仁和湯氏義田記_方苞

仁和湯氏義田記

　　仁和湯少宰西涯置義田如幹畝，以贍其族人，式法一取之吳郡範氏。少宰卒于京師，其子學基將禦柩以歸，請餘記之。

　　《傳》曰：「尊祖故敬宗，敬宗故收族。」先儒嘗歎宗法不行，則民俗無由淳，國勢無由固。然其所以不行者有說焉。古之時，大功同財而有祿者，必仁其族。其平時饑寒相恤，死病相救，故有事則聚族而謀，犯難去國，以其族行而莫之敢貳也。自秦人子壯出分，後世沿以為俗，期之兄弟，能不異居與財者鮮矣。故士大夫家累巨萬，其親屬或不蒙其潤澤，況族人乎？是以平居相視如途人，甚則號呶詬誶而莫之能禦。吳、楚、閩、越山澤鄉邑之間，族聚者常千百人，而宗法無一能行，此之故也。

　　余嘗至吳郡，聞範氏之《家法》：宗子正位於廟，則祖父行俛首而聽命，過愆辯訟，皆於家廟治之。故範氏之子孫，越數百年無受罰於公庭者。蓋以文正置義田，貧者皆賴以養，故教法可得而行也。嗟乎！世之厚自封殖者，徒以私其子孫耳。然易世以後，貨以悖出，而子孫無一壟之植者多矣。文正置義田以贍其族也，而子孫享之者垂七百年。天道人事之類應而不忒如此，不可為愚者之炯鑒哉！少宰家無贏餘，所遺于子若孫者，尚不及義田之半，可謂能厚其本根者矣。學基請記其事，豈惟揚父之美，亦欲其族人群相勖于范氏之家法也。

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