堂吉訶德(134)_塞萬提斯

一三四

　　理髮師說：「堂吉訶德先生，我實在不是這意思。天曉得我是一番好意，您不該生氣。」

　　堂吉訶德答道：「該不該生氣，我自己明白。」

　　神父插嘴說：

　　「我始終還沒開口，可是聽了堂吉訶德先生的話，心上倒有點兒納悶，想痛痛快快地問問。」

　　堂吉訶德答道：「神父先生還有什麼話，不妨都說出來；有什麼納悶的，儘管問，悶在心裡不是滋味。」

　　神父說：「您不見怪，我就說吧。堂吉訶德先生，我有件事想不通。您提的那一大群遊俠騎士，難道都是這個世界上有血有肉的真人嗎？我怎麼也沒法兒相信呀。我覺得那都是憑空捏造的一派胡言，都是睡夢剛醒或半睡半醒的夢話。」

　　堂吉訶德答道：「這又是世俗的通病，許多人硬是不信世上真有這種騎士。我曾經在各種場合，多次向形形色色的人極力糾正這個流行的錯誤。有時我講不清，有時根據事實，居然講明白了。我的根據是千真萬確的。譬如阿馬狄斯·台·咖烏拉吧，我簡直可說親眼見過。他是個高個子，白白的臉兒，一部黑鬍子修得很整齊，神氣溫和而又威嚴；他不多說話，不易動怒，發了火一會兒就平息下去。我可以把故事裡寫的全世界的遊俠騎士一個個都像阿馬狄斯這樣細講他的形容相貌。讀了故事對他們就有個印象，再按他們的行事和性情脾氣仔細推究，他們的面貌呀、顏色呀、身材呀就一一活現在眼前了。」

　　理髮師問道：「堂吉訶德先生，您看巨人莫岡德該有多高啊？」

　　堂吉訶德答道：「世界上究竟有沒有巨人，各有各的說法。不過《聖經》裡的話是沒半點兒虛假的。照《聖經》上看來，確實有巨人。因為《聖經》上講到斐利斯人歌利亞斯，說他身長七腕尺半①，那就高得很了。西西利亞島上發現過巨大的脛骨和肩胛骨②。那麼大的骨頭，准是巨人身上的，那些巨人該有塔那麼高呢。這是可以用幾何學來推算的。不過，我拿不定莫岡德究竟有多高。我想不會很高；我這話有根據。因為我看見記述他的專著③裡說，他常睡在屋裡；既然屋裡容得下他，顯然他不會太高大。」

　　﹛① 腕尺（codo），由肘至中指尖的長度，約十八至二十二英寸。﹜
　　﹛② 見安東尼歐·台·托爾給瑪達（Antonio de Torguemada）的《奇花異葩之圃》（Jardín de flores curiosos）。﹜
　　﹛③ 指意大利人魯伊斯·普爾其（Luis Pulci）所著《巨人莫岡德》（Morgante Maggiore）紀事詩，1550、1552年出版了西班牙文譯本。﹜

　　神父說：「對啊！」

　　堂吉訶德這套瘋話神父聽得很有趣，他就舉出一個個遊俠騎士來請堂吉訶德設想他們的相貌，譬如瑞那爾多斯·台·蒙答爾班呀，堂羅爾丹呀，還有法蘭西十二武士裡的其他幾人。

　　堂吉訶德答道：「照我猜想，瑞那爾多斯是寬盤兒大臉，面色通紅，眼睛很靈活，有點兒鼓；性如烈火，專好結交強盜和亡命之徒。羅爾丹、或羅佗蘭多、或奧蘭陀呢——歷史上這三個名字是通用的，我拿定是中等身材，寬肩膀，多少有點兒羅圈腿，黑臉，紅鬍鬚，身上汗毛很重，眼睛裡殺氣逼人；他沉默寡言，可是溫文有禮。」

　　神父說：「假如羅爾丹像您說的這樣，他可不夠漂亮，怪不得美人安傑麗咖公主瞧不入眼，扔了他去找她相好的那個剛出鬍子的小摩爾人了；那人一定風流俊俏、活潑有趣。她不愛羅爾丹的嚴肅，卻愛上梅朵羅的溫柔，可見很有眼力。」

　　堂吉訶德說：「神父先生，這個安傑麗咖是個沒腦子的姑娘，喜歡亂跑，也有點兒輕浮；她那許多風流放誕的事，隨著她的豔名到處流傳。她鄙棄了成千的王孫、爵士、才子、好漢，卻看上一個還沒長鬍子的小僮兒，既沒有財產，也沒有聲望，只因為他對朋友感恩知報①，才有點名氣。安傑麗咖的失身當然是不體面的；歌頌她美貌的大詩人阿利奧斯陀寫到這裡，就不敢或不願再敘述她的事了。他擱筆以前，寫了以下兩行詩：

　　至於她怎樣接位做了中國的女皇，
　　也許別人能用更好的『撥』來彈唱。②

　　﹛① 所謂朋友，就是梅朵羅的主人達狄耐爾王。梅朵羅夜裡冒險去埋葬主人的屍體，受了重傷。﹜
　　﹛② 這是阿利奧斯陀《奧蘭陀的瘋狂》第三十三篇第十六節的末了兩行，塞萬提斯曾引用末一行來結束《堂吉訶德》第一部。按原文，上一行是「她把印度的王位給了梅朵羅」（E dell』lndia a Medor desse lo scettro），堂吉訶德篡改了。﹜

　　這話分明像預言；因為詩人也有『先知者』或預言家的稱號。這句預言是很准的。後來安達路西亞的著名詩人曾為她的眼淚悲歌①，咖斯底利亞獨一無二的著名詩人也曾歌頌她的美貌②。」

　　﹛① 魯伊斯·巴拉洪那·台·索多（Luis Barahona de Soto）著有《安傑麗咖的眼淚》，1586年出版。﹜
　　﹛② 指洛貝·台·維咖1602年出版的詩集《安傑麗咖的美》（La hermosura de Angélica）；「獨一無二」云云有諷刺之意。﹜

　　理髮師插嘴道：「堂吉訶德先生，我請問您，這麼許多詩人讚美她，是否也有人作詩嘲笑她呢？」

　　堂吉訶德說：「假如薩克利邦泰或羅爾丹①是詩人，我想他們准會把這位姑娘著實的挖苦一番。詩人選中了意中人，不論是假託的還是真的，如果意中人瞧他不起，拒絕了他，他就用諷刺和譭謗來雪恥報仇；這是詩人地道而現成的手法②。當然，心胸寬大的人是不屑做這種事的。據我所知，至今倒還沒有誰作詩譭謗這位顛倒一世人的安傑麗咖公主呢。」

　　﹛① 都是追求安傑麗咖而受鄙棄的武士。﹜
　　﹛② 塞萬提斯這裡指的是洛貝·台·維咖。洛貝曾作詩誹謗某些女演員。﹜

　　神父說：「真是奇跡！」

　　他們談話的時候，管家媽和外甥女已經走開了；這時忽聽到她們倆在院子裡大叫大嚷，大家忙趕去。

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