范仲淹帝王好尚論

帝王好尚論

　　老子曰：“我無爲而民自化，我好静而民自正，我無欲而民自富，我無事而民自樸。”此則述古之風，以警多事之時也。三代以還，異於太古，王天下者，身先教化，使民從善。故禮曰：“人君謹其所好惡，君好之則民從之。”孔子曰：“上好禮，則民莫敢不恭，上好義，則民莫敢不服，上好信，則民莫敢不用情。”由此言之，聖帝明王豈得無好，在其正而已。堯設敢諫鼓，建進善旌，舜好問而成至化，禹拜昌言而立大功。湯五聘伊尹，文王恭迎吕望，周公握髪吐哺以待白屋之士，鄭武公好賢而詩雅歌之，燕昭王築臺募士，而智者歸之。斯聖賢好尚如是之急也。桀紂好利欲，不好諫諍，而天下亡。秦好兵刑，不好仁義，而天下歸漢。隋煬帝好逸豫，不好恭儉，而天下歸唐，使桀紂好諫諍，秦好仁義，隋煬帝好恭儉，豈有畏亂之禍哉？

學達書庫(xuoda.com)