

  ▼《詠史詩》二卷

  唐胡曾撰。雜詠史事,各以地名為題。自共工氏不周山,至隋汴水,凡七言絕句一百五十首。每首下各有注,不著姓名。

  ▼《雲台編》三卷

  唐鄭穀撰。詩家所謂「鄭都官」也。其集以乾甯初,扈從登華山,於雲台觀編次,即以為名。穀《鷓鴣》詩最得名,而非高;《唱雪》詩至傳為畫圖,格調亦卑。然其他一花一草,亦時有姿致。

  ▼《司空表聖文集》十卷

  唐司空圖撰。即《唐志》所載《一鳴集》也。圖大節炳然,其文章亦尚存唐代舊格,不涉五代之猥瑣。陳繼儒《太平清話》載其墨竹、筆銘手跡,此集不載。其序稱梁庚寅歲,圖年八十二,偽妄審矣。繼儒不能辨也。

  ▼《韓內翰別集》一卷

  唐韓偓撰。偓孤忠勁節,為唐末完人。劉克莊《詩話》乃詆其國蹙主辱,絕無感時傷事之作,似克莊所見僅《香奩》一集耳。此集忠憤之氣,溢於句外,激昂慷慨,有變風變雅之遺。何可執其遊戲之筆,遽概生平乎。

  ▼《唐英歌詩》三卷

  唐吳融撰。融與韓偓同年,又同為翰林院學士,多相倡和。偓蹈危報主,抗節完名,萬萬非融所敢望。以文章而論,則融詩音節諧雅,有中唐遺風,與偓正複勁敵也。

  ▼《玄英集》八卷

  唐方幹撰。其詩氣格清迥,在晚唐纖靡俚俗之中,頗能自拔。其七言近體,較遜五言。自《郝氏林亭》一首外,佳處不數數見也。

  ▼《唐風集》三卷

  唐杜荀鶴撰。荀鶴党附朱溫,人不足道,其詩亦惟《春宮怨》一首壓卷,餘多俗格。然唐人舊集,傳本日稀,如漢印、宋研,雖複製作不佳,亦以舊物存之耳。

  ▼《徐正字詩賦》二卷

  唐徐寅撰。其集《唐志》不著錄,此本蓋其後人搜輯而成。其賦刻意鍛煉,時有秀句,詩則不出五代之格。五言如「白髮隨梳少,青山入夢多」「歲計懸僧債,科名負國恩」,七言如「鶗鴂聲中雙闕雨,牡丹花畔六街麈」「月明南浦夢初斷,花落洞庭人未歸」,即集中佳句矣。

  ▼《黃禦史集》十卷,附錄一卷

  唐黃滔撰。原集久佚,此本乃宋淳熙中,其後人所重編。文頗贍蔚,詩亦有貞元、長慶之風。雖不及韓偓、羅隱、司空圖,究遠勝徐寅、杜荀鶴也。

  ▼《羅昭諫集》八卷

  唐羅隱撰。原本散佚,僅存《甲乙集》四卷。此本乃康熙中,張瓚所輯。以其詩文雜著,合為一編。蓋掇拾而成也。《文苑英華》尚有隱《秋雲似羅賦》一篇,此本不載,則所收尚未備矣。其詩諷刺鑱刻,時或不留餘地。而大旨不乖于忠孝。雜文亦無五代齷齪之態。

  謹案:羅隱終於錢鏐節度判官,今系之唐人者,隱未食唐祿,而義不忘唐,從其志也。杜荀鶴、徐寅、黃滔皆系之唐者,荀鶴死時朱溫尚未篡,寅子朱溫又不合而竄歸,後與黃滔依王審知以終,均未入梁,故不能不謂之唐人也。

  ▼《白蓮集》十卷

  後唐釋齊己撰。舊本題梁人,誤也。其詩五言近體居十之六,雖沿武功之派,當其合作,風力特遒。其惓惓不忘唐,亦非他釋子所及。宜其與司空圖相契也。

  ▼《禪月集》二十五卷,補遺一卷

  蜀釋貫休撰。舊本亦題梁人,考其生平,實未嘗一至梁也。集為其門人曇域所編。原本三十卷,今佚其文集五卷,惟詩集存。明毛晉又摭拾為《補遺》一卷。其詩頗失之粗豪,而落落有氣。

  ▼《浣花集》十卷,補遺一卷

  蜀韋莊撰。其弟靄編。原本五卷,後人析而為十。《補遺》一卷,則毛晉所增也。莊在蜀得杜甫浣花溪草堂,因以名集。其詩音節頗高亮,在五代為鐵中錚錚。

  ▼《廣成集》十二卷

  蜀杜光庭撰。原本一百卷,今所存者惟表及齋醮文,僅十之一矣。其文多異教之詞,本不足錄,而所言多足與正史相參考,故過而存之。

  右別集類漢至五代。一百十一部,一千五百十八卷。


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