贈李立侯序_方苞

贈李立侯序

　　《書》《傳》所記，奮跡自己而立功名者眾矣，而德與言，則常有祖若父淵源之自焉。其無可征者，或緖遠而跡微，於世無傳焉耳，而可征者十常六七。非獨道術之所漸然也，其得于天，清明秀傑之氣，實有以類相衍，而非眾人所得同者。余游好中資林，可與學古，而望其有立於德與言者，僅得數人，而幾于成者蓋寡。其語人皆曰：「吾為境困也，時相迫也。」而悔而自責，未嘗不曰志之不固焉。夫功必有所待而後成，若德與言，則根于心，達於學，而與時偕行者也，何境之能奪哉！

　　吾晚交得李君立侯，相國安溪公之孫也。氣清而識明，甫踰冠，于古人之學已見其端倪。相國德業于時為卓，而經義則爭先於前儒，立侯實朝夕承學。又其時則寬然也，其境則泰然也。然則天之所厚而所就終遠過於吾儕者，舍立侯其誰望與？抑余昔所交數君子，其資材與學所已至，皆槪乎能有立者也。彼年如立侯時，自命何如哉？而或終以無成，或少有得而不能盡其才，即餘亦未嘗不為之惜也。故于立侯之歸也，為道諸君子之所悔，以贈其行。

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