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集部十 詞曲類


  ▼《珠玉詞》一卷

  宋晏殊撰。殊性剛方,而詞格特為婉麗。劉攽《中山詩話》稱,殊喜馮延已歌詞,其所自作,亦不減延已,良不虛也。

  ▼《樂章集》一卷

  宋柳永撰。永詞雖未能免俗,然風流旖旎,亦足以移人。故葉夢得《避暑錄話》稱,教坊樂工,每得新腔,必求永為詞,始行於世,凡有井水吃處,皆能歌之也。

  ▼《安陸集》一卷,附錄一卷

  宋張先撰。先本工詩,而當時但傳其樂府,後樂府亦不傳,但傳「張三影」為佳話耳。此本乃安邑葛鳴陽所輯,凡詩八首、詞六十八首,今從其多者歸之詞集。

  ▼《六一詞》一卷

  宋歐陽修撰。修詩文皆變當時舊格,惟詞為小技,未嘗別關門庭,然婉約風流,較蘇軾之硬語盤空,轉不失本色。

  ▼《東坡詞》一卷

  宋蘇軾撰。軾以歌行縱橫之筆,盤屈而為詞,跌宕排奡,一變唐五代之舊格,遂為辛棄疾一派開山,尋溯源流,不能不謂之別調,然亦不能謂之不工。

  ▼《山谷詞》一卷

  宋黃庭堅撰。庭堅詩峭拔奇麗,自為門徑,入詞乃非當行。集中如《沁園春》等十余首,尤帙諢不可名狀,然當其造語高妙之處,亦脫盡畦町。蓋此事非所留意,但偶然興到即佳耳。

  ▼《淮海詞》一卷

  宋秦觀撰。觀詩謂之小石調,格少遜于蘇、黃;詞則情韻兼勝,在蘇、黃之上。

  ▼《書舟詞》一卷

  宋程垓撰。垓詞清便流易,不施雕飾,其《意難忘》《一翦梅》諸調,毛晉刻《六十家詞》,定為蘇軾之作,誤入垓集,不知何據。然諸詞格力俱較軾為弱也。

  ▼《小山詞》一卷

  宋晏幾道撰。幾道為殊之幼子,詞有父風。黃庭堅序,稱其合者,《高唐》《洛神》之流,其下者不減《桃葉》《團扇》,推之誠過。然其「夢魂慣得無拘檢,又踏楊花過謝橋」句,雖伊川程子亦賞之也。

  ▼《晁無咎詞》六卷

  宋晁補之撰。其詞神姿高秀,與蘇軾可以肩隨。《書錄解題》,載其論黃庭堅詞,「不是當家語,是著腔子唱好詩」。又載其品題秦觀「斜陽外,寒鴉數點,流水繞孤村」語,知其於此事特深也。

  ▼《姑溪詞》一卷

  宋李之儀撰。之儀以尺牘擅名,而詞亦甚工。小令尤清婉峭蒨,黃升《花庵詞選》北宋名篇采摭略盡,獨未登之儀一字,殆未見其集歟。

  ▼《東堂詞》一卷

  宋毛滂撰。滂初以《惜分飛》詞,為蘇軾所賞;後竟以壽詞媚蔡京,得官,頗幹清議。然其詞實工,《書錄解題》謂他詞皆不及蘇軾所賞之一首,則隨人作計之見也。

  ▼《溪堂詞》一卷

  宋謝逸撰。逸詩列江西宗派中,《複齋漫錄》又載其《杏花村館詞》為世所傳錄,蓋詩詞並工也。今觀是集,大抵淘煉清圓,點染工麗。原序但稱其《菩薩蠻》《望江南》中四語,殊不盡所長。

  ▼《片玉詞》二卷,補遺一卷

  宋周邦彥撰。邦彥于南北宋間為詞家大宗,所作皆精深華豔,而氣格渾成,鎔鑄成語如己出,此由筆力高妙,不但以嫻於音律見長也。

  ▼《初寮詞》一卷

  宋王安中撰。安中人不足稱,然學出蘇軾、晁說之。其文章之富豔,亦不可掩。以其餘技填詞,猶清麗芊眠,與專門者聯鑣並駕。

  ▼《友古詞》一卷

  宋蔡伸撰。伸與向子諲同官彭城,漕屬集中多贈子諲之作,而子諲《酒邊詞》中所載倡酬姓字,獨無一首及伸,似於伸頗有所不滿。然伸詞格韻婉約,實不在子諲之下。

  ▼《和清真詞》一卷

  宋方千里撰。清真者,周邦彥之別號也。千里詞規撫邦彥,故追和其韻;如蘇軾之和陶。雖天然諧婉,終有芒忽之差;然亦似唐摹晉帖,幾於亂真矣。

  ▼《聖求詞》一卷

  宋呂濱老撰。〔案:濱老或作渭老,未詳孰是。〕濱老初以詩名,南渡後其詩已佚,惟詞集僅存。然趙師峨序所載,詩數聯皆未為超詣,詞則秀逸清新。楊慎《詞品》嘗稱,其佳處不減秦觀,又稱其詠梅詞不減蘇軾。

  ▼《石林詞》一卷

  宋葉夢得撰。其詞初以穠豔擅長,晚年刊落浮華,乃頗類蘇軾。舊本多與軾詞互刊,由其近似而誤收也。

  ▼《筠溪樂府》一卷

  宋李彌遜撰。凡長短調八十一首。其長調多學蘇軾,與柳周纖穠,別為一派,而力稍不足以舉之,不及軾之操縱自如;短調則不乏秀韻矣。

  ▼《丹陽詞》一卷

  宋葛勝仲撰。其詩文集久佚,今從《永樂大典》錄出。詞集則原有傳本,但多訛脫,今亦以《永樂大典》補完。勝仲多與葉夢得唱和,詞格少亞於夢得,而工力大致相埒。

  ▼《坦庵詞》一卷

  宋趙師使撰。〔案:師使或作師俠,未詳孰是。〕其詞蕭疏淡遠,不肯為翦紅刻翠之文,為倚聲家之高格。但微鬲率易,是其一短。

  ▼《酒邊詞》二卷

  宋向子諲撰。上卷曰「江南新詞」,下卷曰「江北舊詞」。新詞紹興中作,舊詞宣和政和中作也。以老境漸歸平淡,故退置少作於後雲。

  ▼《無住詞》一卷

  宋陳與義撰。無住,其庵名也。與義詩為南渡第一,詞亦吐言天拔,不為花嚲鶯嬌之態,亦不含蔬筍之氣。殆於首首可傳,不止如《漁隱叢話》之所稱,未可以篇頁之少而廢之。

  ▼《竹坡詞》三卷

  宋周紫芝撰。據其《鷓鴣天》詞下自注,其詞蓋初學晏幾道,晚乃刊除穠麗,自為一格。孫兢序稱,其初師張耒,後師李之儀者,乃詩文之淵源耳。

  ▼《漱玉詞》一卷

  宋李清照撰。清照雖女子,而詞格高秀,乃與周、柳抗行。此本僅十七闋,附以《金石錄後序》一篇,蓋後人掇拾而成,非其完本,然已見大概矣。

  ▼《蘆川詞》一卷

  宋張元幹撰。元幹以作詞送胡銓除名,此集即冠以是篇,而次以寄李綱一篇,並慷慨悲歌,聲動簡外。然其他作,則清新婉麗,與秦觀、周邦彥,可以肩隨。

  ▼《東浦詞》一卷

  宋韓玉撰。玉本金人,紹興初挈家南渡,此集皆歸宋以後作也。毛晉刻入《六十家詞》中,稱其雖與康與之,辛棄疾唱和,相去如苧蘿、無鹽。今考集中,惟慶賀諸篇,不免俗濫,晉所摘《且坐令》二語,體類北曲,亦誠為不佳,然宋人詞此類甚多,何獨刻責於玉。至如《感皇恩》《減字木蘭花》《賀新郎》諸作,又何嘗不淒清宛轉,豈可一概排詆歟。

  ▼《孏窟詞》一卷

  宋侯寘撰。寘為晁氏之甥,猶有元祐舊家餘韻。其詞皆婉約嫻雅,無酒樓歌館簪鳥狼藉之態。

  ▼《逃禪詞》一卷

  宋楊無咎撰。無咎工畫墨梅,賞鑒家至今寶貴,遂以技藝掩其文章。然詞格殊高,無綺羅脂粉之氣。蓋無咎當秦檜柄國時,恥於附勢,遂伏處終身,其胸次本無俗事也。

  ▼《於湖詞》三卷

  宋張孝祥撰。其詩文皆追摹蘇軾,詞亦駸駸乎近之。《朝野遺記》稱其在建康留守席上,賦《六州歌頭》,感慨淋漓,主人為之罷席,可以想其氣概矣。

  ▼《海野詞》一卷

  宋曾覿撰。其應制諸作,多任務穩。奉使過汴諸作,黃升收入《花庵詞選》,稱其有黍離之悲。雖與龍大淵並列名《佞幸傳》中,然才華富豔,實有可觀。過而存之,亦選六朝詩者,不廢江總之意也。

  ▼《審齋詞》一卷

  宋王千秋撰。其詞出入于秦觀、蘇軾之間。毛晉跋以絕少綺豔病之。然如《憶秦娥》《清平樂》《好事近》《虞美人》《點絳唇》及詠花諸作,短歌微吟,興複不淺,何必屯田樂章,始為情語也。

  ▼《介庵詞》一卷

  宋趙彥端撰。彥端嘗以「波底斜陽紅濕」之句,見賞于高宗。全集亦多婉轉纖穠,不愧作者。惟集末《鷓鴣天》十闕,儼然北裡之音,頗傷大雅耳。

  ▼《歸愚詞》一卷

  宋葛立方撰。立方作《韻語陽秋》,頗不以興象為重。其詞亦樸實平直,少清新宛轉之思。然究不失為雅音,猶詩家之有長慶體也。

  ▼《克齋詞》一卷

  宋沈端節撰。其詞多有調而無題,雖唐五代之舊例,然無以考其用意之工拙。以詞采論之,則吐屬頗有風韻,不以《花庵》《草堂》諸選未見採錄減價也。

  ▼《稼軒詞》四卷

  宋辛棄疾撰。其詞源出於蘇軾,而才氣縱橫,溢為奇恣。遂于宋人中,別辟門庭。譬諸蘇,黃之書,不可繩以二王法,而能自為一法,傳之至今。

  ▼《龍川詞》一卷,補遺一卷

  宋陳亮撰。亮詞已載本集中,然無豔綺之作。其豔綺之作,乃載于黃升《花庵詞選》。蓋集為其子沉所編,意有所諱,黃升則據其流傳之稿也。此本合兩書所載為一編,差為完備。

  ▼《西樵語業》一卷

  宋楊炎正撰。詞凡三十七首,而與辛棄疾唱和者六。其奇逸排奡之氣,雖不足以敵棄疾,而洗滌鉛華,獨標清雋,要非俗豔所能擬。

  ▼《放翁詞》一卷

  宋陸遊撰。填詞為游之餘事,故所作僅及詩集百分之一。劉克莊《詩話》謂其時掉書袋,要是一病。楊慎《詞品》則謂其纖麗處似淮海,雄快處似東坡。平心而論,慎評為允矣。

  ▼《樵隱詞》一卷

  宋毛幵撰。陳振孫《書錄解題》載《樵隱詞》一卷,此刻計四十二首,不知即振孫所見否。開他作不甚著,而小詞最工。王木叔題詞,有「病其詩文視樂府頗不逮」之語,則當時已定論矣。

  ▼《知稼翁詞》一卷

  宋黃公度撰。據其子沃跋語,蓋公度沒後,掇拾未竟之本,故詞僅十四闋。其每調之下,系以本事,並及倡酬諸作,公度生平可以見其大概。較他家詞集,體例特詳。

  ▼《蒲江詞》一卷

  宋盧祖皋撰。祖皋為樓鑰之甥,又與永嘉四靈遊,故頗工於詩。然其詩傳者不多;詞集雖存,較《花庵詞選》所載僅多一首,蓋即從《花庵詞選》錄出,亦非原帙也。張端義《貴耳集》,稱其小詞纖雅。今雖散佚之余,尚可見一班。

  ▼《平齋詞》一卷

  宋洪諮夔撰。諮夔骨鯁之士,早年見扼于權幸,晚乃致位通顯。故其詞多抑塞磊落之氣,頗近辛棄疾、劉過。毛晉跋以王岐公文,多富貴擬之,未為得實。

  ▼《白石道人歌曲》四卷,《別集》一卷

  宋薑夔撰。夔詩格高秀,迥出一時,詞亦華妙精深,尤嫻於音律。故於《九歌》,皆注律呂,琴曲亦注指法,自製諸曲皆注節拍於旁,似西域旁行之字,亦足以資考核。

  ▼《夢窗稿》四卷,補遺一卷

  宋吳文英撰。分甲、乙、丙、丁四稿,皆其原本。補遺則毛晉所輯也。沈泰嘉稱其深得清真之妙,但用事下語太晦處,人不易知。張炎稱其如七寶樓臺,炫人眼目,拆碎下來,不成片段。所短所長,可謂均得之矣。

  ▼《惜香樂府》十卷

  宋趙長卿撰。其詞瑕瑜互見,不能一一警策。然長卿恬於進取,觴詠自適,隨意成文,亦頗有淡遠蕭疏之致。

  ▼《龍洲詞》一卷

  宋劉過撰。黃升謂過乃辛棄疾客,詞多壯語,蓋學棄疾。然過惟和棄疾者用棄疾體,其他作實不儘然。如《貴耳集》所取《南樓令》一首,頗為婉秀;《輟耕錄》所取《沁園春》二首,未嘗非香奩媟語也。

  ▼《竹屋癡語》一卷

  宋高觀國撰。其詞與史達祖齊名,其清新挺拔,壁壘誠足以相當。故陳造序稱,《竹屋》《梅溪》,妙處皆不經人道也。

  ▼《竹齋詩餘》一卷

  宋黃機撰。機才氣磊落,多與嶽珂以長調唱酬,極激楚蒼涼之致。

  ▼《梅溪詞》一卷

  宋史達祖撰。達祖為韓侂胄堂吏,而其詞則抗行作者間。張鎡序,稱其「分鑣清真,平睨方回」,固為過當;然清詞麗句,亦薑夔之次乘也。

  ▼《石屏詞》一卷

  宋戴復古撰。方回《瀛奎律髓》,稱其詩清新健快,其詞亦然。至《赤壁懷古》之類,豪情壯采,直逼蘇軾,又集中之變調也。

  ▼《散花庵詞》一卷

  宋黃升撰。〔案:毛晉刻本作黃昃,乃字之誤。〕升嘗輯《花庵詞選》,自錄其詞四十首。此本即從是集錄出,所增不過三首。然升於詞極有鑒別,選錄己作尤冷暖自知,其菁華已略具於此矣。

  ▼《斷腸詞》一卷

  宋朱淑真撰。淑真所適非偶,故多幽怨之音。舊與李清照《漱玉詞》合刊,雖未能與清照齊驅,要亦無愧於作者。此本由掇拾而成,其《元夜·生查子》一首,本歐陽修作,在《廬陵集》一百三十一卷中,編錄者妄行采入,世遂以淑真為佚女,誤莫甚矣。

  ▼《山中白雲詞》八卷

  宋張炎撰。炎以《春水》詞得名,此集即以壓卷。然集中似此者尚眾。宋亡以後,撫時感事,尤蒼莽悲涼,以之接武薑夔,可雲後勁。

  ▼《竹山詞》一卷

  宋蔣捷撰。其詞煉字深穩,抒詞諧暢,為倚聲家之正軌,不但抱節終身,其人品為足貴也。

  ▼《天籟集》二卷

  金白樸撰。朴幼鞠於元好問,家學有端緒。其詞清婉秀逸,可與張炎相匹。舊無刻版,亦無傳本,康熙中朱彝尊始序而傳之。書雖晚出,然倚聲家未有疑其偽者,蓋詞采氣韻,望而知為宋、金、元人,非後人所能依託也。

  ▼《蛻岩詞》二卷

  元張翥撰。其詞皆風流婉麗,有姜夔、吳文英之遺。又一身閱元之盛衰,故閔亂憂時,頗多楚調。

  ▼《珂雪詞》二卷

  國朝曹貞吉撰。貞吉詩集、詞集,皆以「珂雪」為名。而其詞寄託遙深,風華掩映,實遠過其詩,蓋才性有所偏至也。

  右詞曲類詞集之屬。五十九部,一百三卷。

  ▼《花間集》十卷

  蜀趙崇祚編。詩變為詞,始于中唐,而成於五代。然大抵附見詩集中,其以長短句自為一編者,自此集始。其語多濃豔而隱秀,不似後來暢發無餘,蓋詞之初體本如此。

  ▼《尊前集》二卷

  不著編輯者名氏。毛晉跋以為明顧梧芳作,朱彝尊據吳寬手寫本,定為宋初人作。考張炎《樂府指迷》,有「尊前」之名,則彝曾說當信然。《書錄解題》稱《花間集》為倚聲之祖,又不載此集,疑以傳疑,莫能確定。就詞論詞,固《花間集》之亞也。

  ▼《梅苑》十卷

  宋黃大輿編。所錄皆詠梅之詞,起于唐代,止于南、北宋之間。

  ▼《樂府雅詞》三卷,補遺一卷

  宋曾慥編。所錄宋人之詞,凡三十有四家。自序謂涉諧謔則去之,當時豔曲謬托歐公者則除之。其去取具有風旨,故命曰「雅詞」。

  ▼《花庵詞選》二十卷

  宋黃升編。前十卷曰《唐宋諸賢絕妙詞選》,始于唐李白,終於北宋王昂,方外、閏秀各為一卷附焉;後十卷曰《中興以來絕妙詞選》,始于康與之,終於洪瑹。升本工詞,能心知其得失,故去取精審,在曾慥書之上。

  ▼《類編草堂詩餘》四卷

  不著編輯者名氏。王楙《野客叢書》已引之,則書在慶元以前矣。後來小令、中調、長調之分,始於此集。其持擇不及《花庵詞選》之精,然名章雋句,亦往往而在。朱彝尊以無目詆之,未免已甚矣。

  ▼《絕妙好詞箋》七卷

  《絕妙好詞》,宋周密編,其箋則國朝查為仁、厲鶚同撰也。密所錄歌詞,始于張孝祥,終於仇遠,凡一百三十二家。采掇菁華,幾於篇篇皆善。為仁等所注,亦頗詳賅。

  ▼《樂府補題》一卷

  不著編輯者名氏。所錄宋末遺民唱和之作,凡十三人三十七首,皆詠物詞也。舊無刊本,康熙中始行於世。前後無序跋,亦無目錄,疑從墨蹟錄出也。

  ▼《花草粹編》二十四卷,附錄一卷

  明陳耀文編。所錄皆唐、宋二代之詞。曰「花草粹編」者,《花間集》為唐詞,《草堂詩余》為宋詞,各摘其一字也,立名殊為不典。然其書援據繁富,箋釋詳賅,頗足以資參考。

  ▼《禦定歷代詩餘》一百二十卷

  康熙四十六年,翰林院侍讀學士沈辰垣等奉敕撰。所錄自唐及明詞,凡一千五百四十調九千餘首,為一百卷,又撰人姓氏爵裡十卷,詞話十卷。于倚聲家之派別異同,博征詳考,本末粲然。而崇雅黜浮,別裁不苟,固度曲之淵海,而賞音之衡鑒矣。

  ▼《詞綜》三十四卷

  國朝朱彝尊編。所錄宋、金、元詞凡五百餘家,采摭極為繁富,而鑒別精審,辨訂詳核,迥出諸家詞選之上。著精考證者,多不嫻於音律;嫻音律者,多不精於考證;彝尊則兼是二者也。

  ▼《十五家詞》三十七卷

  國朝孫默編。十五家者,吳偉業、梁清標、宋琬、曹爾堪、王士祿、尤侗、陳世祥、黃永、陸求可、鄒祗謨、彭孫遹、王士禎、董以甯、陳維崧、董俞也。國初填詞之家約略具是矣。

  右詞曲類詞選之屬。十二部,二百七十四卷。

  ▼《碧雞漫志》一卷

  宋王灼撰。詳載曲調源流,首述古初至唐宋聲歌遞變之由,次列二十八調,溯其得名之所自,與其漸變宋調之沿革。但據其傳授分明者;其晚出雜曲,則不暇悉舉。以作是書時,適居碧雞坊,因以為名焉。

  ▼《沈氏樂府指迷》一卷

  宋沈義父撰。凡二十八條。其論詞以周邦彥為宗,頗多中理。其謂去聲字要緊,及入聲可替平聲,不可替上聲,尤入微之解。又謂古曲譜亦有異同,嘌唱家多有添字,亦足以解釋糾紛。

  ▼《渚山堂詞話》三卷

  明陳霆撰。本與所作《詩話》同刊,而較勝其《詩話》。蓋霆詩格頗纖,於詞為近,故論詞轉多中肯也。其中軼事逸篇,亦可資考訂。

  ▼《西河詞話》二卷

  國朝毛奇齡撰。奇齡填詞之功,較深於詩,且本為小技,萌于唐而成于宋,亦不能附會古義,輾轉辨爭,故所說轉多可取。

  ▼《詞苑叢談》十二卷

  國朝徐釚撰。輯錄詞家故實,分為七類,采摭頗詳。惟引書不著所出,是其一失。朱彝尊、陳維崧等嘗病之,釚亦自欲添注,而訖未能也。

  右詞曲類詞話之屬。五部,十九卷。

  ▼《欽定詞譜》四十卷

  康熙五十四年,詹事王奕清等奉敕撰。凡八百二十餘調、二千三百餘體,均以字數多寡為序,而刪除《草堂詩餘》小令、中調、長調之名,並刪除《嘯餘譜》第一體、第二體之次。刊訛訂妄,具有考證。于諸調得名之源流,倚聲之平仄,句法之異同,以及大麯之套數,尤博贍而典核。

  ▼《詞律》二十卷

  國朝萬樹撰。多糾正《嘯餘譜》及《填詞圖譜》之訛,雖不及《欽定詞譜》之精密,而當眾說轇轕之時,能參互考證,得古人之舊法,其翦除榛楛之功,亦不可沒。故並存以備考焉。

  右詞曲類詞譜詞韻之屬。二部,六十卷。

  謹案:自明以來,詞韻無一善本,是以概不收錄,然存目中則有之。門類標題,不可歧出,故缺其書,而仍兼著其名。

  ▼《顧曲雜言》一卷

  明沈德符撰。專論南曲、北曲之別。其條分縷析,辨訂頗為精確。以上曲品。

  ▼《禦定曲譜》十四卷

  康熙五十四年,詹事王奕清等奉敕撰。首載諸家論說及九宮譜定論一卷,次北曲譜四卷,次南曲譜八卷,次以失宮犯調諸曲別為一卷附於末。南曲、北曲,各以宮調提綱,每曲各詳注其音律。其舊譜訛字,亦一一辨證,載於本調之後。以上曲譜。

  ▼《中原音韻》二卷

  元周德清撰。其例以平聲分陰陽,而以入聲分隸三聲。蓋樂府既為北調,則聲韻亦宜用北音,所謂言各有當,不能以一格執也。以上曲韻。

  右詞曲類南北曲之屬。三部,十七卷。

  謹案:南北曲非文章之正軔,故不錄其詞,惟存其論曲之語,與曲譜、曲韻,以備一家。詞話列詞韻、詞譜前,故此亦以論曲者列前焉。


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