與閻百詩書_方苞

與閻百詩書

　　昨所論「孔子歿，子張欲師有若」，而記載子張死，曾子有母之喪，則曾子問一篇，皆母在時所講問，可正子瞻所譏于程子之誤，宜筆於書。至病程、朱刪易經字，則不敢不多為反覆。蓋專易經字者，漢儒之病也。程、朱所刪易甚少，而皆依於理。

　　僕每見周秦以前古書，字形與聲近，則眾書所傳多異，即一書諸本中亦有增損改易。竊歎古書不可通者，多以字訛，而人莫能辨也。如商書「自周有終」，酒誥「爾尚克羞耉惟君」，解者支離牽合，終不可通。若「君」與「周」互易，則其義不待詁而明矣。蓋篆體二字，本形似也。韓退之羅池廟詩：「乃此方之人，惟侯是非」，按其前後辭意，昭然明白。而此以形訛「北」，「惟」以聲訛「為」，子瞻不能辨，又自為之說，而大書深刻焉，則其讀書觀理之不詳可見矣。《莊子》外篇「舜將死，真冷禹曰」不易為「遺令」得乎？《史記·封禪書》：「至梁父矣，而德不洽。」謂梁父非衍，可乎？僕嘗自恨寡陋，見古書字訛，無所證據，而不敢擅易，願得博極群書者以正之，故欲化足下之成心而求助焉，非敢以辯翹明，惟足下鑒之。

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