金聖嘆批評本西廂記續之三鄭恒求配

續之三鄭恒求配(1)

　　諺云：「投鼠者忌器。」蓋言世之極可厭惡無甚於鼠，而無奈旁有寶器，則雖一時刺眼刺心之極，而亦只得忍而不投。何則？誠誤其或傷吾器也。今如鶯鶯，真古今以來人人心頭之無價寶器也。若鄭恒，則固人人厭之惡之之一惡物也。今也務必投之，投之務必令之立死，此亦誠為快事，然筆則累筆，墨則累墨，獨不足惜乎哉？況于累筆墨其奚足道，細思當其時，則又安得不累及於鶯鶯哉？嗟乎！惡鄭恒而至於不免累及鶯鶯而竟不與之惜，此人之無胸無心，其疾入地獄不可懺悔，又豈不信乎？

　　吾亡友邵僧彌先生嘗論畫云：「夫天生惡樹，我特不得盡斬伐之耳。若飯後無事而攜我門人晚涼閒步，則必選彼嘉樹，坐立其下焉。無他，亦人之好美疾醜，誠天性則有然也。今我乃見作畫之家，純畫臃腫惡樹，此則不知其何理也！」聖嘆聞之，擊節曰：人誠生而厲風，則誠天為之也。甚可徐步雅言，持身如玉，而又必脅肩醜笑，囚首鬼面，此真不知其何理也。惟文亦然，不幸身為盜賊，彼捉勒供，與夫忽丁大故，訃告親族，則是不可奈何也。幸而窗明几淨，硯精筆良，而又不擇取妙題，抒寫佳制，而顧惡罵醜言，如土坌集，此真不知其何理也。

　　只如鄭恒，此亦不過夫人賴婚，偶借為辭耳。今必欲真有其人出頭尋鬧，此為是點染鶯鶯，為是發揮張生耶？既不為彼二人，則是單寫鄭恒。夫今日所貴於坐精舍，關板扉，爇名香，烹早茗，舒新紙，磨舊墨，運妙心，煩俊腕，提健筆，攄快文者，只為彼是第一無雙才子佳人故耳。若鄭恒，則今盈天下之學唱公雞，吃虱猴孫，萬萬千千，知有何限，而煩先生特地寫之？寫之以娛人，而人不受娛，然則先生殆于寫之以自娛也。夫在他人，方欲寫第一無雙之才子佳人，以自娛娛人，而獨自嫌惟恐未臻極妙也。今先生乃必欲寫學唱公雞，吃虱猴孫，然則人之賢不肖之所喻，其相去懸遠，真未可以道裡為計也。

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