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二九七


  野利王旺榮、天都王剛朗凌者,皆元昊妻之昆弟也,與元昊族人嵬名山等四人為謨寧令,共掌軍國之政。而剛朗凌勇健有智謀,尤用事。種世衡知青澗城,曰始平,公遣土僧王嵩遺剛朗凌書。〔案:遣王嵩事已見前第九卷,作遺書旺榮,與此互異。〕元昊囚嵩,而使剛朗凌麾下教練使李文貴詣世衡所,陽為不喻,曰:「前者使人以書來,何意也?豈欲和親耶?」公以其言妄,止文貴於青澗城。

  後數月,元昊寇涇源,葛懷敏戰沒。〔案:前第四卷記葛懷敏禦寇定川事,而失載其戰沒,此可與參證。〕會梁適使契丹,契丹主謂適曰:「元昊欲歸款南朝而未敢,若南朝以優禮懷來之,彼必洗心自新矣。」於是密詔公招懷元昊:「元昊苟肯稱臣,雖仍其僭稱亦不害,若改稱單于、可汗,則固大善。」公以為若此間使人往說之,則元昊益驕,不可與言,乃自青澗城召李文貴謂之曰:「汝之先王及今王之初,奉事朝廷,皆不失臣節。汝曹忽無故妄加之名,使汝主不得為朝廷臣,紛紛至今,使彼此之民肝腦塗地,皆汝群下之過也。汝犯邊之初,以國家承平日久,民不習戰,故屢與汝勝。今邊民亦習戰,汝之屢勝,豈可常耶?我國家富有天下,雖偏師小衄,未至大損,汝兵一敗,社稷可憂矣。天之立天子者,將使溥愛四海之民而安定之,非欲殘彼而取快也。汝歸語汝主,若誠能悔過從善,降號稱臣,歸款朝廷,以息彼此之民,朝廷之所以待汝者,禮數賞錫必優於前矣。」文貴頓首曰:「此固西人日夜之願也,龍圖能為言之朝廷,使彼此息兵,其誰不受賜?」公乃厚待而遣之。

  頃之,文貴複以剛朗凌等遺公書來言和親之意,用鄰國抗敵之禮。公上之,朝廷為還書草,稱剛朗凌等為太尉,使公報之。公曰:「方今抑其僭名而稱其臣,已為三公,則元昊可降屈耶?不若稱其西徼官謨寧令,非中國之所諭,無傷也。」朝廷善而從之。剛朗凌又以書來,欲仍其僭稱。公不復奏,即日答之曰:「此非邊臣之所敢知也。若名號稍正,則議易合耳。」於是元昊使伊州刺史賀從勖上書,稱「男曩霄上書父大宋皇帝。」從勖至京師,朝廷遣趙良佐、張安奭等複往,議定名號,及每歲所賜之物,及他盟約,使稱臣誓表上之。


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