巴黎聖母院(12)_雨果

一二

　　我們在此用詳細描述來幫助讀者瞭解的這些情景，都被一片喧嘩聲遮蓋著，看臺上的人並沒有注意到。既然自由行動在這一天照例是被允許的，紅衣主教也就不怎麼在乎，何況他還有一樁掛心的事兒使他顯得心事重重，那就是弗朗德勒的使臣們，他們緊跟在他後面，幾乎同他一起來到了看臺上。

　　他並不是一個城府很深的政治家，他並不考慮他的表妹瑪格麗特·德·勃艮第夫人同他的堂兄，維埃納省的太子查理殿下的婚姻會產生什麼後果，或是奧地利公爵同法蘭西國王之間的友好關係能維持多久，或是英吉利國王會怎樣對待他女兒的傲慢無禮，這些都不怎麼令他不安。他每晚享受著莎裡約王室葡萄園特產的葡萄酒，從未想到路易十一也會誠懇地贈送給愛德華四世^[注]幾瓶同樣的葡萄酒（當然是先被醫生誇克紀埃摻進了藥汁的），竟會在一個美好的早晨，使路易十一擺脫了愛德華四世的束縛。「最尊敬的奧地利公爵殿下的使臣們」並未使紅衣主教怎麼操心，但卻在別的方面給他添了麻煩。他，查理·德·波旁，他這位紅衣主教，他這個法國人，這個酒友，卻要熱烈歡迎並盛宴招待那些愛喝啤酒的弗朗德勒人，那些資產階級，那些執政官員（我們已經在前面交待過），而且還是當著公眾的面，這實在是有些令他難堪的。的確，這要算是他討好國王的事情裡面最可厭的一種了。

　　當守門人用響亮的聲音通報：「奧地利公爵殿下的使節們到」，紅衣主教就表現出全世界最好的禮貌（對此他是何等的熟悉），朝大門口轉過身去。不用說，整個大廳的人也跟著守門人喊了一遍。

　　奧地利的馬克西米良^[注]的四十八位使臣並排著雙雙到來了，他們都很端莊，和跟隨查理·德·波旁的那些教會人士截然不同。為首的是聖倍爾丹的副主教，金羊毛法令^[注]的掌管人若望神甫和剛城的高等司法官加克·德·柯瓦·多比閣下。全場觀眾悄悄忍住笑聲，聽著他們把那些怪誕的名字和不足道的官銜告訴守門人，守門人又把那些名字和官銜胡亂攪混著轉報給觀眾：盧萬市的執政官何埃洛甫閣下，布魯塞爾城的執政官克雷·代居爾德閣下，弗朗德勒的首腦彼爾·德巴埃斯大人，安特衛普市的市政官若望·戈蘭閣下，剛城的首席執政官喬治·德·拉莫埃爾閣下和吉爾多甫·封·代爾·阿克閣下，還有比埃倍格先生，若望·比埃克先生，若望·蒂瑪耶日爾先生等等，等等。司法官們，執政官們，市政官們；市政官們，執政官們，司法官們。全都那麼僵硬、古板、迂執，穿著天鵝絨和緞子的節日服裝，戴著嵌有大簇西勃爾島金線的黑天鵝絨帽子。總之，全都是些弗朗德勒的漂亮腦袋，他們莊重而善良的儀錶和倫勃朗^[注]夜景畫裡黑色背景上強壯嚴肅的人物屬於同一類型。這些人似乎把一切都寫在額頭上，正如奧地利的馬克西米良在聲明書裡說的，他有理由「完全相信他們具有審慎、英勇、幹練、忠實及其他難得的好品質」。

　　可是也有一個人是例外。這個人有一副清秀、聰明、機警的面孔，嘴鼻又像猴子又像外交家。紅衣主教在這人面前邁了三步，深深地施了一禮，而他的稱呼不過是「剛城的參事和養老金領取人居約姆·韓」。

　　很少人知道這位居約姆·韓是什麼人。他是一個罕見的天才，在革命時期一定會幹得轟轟烈烈，但是在十五世紀，他卻不得不採用空洞的陰謀詭計，就像聖西蒙公爵^[注]說的「生活在地道裡」。他被認為是歐洲第一個挖地道的人^[注]，經常替路易十一出謀劃策，插手這位國王的一些機密事務。群眾根本不知道這些情況，看見紅衣主教對這個其貌不揚的弗朗德勒官員表示的那種禮貌，都覺得非常驚奇。

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