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| 六〇 |
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就這樣,過去的相遇最終不會在他們認為能相遇的現在發生,這樣,過去的後來者不會在他的現在中經歷他的過去。我們認為已朝著我們的婚禮走去,但是那仍然是通過我們的等待和願望完成的爸爸媽媽們的婚禮。這對我們來說,就像是我們的幸福也許只是別人經歷中的幸福,就在那我們認為已經開啟我們自己幸福的地方結束了。 但是我們有一個美好的經歷,普利希拉,為了使我們相遇並且相互追尋。過去通過盲目的冷漠支配著我們,一旦移動了那些自身的和我們的記憶碎片,我們不在乎最終是如何消耗掉它們的。我們僅僅是標本,外殼,通過我們相遇的過去已經成為另一段經歷的一部分,之後的經歷:相遇總是發生在我們之前或者之後,因為意外、風險以及不可能的事,這些新元素既對我們的相遇起著作用,又阻止著我們。 我們就這樣活著,我們並不自由,但又被自由所圍繞,這樣被各種可能的結合這股持續不斷的浪潮推動著前行,使過去的光暈穿越時空,帶入未來。原始的大海只不過是一些分子鏈的細胞液,其間隙中穿梭著環繞著它的並且產生新組合的相同或不同的信息。這樣,古老的潮汐便隨著月亮的運動時不時在我和普利希拉體內產生;於是,性別作為對此種古老調節的回應而產生,這種調節規定了愛情的季節與年齡,且對其加以補充和附注,有時還會陷入固執、強迫和罪惡之中。 總之,我和普利希拉只不過是來自過去的那些信息相遇的場所而已,也就是說,不僅僅是它們之間的信息,而且還有回應這些信息而產生的信息。由於不同的因素和分子是以不同的方式來回應的(這種不同或是微小到無法感知的,或是大到無法衡量的),這樣,信息就依接受它的世界和對它的表達的不同而不再是之前的那些信息了,或者說,為了使它們一樣,而不得不加以改變。於是可以說,這些信息不再是信息,過往不再,存在的只有改變過去的無數個將來,這些將來為過去創造了一種形式。 我想講述的故事是兩個不存在個體的相遇,因為這兩個個體只能根據過去或是將來而界定,這個過去和將來的事實是被互相質疑的。或者說是一個不可與講述那些存在以外所有之事分得開的故事,也就是講述那些不存在的和因為不存在而使存在之物存在的故事。我們可以說的就是,在某些點上和某些時刻,我們個體存在的空的間隔被一種持續的波浪掠過,這些波浪更新我們分子的結合,使其複雜化或被刪除,這就足以讓我們確信,在活細胞的空間和時間分配上,某個個體是「我」,某個個體是「普利希拉」,還讓我們確信,發生或已經發生或將要發生的某事將我們直接地——我敢說——幸福地完全地捲入其中。這就足夠了,普利希拉,為了讓我高興,我伸長脖子貼到你的脖子上,我輕輕地咬一口你的黃色絨毛,你張開鼻孔,露出牙齒,跪在沙地上,把駝峰降到我胸脯的高度,為了讓我靠在那裡,從後面用後爪用力推你;你記得嗎,綠洲上的晚霞是多麼的柔美,當穿越沙漠的商隊解散休息,給我們鬆開駝鞍時,我們駱駝突然感到無比輕鬆,你一躍而起奔跑而去,我呢,則小跑著在一片棕櫚林中追上了你。 |
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