鐘會生母張夫人傳

生母張夫人傳

　　夫人張氏，字菖蒲，太原茲氏人，太傅定陵成侯之命婦也。世長吏二千石。夫人少喪父母，充成侯家，修身正行，非禮不動，為上下所稱述。貴妾孫氏，攝嫡專家，心害其賢，數讒毀無所不至。孫氏辨博有知，巧言足以飾非成過，然竟不能傷也。及姙娠，愈更嫉妒，乃置藥食中。夫人中食，覺而吐之，瞑眩者數日。或曰：「何不向公言之？」答曰：「嫡庶相害，破家危國，古今以為鑒誡。假如公信我，眾誰能明其事？彼以心度我，謂我必言，固將先我。事繇彼發，顧不快邪？」遂稱疾不見。孫氏果謂成侯曰：「妾欲其得男，故飲以得男之藥，反謂毒之。」成侯曰：「得男藥佳事，闇於食中與人，非人情也。」遂訊侍者，具服。孫氏繇是得罪出。成侯問夫人何能不言，夫人言其故，成侯大驚，益以此賢之。黃初六年生會，恩寵愈隆。成侯既出孫氏，更納正嫡賈氏。

　　夫人性矜嚴，明於教訓，會雖童稚，勤見規誨。年四歲授《孝經》，七歲誦《論語》，八歲誦《詩》，十歲誦《尚書》，十一誦《易》，十二誦《春秋左氏傳》、《國語》，十三誦《周禮》、《禮記》，十四誦《成侯易記》，十五使入太學，問四方奇文異訓。謂會曰：「學猥則倦，倦則意怠。吾懼汝之意怠，故以漸訓汝，今可以獨學矣。」雅好書籍，涉歷眾書，特好《易》、《老子》。每讀《易》，孔子說「鳴鶴在陰，勞謙君子」，「藉用白茅，不出戶庭」之義，每使會反復讀之，曰：「《易》三百余爻，仲尼特說此者，以謙恭慎密，樞機之發，行己至要，榮身所繇故也。順斯術以往，足為君子矣。」正始八年，會為尚書郎，夫人執會手而誨之曰：「汝弱冠見敘，人情不能不自足，則損在其中矣。勉思其戒。」是時大將軍曹爽專朝政，日縱酒沉醉。會兄侍中毓宴還，言其事。夫人曰：「樂則樂矣，然難久也。居上不驕，制節謹度，然後乃無危溢之患。今奢僭若此，非長守富貴之道！」

　　嘉平元年，車駕朝高平陵，會為中書郎從行。相國宣文候始舉兵，眾人恐懼，而夫人自若。中書令劉表、侍郎衛瓘、夏侯和等家皆怪問：「夫人一子在危難之中，何能無憂？」答曰：「大將軍奢僣無度，吾常疑其不安。太傅義不危國，必為大將軍舉耳。吾兒在帝側何憂？聞且出兵，無他重器，其勢必不久戰。」果如其言，一時稱明。

　　會曆機密十餘年，頗豫政謀。夫人謂曰：「昔範氏少子為趙簡子設伐邾之計，事從民悅，可謂功矣。然其母以為乘偽作詐，末業鄙事，必不能久。其識本深遠，非近人所言。吾常樂其為人。汝居心正，吾知勉矣。但當修所志，以輔益時化，不忝先人耳。」常言：「人誰能皆體自然，但力行不倦，抑亦其次。雖接鄙賤，必以言信，取與之間，界畫分明。」或問：「此無乃小乎？」答曰：「君子之行，皆積小以致高大。若以小善為無益而弗為，此乃小人之事耳。希通慕大者，吾所不好。」

　　會自幼少，衣不過青紺，親營家事，自知恭儉，然見得思義，臨財必讓。會前後賜錢帛數百萬計，悉送供公家之用，一無所取。年五十有九，甘露二年二月暴疾薨。比葬，天子有手詔，命大將軍高都侯厚加賵贈，喪事無巨細，一皆供給。議者以為公侯有夫人，有世婦，有妻，有妾，所謂外命婦也。依《春秋》成風、定姒之義，宜崇典禮，不得總稱妾名，於是稱「成侯命婦」。殯葬之事，有取于古制，禮也。

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