注釋
- 百花宮,巴黎的娛樂場所。
- 音「xiɑ」。
- 塔拉索夫公寓,彼得堡的一座債戶監獄,位於伊斯梅洛夫團(彼得堡一地區名)。
- 指一八五五年六月至十一月(克裡米亞戰爭時期)土耳其要塞卡爾斯被俄軍圍困。
- 蜻蜓姑娘,指活潑好動、不願意安靜下來的姑娘。
- 柳博芙,柳博奇卡的大名。
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指一八六八年三月一日在坦波夫發生的商人熱馬林一家六口被害一案。陀思妥耶夫斯基之所以對此案的兇手、十八歲的中學生維托爾德·戈爾斯基發生興趣,是因為他認為兇手是受到六十年代「虛無主義」理論的不良影響的那一部分青年的代表。其實此案是一樁完全與政治無關的刑事案件。
- 杜·芭莉(1743—1793),法國伯爵夫人,路易十五的寵姬,根據革命法庭一七九三年十二月八日的判決被處死。
- 米澤爾,法文「苦難」的譯音。
- 靈緹,一種跑得特別快的獵犬。緹,書中原為犬旁。
- 尼古拉·阿爾達利翁諾維奇,科利亞的大名和父稱。
- 《啟示錄》,《聖經·新約》中的一篇。
- 迪那裡,古羅馬的銀幣。
- 按照基督教的說法,在世界末日到來之前將出現反基督者。
- 閹割派,十八世紀俄國的一個教派,認為生育是一種罪惡,應該閹割。
- 索羅維約夫(1820—1879),俄國歷史學家,莫斯科大學教授。這裡指他的著作《俄國史》。
- 俄國東正教的舊派教徒用右手的食指與中指畫十字。
- 指德國宗教改革運動時期畫家漢斯·賀爾拜因(1497—1543)的作品《棺中的耶穌》。
- 可能是指陀思妥耶夫斯基青年時代的密友之一、彼得拉舍夫斯基小組成員斯佩什涅夫(1821—1882),他的觀點具有鮮明的唯物主義和無神論性質。
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這是當時發生在彼得堡的一起兇殺案。亞羅斯拉夫省梅什金縣的農民巴拉巴諾夫,為了竊取小市民蘇斯洛夫的一塊表,在蘇斯洛夫吹旺茶飲的時候殺害了他,並說:「主啊,看在基督的面上饒了我吧!」兇手作案是由於家境貧困,缺少土地,想接濟留在鄉下的家屬。陀思妥耶夫斯基在本書中改變了作案的情節,旨在突出兇手的精神狀態和宗教情緒。
- 十字架一般有四個末端,有八個末端的十字架多為東正教舊派教徒所佩戴。
- 此句出自《新約·啟示錄》。
- 穆罕默德(約570—632),伊斯蘭教的創始人,據傳說,他患癲癇症,發病時還會產生幻象和幻覺。
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這也是熱馬林一家遇害案的細節之一。戈爾斯基在準備行兇時預先弄到了一把手槍,送給一個鉗工去修理。此外,他還專門繪製了一幅特殊的圖樣,讓一名鐵匠按照圖樣製作一件短錘狀的工具,詭稱他要用這件工具來做體操。
- 這是普希金的詩作。
- 這是三個拉丁字的縮寫,意為「偉大的聖母」。
- 原文是拉丁文。
- 這三個字母是納斯塔霞·菲利波夫娜·巴拉什科娃的姓名的縮寫。
- 果戈理的名劇《欽差大臣》第一幕中,市長曾提到有一位歷史教員,因講課時過於熱情衝動,竟弄壞了幾把椅子。「弄壞椅子」在此意為「過於衝動」。
- 指由安年科夫編輯的普希金作品集,共七卷,出版於一八五五至一八五七年。這是在對普希金的手稿進行研究的基礎上出版普希金作品集的第一次嘗試。
- 這兩個人都是當時著名的刑事犯,詳見本書第180頁和第259頁的注釋。
- 「多克托連科」一詞與「博士」一詞為同根詞。
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暗指一八五九至一八七三年在彼得堡出版的諷刺雜誌《火花》(由詩人庫羅奇金和漫畫家斯捷潘諾夫主編)。該刊接近革命民主主義陣營,跟反動派和自由派作過不可調和的鬥爭。據考證,這篇專講公爵的文章的第一部分,是諷刺性地模仿《火花》雜誌的「讀者來信」專欄刊載的那些文章寫成的,該專欄的主持者是該刊著名撰稿人斯托帕諾夫斯基。
- 原文是拉丁文,這是天主教安靈祈禱的開頭一句。
- 原文是拉丁文。
- 音「bɑi」。
- 引自俄國劇作家格裡鮑耶多夫《聰明誤》第二幕第二場恰茨基的臺詞。
- 原文是德文。
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據考證,這首諷刺詩是諷刺性地模仿一八六三年在《手稿》上發表的「詩體兒童故事」《過於自信的費佳》的片斷寫成的,該片斷諷刺的對象是陀思妥耶夫斯基,其作者為薩爾蒂科夫-謝德林。陀思妥耶夫斯基在此把諷刺梅什金的這首短詩也說成出自謝德林的手筆。
- 什奈德爾,一位瑞士教授的名字。——詩作者注
- 廖瓦,貴族後裔列夫的小名。——詩作者注
- 音「zi」。
- 此人的名字和父稱前作尼古拉·阿列克謝耶維奇。
- 這是影射車爾尼雪夫斯基的《怎麼辦?》中韋拉·帕夫洛夫娜同母親告別的場面(見該書第一章第20節)。
- 指俄國著名內科醫師謝爾蓋·彼得羅維奇·博特金(1832—1889)。
- 蒲魯東(1809—1865),法國小資產階級經濟學家和社會學家,無政府主義的創始人之一。
- 典出《聰明誤》第四幕第15場中法穆索夫最後一段獨白的最末幾句:「噢!我的天啊!公爵夫人瑪麗亞·阿列克謝夫娜會怎麼說啊!」
- 原文是意大利文。
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《啟示錄》第八章第10至11節說,在世界的末日將臨的時候,「就有燒著的大星,好像火把從天上落下來,落在江河的三分之一,和眾水的源泉上。這星名叫茵陳。眾水的三分之一變為茵陳。因水變苦,就死了許多人。」列別傑夫把這個神秘的形象解釋為與人敵對的物質文明的象徵。
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布爾達魯(1632—1704),耶穌會教徒,天主教傳教士。凱勒在此使用布爾達魯這個名字是有諷刺意味的,因為在他的口中這個名字語意雙關(「布爾達」和「波爾多」諧音,後者是法國的佐餐葡萄酒)。
- 淚汁肉,一道法國菜的菜名,此處是諷刺性地摹擬。
- 意為「富麗堂皇」。
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