培根談殖民地_學達書庫

談殖民地

　　建殖民地乃古代先民的英雄業績之一。[1]當世界年輕的時候，它生育過眾多兒女，但如今世界已年邁，所生子女也稀少，故筆者不妨將新建的殖民地視為舊有的國家所生育的兒女。餘以為殖民地最好是建在處女地上，如此便不會為了殖民而將原有居民根除，因為那樣做與其說是殖民，不如說是屠民。建立殖民地猶如人工造林，必須估計到投資二十年後方會有利可圖。許多殖民地毀滅的原因主要就在於殖民初期的急功近利。當然對早期獲利也不應一概棄之，但限度是符合殖民地的良性發展，決不可超越這一限度。

　　把流氓惡棍囚犯送去殖民地充居民，這種做法不僅可恥可惡，而且將對殖民地造成損害。因為那種人將繼續過其敗類的生活，終日遊手好閒，不務正業，滋事啟釁，白耗糧食，並很快又玩得不耐煩，於是便寫信回母國敗壞殖民地的聲譽。殖民地的首批居民應該是一些園丁、農民、小工、鐵匠、木匠、漁夫、獵手，以及少量的廚師、醫生、藥劑師和麵包師。初到一殖民地區，首先應考察當地出產什麼可食之物，如栗子、胡桃、菠蘿、橄欖、棗椰、梅子、櫻桃和野蜂蜜等等，並對這些現成食物加以利用；其次應考慮在當地種植生長週期較短的一年生作物或蔬菜，如歐洲蘿蔔、胡蘿蔔、蕪菁、洋蔥、四季蘿蔔、洋薊和玉米等等。至於小麥、大麥和燕麥，它們費工太多，但不妨先種些豌豆和蠶豆，一則它們費工少，二則它們既可鮮食又可做麵包；稻穀也生長極快，而且也是一種主食。

　　不過最要緊的是運去足夠的餅乾、燕麥片、麵粉和玉米粉等食物，直到能在當地生產出麵包為止。至於家畜家禽，主要應選帶那些既不易生病又繁殖迅速的品種，如豬、羊、雞、鵝、火雞和家鴿等等。殖民地初期的食品消耗應和圍城中的情形一樣，即按一定標準定量分配；應把菜園和玉米地出產之大部作為公共儲備並善加儲存，然後按計劃比例進行分發，上述園地不包括個人為自家用度而不得不開墾耕種的零星土地。同時應考慮開發適於殖民地土壤生長的經濟作物，以期在某種程度上減輕殖民地的負擔，但不可像前文所說的那樣急功近利，從而不合時宜地損害主業，就像在弗吉尼亞種植煙草的結果那樣[2]。

　　殖民地通常都有豐富的森林資源，故木材可作為一種經濟產品；若森林茂密處有鐵礦和適宜建廠的河流，煉鐵也不失為一種經濟產業；在氣候允許的地方可嘗試生產海鹽；任何纖維作物都有潛在的開發價值；松杉茂密的地方不會缺乏樹脂和焦油；藥材和月桂亦不會不產生極大利潤[3]；另外白蠟樹和其他物產也可以考慮開發；但勿花太多精力在地下折騰，因為發現礦藏的希望極其渺茫，而且探礦往往使移民懶于其他勞作。

　　說到殖民地的管理，應由一人總督，若干顧問輔之，而且應授權殖民地政府在必要時實行有限的軍事管制。尤其重要的是，要讓移民們獲得身居曠野的那種益處，讓他們覺得上帝及其佑助時時刻刻都近在眼前[4]。殖民地的管理不可過多地依賴母國的受託管理人和特許承包人，這種人的數量應有限制，而且最好是貴族縉紳而非商人，因為商人總是只顧眼前利益。在殖民地鞏固之前，不應對其徵收關稅，而且除因特殊的安全原因外，應允許殖民地將產品出口到任何最能使其獲利的地方。

　　為避免殖民地人滿為患，勿急著一批接一批地送去移民，而應根據其人員消耗按比例進行補充；總之殖民地人口數量應以人人都能安居為度，不可讓他們因人口過多而陷入貧困。有些移民區建在海岸河濱的沼澤地帶，其惡劣的環境一直危害著移民的健康；所以初時擇低地而居雖可避免運輸和其他方面的不便，但從長遠看仍然應把居所建在高處。儲備足夠的食鹽同樣關係到移民的健康，因為必要時他們可用其醃制食品。

　　若在有土著的地區殖民，不可只用華而不實的小玩意兒討他們的歡心，而應在有充分防範的前提下待之以公平與友好。不可為取悅他們而助其侵犯他們的敵人，但幫助他們抵禦入侵則不為過。應經常選送一些土著到殖民地之母國，讓他們親眼目睹一種優於他們的生活環境，以便他們回去後現身說法。待殖民地鞏固之後，就可不僅接納男丁，亦接納婦女，讓移民一代代繁衍生息，而非永遠從母國補充。拋棄正在發展的殖民地是世間最大的罪惡，因為那不僅是母國的恥辱，亦是葬送掉許多可憐的移民。

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　　[1] 如公元前8—前6世紀希臘在海外大規模建立殖民城邦；羅馬共和國和羅馬帝國所建立的大批行省實際上也是一種殖民地。

　　[2] 英國於1584年在北美建立弗吉尼亞殖民地，開發該殖民地的公司一心想迅速發財，只准移民種植和加工倫敦市場需要的產品，卻不讓他們種植生活必需的農作物。1612年該殖民地發現了加工弗吉尼亞煙葉的方法，第一批煙葉於1634年運抵倫敦，煙草雖成了弗吉尼亞的主要財源，但同時也制約了其他方面的發展，如種煙的土地幾年後就變得貧瘠，農民不得不經常移居，到培根寫這篇文章時（1625年），弗吉尼亞殖民地尚沒有一座城鎮，連所謂的首府詹姆斯敦也只有幾戶人家。

　　[3] 月桂之葉和果均可提取芳香油。

　　[4] 約翰曾在猶太的曠野上替人施洗，耶穌曾在加利利的曠野中經受住魔鬼的誘惑（參見《新約·馬太福音》第3章—4章）。

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