涑水記聞卷七_學達書庫

卷七

　　樞密直學士張詠知益州，有廵檢所領龍猛軍人潰為群盜。龍猛軍者，本皆募群盜不可制者充之，慓悍善鬥，連入數州，俘掠而去，蜀人大恐。詠一日召鈐轄，以州事委之，諤然請其故，詠曰：「今盜勢如此，而鈐轄晏然安坐，無討賊心，是欲令詠自行也。鈐轄宜攝州事，詠將出討之。」鈐轄驚曰：「某行矣。」詠曰：「何時？」曰：「即今。」詠領左右張酒具於城西門上，曰：「鈐轄將出，吾今餞之。」鈐轄不得已，勒兵出城，與飲於樓上。酒數行，鈐轄曰：「某願有謁於公。」詠曰：「何也？」曰：「某所求兵糧，願皆應付。」詠曰：「諾。老夫亦有謁於鈐轄。」曰：「何也？」詠曰：「鈐轄今往，必滅賊，若無功而退，必斷頭于此樓之下矣。」鈐轄震栗而去。既而與賊戰，果敗，士眾皆還走幾十裡。鈐轄召其將校告之曰：「觀此翁所為，真斬我不為異也。」遂複進，力戰，大破之，賊遂平。

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　　張詠時，有僧行止不明，有司執之以白詠。詠熟視，判其牒曰：「勘殺人賊。」既而案問，果一民也，與僧同行于道中，殺僧，取其祠部戒牒三衣，因自披剃為僧。僚屬問詠何以知之，詠曰：「吾見其額上猶有系巾痕也。」

　　（王勝之云）

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　　真宗造玉清昭應宮，張詠上言：「不審造宮觀，竭天下之財，傷生民之命，此皆賊臣丁謂誑惑陛下。乞斬丁謂頭置於國門，以謝天下，然後斬詠頭置於丁謂之門，以謝丁謂。」上亦不罪焉。

　　（不記所傳）

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　　真宗判開封府，楊礪為府僚，及登儲貳，因為東宮官。即位，為樞密副使。病甚，真宗幸其第問疾，所居在隘巷中，輦不能進。左右請還，上不許，因降輦步至其第，存問甚至。

　　（原叔云）

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　　楊礪，太祖建隆初狀元及第。在開封府。真宗問礪「何年及第」，礪唯唯不對。真宗退問左右，然後知之，自悔失問。礪不以科名自伐，由是重之。

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　　真宗知開封府，李應機知咸平縣，府遣散從以帖下縣，有所追捕，散從恃勢歡呼於縣庭，應機怒曰：「汝所事者王也，我所事者王之父也。父之人可以笞子之人，汝乃敢如此！」杖之二十。散從走歸，具道其語，泣訴于王，王不答而默記其名，嘉其諒直。及即帝位，擢應機通判益州事，召之登殿，謂之曰：「朕方以西蜀為憂，故除卿此官，委以蜀事。此未足為大任，卿行，第勉之，有便宜事，密疏以聞。」應機至州未幾，有走馬入奏事。前一日，知州置酒餞之，應機故稱疾不會，走馬心已不平。及暮，應機又使人謂走馬曰：「應機有密疏，欲附走馬入奏。明日未可行也。」

　　走馬不知其受上旨，愈怒，強應之曰：「諾。」明日，走馬使人詣應機曰：「某治裝已畢，且行矣，願得所齎文疏。」應機曰：「某之疏不可使人傳也，當自來受之。」走馬雖怒，其意欲積其驕橫之狀具奏於上，乃詣應機廨舍，受其疏以行。既至，升殿，上迎問曰：「李應機無恙乎？有疏來否？」走馬愕然失據，即對曰：「有。」因探其懷出之。上周覽，稱善數四，因問應機在蜀治行何如？走馬踧踖，轉辭更稱譽之。上曰：「汝還語應機，凡所言事皆善，已施行矣。更有意見，盡當以聞。蜀中無事，行召卿矣。」頃之，召入，遷擢，數歲中至顯官。應機為吏強敏，而貪財多權詐，其後上亦察其人，寖疏之。

　　（李公達云）

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　　景德初，契丹侵澶州，樞密使陳堯叟奏請「江河皆撤去浮橋，舟船皆收南岸」。敕下河陽、陝州、河中府，如其奏，百姓大驚擾。監察禦史王濟知河中府，獨不肯撤，封還敕書，且奏以為不可。陝州通判張稷時以公事在外，州中已撤浮橋。稷還，聞河中府不撤，乃複修。寇相時在中書，由是知此二人。明年，召濟為員外郎兼侍御史知雜事，方且進用。濟性鯁直，眾多嫌之。及寇相出，濟遂以郎中知杭州，徙知洪州而卒，稷亦徙為三司判官、轉運使。

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　　景德初，契丹犯河北，王欽若鎮府有兵十萬餘。契丹將至，城中惶遽，欽若與諸將探符守諸門。閣門使孫全照曰：「全照將家子，請不探符，諸官自擇便利處所，不肯當者，某請當之。」既而莫肯守北門者，乃以全照付之。欽若亦自分守南門，全照曰：「不可。參政主帥，號令所出，謀畫所決，北門至南門二十裡，請複待報，必失機會。不如居中央府署，保固腹心，處分四面，則大善。」欽若從之。全照素教蓄每地分弩手，皆執朱漆弩，射人馬洞徹重甲，隨所指揮，用無不勝。於是大開北門，下釣橋以待之。契丹素畏其名，皆環過攻東門，良久舍之，急趣故城。是夜月黑，契丹自故城潛師複過魏府，伏兵斷其後，魏兵不能進退。全照請於欽若曰：「若亡此兵，是無魏也。北門不足守。全照請救之」，欽若許之。全照率麾下出南門力戰，殺傷契丹後兵略盡，魏乃複存。

　　（董照云）

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　　寇萊公少時不修小節，頗愛飛鷹走狗。太夫人性嚴，嘗不勝怒，舉秤錘投之，中足流血，由是折節從學。及貴，母已亡，捫其痕輒哭。

　　（楚楷云）

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　　景德中，契丹犯澶淵，天子親征。樞密使陳堯叟、王欽若密奏，宜幸金陵，以避其鋒。是時乘輿在河上行宮，召寇准入謀事。準將入，聞內中人謂上曰：「群臣欲將兵何之耶？何不速還京師？」准入見，上以金陵謀問之，准曰：「群臣怯懦無知，不異于向者婦人之言。今強敵迫近，四方危心，陛下惟可進尺，不可退寸。河北將士旦夕望陛下至，氣勢百倍。今若陛下回鑾數步，則四方瓦解，敵乘其勢，金陵可得至耶？」上善其計，乃北渡河。

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　　丁、寇異趨，不協久矣。寇為樞密使，曹利用為副使，寇以其武人輕之。議事有不合者，萊公輒曰：「君一武夫耳，豈解此國家大體？」鄆公由是銜之。真宗將立劉後，萊公及王旦、向敏中皆諫，以為出於側微，不可。劉氏宗人橫於蜀中，奪民鹽井，上以後欲舍其罪，萊公固請必行其罪。是時，上已不能記覽，政事多宮中所決。丁相知曹、寇不平，遂與鄆公合謀罷萊公政事，除太子少傅。上初不知，歲餘，忽問左右曰：「吾目中久不見寇准，何也？」左右亦莫敢言。上崩，太后稱制，萊公貶雷州。是歲，丁相亦獲罪。

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　　張齊賢為布衣時，倜儻有大度，孤貧落魄，常舍道上逆旅。有群盜十餘人，會食於逆旅之間，居人皆惶恐竄匿，齊賢徑前揖之曰：「賤子貧困，欲就諸大夫求一醉飽，可乎？」盜喜曰：「秀才乃肯自屈，何不可者？顧吾輩粗疏，恐為秀才笑耳。」即延之坐。齊賢曰：「盜者，非齷齪兒所能為也，皆世之英雄耳。僕亦慷慨士，諸君又何間焉。」乃取大碗滿酌飲之，一舉而盡，如是者三。又取豚肩，以指分為數段而啖之，勢若狼虎。群盜視之愕眙，皆諮嗟曰：「真宰相器也。不然，何能不拘小節如此也？他日宰執天下，當念吾曹皆不得已而為盜耳，願早自結納。」競以金帛遺之，齊賢皆受不讓，重負而還。

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　　張齊賢，真宗時為相。戚裡有爭分財不均者，更相訴訟，又因入宮自理於上前，更十餘日不能斷。齊賢曰：「是非台府所能決也，臣請自治之。」上許之。齊賢坐相府，召諸訟者曰：「汝非以彼所分財少乎？」皆曰：「然。」即命各供狀結實。乃召兩吏趣從其家，令甲家入乙舍，乙家入甲舍，貨財皆按堵如故，分書則交易之，訟者乃止。明日奏，上大悅曰：「朕固知非君莫能定者。」

　　（張昭孫云）

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　　長安多仕族子弟，恃蔭縱橫，二千石鮮能治之者。陳堯諮知府有李太監者，堯諮舊交，其子尤為強暴。一旦以事自致公府，堯諮問其父兄宦游何方，得安信否，語言勤至。既而讓曰：「汝不肖，無賴如是，我不能與汝言，官法又不能及汝恃贖刑，無複恥耳。我與爾父兄善，義猶骨肉，當代汝父兄訓之。」乃引於便坐，手自杖之數十下。由是子弟亡賴者皆惕息。然其用刑過酷，有博戲者，杖之，桎梏列於市，置死馬於其傍，腐臭氣中瘡皆死。後來者系于先死者之足，其殘忍如此。

　　（董昭云）

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　　真宗時，王欽若善承人主意，上望見輒悅之。每拜一官，中謝日輒問曰：「除此官且可意否？」其寵遇如此。欽若為人陰險多詐，善以巧譎中人，人莫之悟。與王旦同為相，翰林學士李宗諤有時名，旦善視之。旦欲引參政事，以告欽若，欽若曰：「善。」旦曰：「當以白上。」宗諤家貧，祿廩不足以給婚嫁，且前後資借之凡千餘緡，欽若知之。故事，參知政事中謝日，所賜物近三千緡。欽若因密奏：「宗諤負王旦私錢不能償，旦欲引宗諤參知政事，得賜物以償已債，非為國擇賢也。」明日，旦果以宗諤名薦於上，上作色不許。其權譎皆此類。

　　後罷相，為資政殿學士。故事，雜學士並在翰林學士下。及欽若入朝，上見其位在李宗諤下，怪之，以問左右，左右以故事對。上即除欽若資政殿大學士，位在翰林學士上。資政殿大學士自此始。初，欽若與丁謂善，援引至兩府。及謂得志，稍叛欽若，欽若憾之。及立皇太子，以當時兩府領少師、少傅、少保，召欽若於外，為太子太保。真宗不豫，事多遺忘。丁謂方用事，尋有詔欽若以太子太保歸班。欽若袖詔書曰：「上命臣以歸班，不識詔旨所謂。」上留其詔，改除司空、資政殿大學士。頃之，欽若宴見，上問：「卿何故不如中書？」對曰：「臣不為宰相，安敢之中書？」上顧都知，送欽若詣中書視事。欽若既出使，都知奏以無白麻，不敢奉詔，因歸私第。上命中書降麻，丁謂因除欽若節度使、同平章事、西京留守。上但聞降麻，亦不之寤也。

　　久之，丁謂密使人謂欽若曰：「上數語及君，思見之，君第上表徑來，上必不訝也。」欽若信之，即上表請覲，未反，亟留府事委僚屬而入朝。謂因責以「擅委符印詣闕，無人臣禮」，下詔貶司農卿、南京分司。會今上即位，丁謂敗，章獻太后以欽若先朝寵臣，複起知升州。自升州召還，至北京，大臣始知之。既至，複為相，然欽若不復大用事，如真宗時矣。未幾，有朝士自外方以寄遺欽若，為人所知，欽若因自發其事，太后由是解體。頃之，薨於位，諡曰文穆。無子，養族人為後。欽若方用事時，四方饋遺不可勝紀，其家金帛、圖書、奇玩，富於丁謂，為天火所焚，一朝殆盡。

　　（辛若渝云）

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　　王文穆為人雖深刻，然其人智略士也。澶淵之役，文穆鎮天雄。契丹既退，王親軍率大兵向魏府，魏府鈐轄懼，欲閉城拒之。文穆曰：「不可。若果如此，則積嫌遂形，是成其叛心也。」乃命於城外十裡結彩棚以待之。至則迎勞，歡宴飲酒連日。既罷，其所統兵皆已分散諸道矣，親軍皆不知焉。（康定初，河亭上遇一朝士縗服者言之。）

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　　王欽若為翰林學士，與比部員外郎、直集賢院、修起居注洪湛同知貢舉。湛後差入貢院，時諸科已試第六場。是時法禁尚疏，欽若奴祁睿得出入貢院。欽若妻受一舉人賂，書睿掌以姓名語欽若，皆奏名。有濟源經科，因一僧許賂欽若銀十鋌，既入六鋌，餘負而不歸，僧往索之，因喧鬥事發，下禦史台鞫案。事方紛紜，真宗擢欽若參知政事。中丞趙昌言以獄辭聞，收欽若下臺對辨。上雖知其事，終不許，曰：「朕待欽若至厚，欽若欲銀，當就朕求之，何苦受舉人賂耶？且欽若才登兩府，豈可遽令下吏乎？」昌言爭不能得，湛乃獨承其罪。詔免死罪，杖背，免刺面，配嶺南牢城。湛家貧，每會客，從同僚梁顥借銀器，是時適在其家，沒以為贓，欽若內亦自愧。其後擢湛子鼎為官以報之。真宗晚年，欽若恩遇寖衰，人有言其受金者，欽若于上前辨白，乞下禦史台核實。上不悅，曰：「國家置禦史台，固欲為人辨虛實耳。」欽若惶恐，因求出藩，乃命知杭州。

　　（蘇子容云）

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　　王欽若為亳州判官，監會亭倉。天久雨，倉司以穀濕不為受納。民自遠方來輸租者，食穀且盡，不能得輸。欽若悉命輸之倉，奏請不拘年次，先支濕穀，不至朽敗。奏至，太宗大喜，手詔答許之，因識其名。秩滿入見，擢為朝官。真宗即位，欽若首乞免放欠負，由是大被知遇，以至作相。天聖初，契丹遣使請借塞內地牧馬，朝廷疑惑，不知所答。欽若方病在家，章獻太后命肩輿入殿中問之，欽若曰：「不與則示怯，不如與之，彼以虛言相恐喝耳，未必敢來。宜密詔曹瑋，使奏乞整頓士馬，以備非常。」太后從之，契丹果不入塞地。瑋時知定州。

　　（董沔云）

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　　太宗時，大臣得罪者，貶謫無所假貸，制辭極言詆之。未幾，思其才，輒複起用。真宗重于進退大臣，制辭亦加審慎。向敏中為相，典故薛居正宅，居正子婦柴氏上書，訟敏中典之虧價，且言敏中欲娶己，己不許。上面問敏中，對曰：「臣自喪妻以來，未嘗謀及再娶。」既而上聞其欲娶王承衍女弟，責其不實，罷相歸班。其麻辭曰：「翌贊之功未著，廉潔之操蔑聞。」又曰：「朕選用不明，搢紳興誚。」議者以敏中為終身擯棄，不復用矣。

　　是時，凡舊相出鎮者，多不以吏事為意。寇萊公雖有重名，所至之處，終日遊宴，所愛伶人，或付與富室，輒有所得，然人皆樂與之處，不以為非也。張齊賢倜儻任情，獲劫盜，或時縱遣之，所至著稱。上曰：「大臣出臨方面，惟向敏中盡心於民事耳。」於是有複用之意。會夏州李繼遷末年，兵敗被傷〔為潘羅支所射傷〕，自度孤危且死，屬其子德明必歸朝廷，曰：「一表不聽則再請，雖累百表，不得請勿止也。」繼遷死，德明納款，上亦欲息兵，乃自永興徙敏中知延州，受其降。事畢，徙知汝南府。東封、西祀，皆以敏中為東京留守。西祀還，遂複為相。薨於相位。

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　　向相在西京，有僧暮過村民家求寄止，主人不許。僧求寢於門外車箱中，許之。夜半，有盜入其家，自牆上挾一婦人並嚢衣而出。僧適不寐，見之，自念不為主人所納，而強求宿，而主人亡其婦及財，明日必執我詣縣矣。因夜亡去，不敢循故道，走荒草中，忽墮眢井，則婦人已為人所殺，先在其中矣。明日，主人搜訪亡僧並婦屍，得之井中，執以詣縣掠治。僧自誣云：「與子婦奸，誘與俱亡，恐為人所得，因殺之，投井中。暮夜不覺失足，亦墜其中。贓在井旁亡失，不知何人所取。」

　　獄成，詣府，府皆不以為疑，獨敏中以贓不獲為疑，引僧詰問數四，僧服罪，但言「某前生當負此人死，無可辨者。」敏中問之，僧乃以實對。敏中因密使吏訪其賊。吏食於村店，店嫗聞其自府中來，不知其吏也，問之曰：「某僧者，其獄如何？」吏紿之曰：「昨日已笞死於市矣。」嫗歎息曰：「今若獲賊，何如？」吏曰：「府已誤決此獄矣，雖獲賊，亦不敢問也。」嫗曰：「然則言之無傷矣。婦人者，乃此村中少年某甲所殺也。」吏曰：「某人安在？」嫗指示其舍，吏就舍中掩捕獲之，案問心服，並得其贓，一府鹹以為神。

　　（始平公云）

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　　王旦，字子明，大名人。祖徹，進士及第，官至左拾遺。父祐，以文學介直知名，知制誥二十餘年，官至兵部侍郎，風鑒精審。旦少時，祐嘗明以語人，謂旦必至公輔，手植三槐於庭以識之。

　　旦自幼聰悟，寬裕清粹。太平興國中，一舉登進士第，除大理評事、知嶽州平江縣事，徙監潭州酒稅。知州事何承矩薦其才行，太宗詔除著作郎。時方興文學，修三館，建秘閣，購文籍，旦以選預校正。遭父喪，趣出供職。端拱中，通判鄭州事，月餘，徙濠州。遭母喪去，詔複故任。淳化初，以殿中丞直史館。明年，除右正言、知制誥。四年，同判吏部流內銓、知考課院。會妻父趙昌言參知政事，旦上奏，以知制誥中書屬官，引唐獨孤郁避權德輿事，固求解職，上嘉而許之，以禮部郎中充集賢院修撰，掌銓課如故。踰年，昌言罷政事，旦即日複知制誥，依前修撰，仍賜金紫。

　　逮真宗即位，除中書舍人，數月，召入翰林為學士，尋知審官院兼通進銀台司。咸平三年，權知貢舉，鎖宿旬日，就拜給事中、同知樞密院事。明年，遷工部侍郎、參知政事。景德初，契丹南侵，從車駕幸澶淵。時鄆王留守京師，暴得心疾，詔旦權東京留守事，乘傳而歸，聽以便宜從事。三年，以工部尚書同中書門下平章事、集賢殿大學士。明年，車駕幸永安，以旦為朝拜諸陵大禮使。及還，監修《國史》。

　　大中祥符元年，天書降，以旦為封禪大禮使，又為天書儀衛使。從登封泰山，遷中書侍郎兼刑部尚書、同平章事。受詔作封禪壇頌，遷兵部尚書、同平章事。及祀汾陰，以旦為汾陰大禮使，還，遷左僕射、同平章事。受詔作汾陰祠壇頌，上更欲遷旦官，旦瀝懇固辭，乃止加昭文館大學士及增加功臣而已。及聖祖降臨，又加門下侍郎。玉清昭應宮成，以旦為玉清昭應宮使；鑄銅像成，以旦為迎奉聖像大禮使。寶符閣成，又為天書刻玉使。車駕幸亳，以旦為奉祀大禮使。上以兗州壽丘為聖母降生之地，於是處建景靈宮，以旦為朝修使。宮成，拜司空。國史成，進拜司徒。天禧元年，進拜太保、同平章事。聖祖上尊號，以旦為太極觀奉上寶冊使。

　　旦在政府十有八年，以疾辭，累章不許。及自兗州還，懇請備至，乃詔冊封太尉兼侍中，五日一赴起居，因入中書，遇軍國有重事，不以時日，併入參決。旦聞之惶恐，拜章乞寢恩至閣門候命，乃止。增加封邑，而優假之數，卒如前詔。既而疾甚，求對便坐，扶以升殿。上見其臒瘠，惻然許之。旦退，複上奏。明日，冊拜太尉，依前玉清昭應宮使，罷知政事，特給宰臣月俸之半，仍令禮官草具尚書省都堂署事之儀。未及行，其年九月己酉薨，贈太師、尚書令，諡文正。上出次發哀，群臣奉慰。擢其弟度支員外郎、子大理評事睦為衛尉寺丞，兄子大理寺丞質為大理寺丞，〔案自「其弟」以下至此有脫訛。旦兄懿、弟旭、子雍、沖素、兄子睦、弟子質也。〕外孫韓綱、蘇舜元、範禧並同學究出身。子素、弟子徽俱未官，素補太常寺太祝，徽秘書省校書郎。

　　初，旦與錢若水同直史館、知制誥，有僧善相，謂若水曰：「王舍人他日位極人臣，富貴無與為比。」若水曰：「王舍人面偏而喉有骨高，如何其貴也？」僧曰：「作相之後，面當自正。喉骨高者，主自奉養薄耳。」後果如其言。旦以寬厚清約，為相幾二十年，遭時承平，人主寵遇至厚，公亷自守，中外至今稱之。事寡嫂謹，撫弟妹恩。祿賜所得，與宗族共之。家事悉委弟旭，一無所問。遇恩蔭補，徧於群從。身沒之日，諸子猶有褐衣者。性好釋氏，臨終遺命鬀發著僧衣，棺中勿藏金玉，用茶毗火葬法作卵塔而不為墳。其子弟不忍，但置僧衣於棺中，不藏金玉而已。

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　　真宗時，馬知節、林崇訓皆以檢校官簽書樞密院事。知節為人質直，真宗東封泰山，車駕發京師，上及從官皆蔬食。封禪禮畢，上問宰臣王旦等曰：「卿等久食蔬，不易。」旦等皆再拜。知節言：「蔬食者，惟陛下一人而已。王旦等在道中與臣同次舍，無不私食肉者。」又顧旦等曰：「知節言是否？」旦再拜曰：「誠如知節言。」

　　（鄧言吉云）

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