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十六羅漢因果識見頌序


  余嘗覽釋教大藏經,究諸善之理,見諸佛菩薩施廣大慈悲力,啟利益方便門,自天地山河,細及昆蟲草木,種種善諭,開悟迷徒。奈何業結障蔽深高,著惡昧善者多,見性誠心者少。故佛佛留訓,祖祖垂言,以濟羣生,以成大願。所以隨函類衆聖之詮,總爲大藏,凡四百八十函,計五千四十八卷,録而記之,俾無流墜。余慶歷初任知政事,時西虜背惠,侵擾邊隅,勞師困民,以殄兇醜。聖人愛民恤士,命余宣撫河東沿邊居民將士,塗中寓宿保德水谷之傳舍,偶於堂簷罅間得故經一卷,名曰《因果識見頌》。其字皆古隸書,乃藏經所未録,而世所希聞者也。

  余頗異之,啟軸而觀,乃十六國大阿羅漢爲摩拏羅多等誦佛説因果識見悟本成佛大法之頌也。一尊七頌,總一百一十二頌,皆直指死生之源,深陳心性之法,開定慧真明之宗,除煩惱障毒之苦,濟生戒殺,誘善祛邪,立漸法,序四等功德,説頓教,陳不二法門。分頓漸雖殊,合利鈍無異。使羣魔三惡不起於心,萬法諸緣同歸於善。余一句一歎,一頌一悟,以至卷終,胷臆豁然,頓覺世緣,大有所悟。儻非世尊以六通萬行圓明慧鑒之聖,則無以至此。方知塵世之中有無邊聖法,大藏之内有遺落寶文。謹於府州承天寺命僧歸依,别録藏之。厥後示諸講説高僧,通證耆達,皆未見聞,莫不欽信。後於戊子歲,有江陵老僧慧喆見訪,因話此頌諸聖祕密,世所希聞。喆傳之於武陵僧普煥處,寶之三十餘年,未逢别本。余因求副本正其舛駮,以示善知。故直序其事,以紀其因。

  時戊子仲春,高平范仲淹序


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