堂吉訶德(146)_塞萬提斯

一四六

　　桑丘說：「您這許多話我全懂；不過我這會兒有點疑惑，要您戒絕一下。」

　　堂吉訶德說：「要我『解決』一下吧？你儘管說，我盡力給你解釋就是了。」

　　桑丘說：「請問您，先生，從前那些胡琉呀，奧古斯多呀，還有您說的一個個英勇的騎士，現在哪裡去了呢？」

　　堂吉訶德道：「那些異教徒呢，沒什麼說的，准在地獄裡；那些基督徒呢，如果是好基督徒，那麼，不在煉獄裡，就在天堂上。」

　　桑丘說：「好。可是我問您，那許多大貴人的墓前，點著銀燈嗎？他們墳堂的牆上，掛著拐棍兒呀、裹屍布呀、頭髮呀、蠟做的眼睛呀、腿呀等等東西嗎？①要是沒有，那牆上有什麼裝點呢？」

　　﹛① 當時西班牙人相信聖人的遺體或遺物能產生奇跡，例如使死人復活、瞎眼複明、瘸子能走等等；死而復生和殘廢而恢復健康的人往往奉獻裹屍布或蠟制的眼睛或腿、或拐棍等向神靈還願。﹜

　　堂吉訶德答道：

　　「異教徒的墳墓往往是壯麗的山陵。胡琉·凱撒的骨灰放在一座大金字塔頂上，羅馬人稱為『聖貝德羅尖塔』。阿德利亞諾大帝①的墓是一座大殿，有大村子那麼大，稱為阿德利亞諾陵，現在稱為羅馬聖安亥爾殿。阿爾悌彌莎王后為她丈夫冒索雷歐②建造的陵墓是世界七大奇跡之一。可是奉獻的裹屍布等等表明墓裡是聖人；異教徒的墳上沒這類點綴。」

　　﹛① 公元117—138年古羅馬皇帝。﹜
　　﹛② 紀元前四世紀小亞細亞加里國王。﹜

　　桑丘說：「這個我明白。我現在要請問您：救活一個死人好，還是殺掉一個巨人好呢？」

　　堂吉訶德答道：「這還用問嗎，當然救活一個死人好啊。」

　　桑丘說：「這來我可把您問住了。照您說來，一個人如能起死回生，叫瞎子開眼，瘸子不瘸，病人不病，他墓前點著燈，墳堂裡擠滿了信徒，都跪著瞻仰他的遺物，那麼，無論現世來世，他的名氣就是最好的，壓倒了古往今來世界上一切異教的大皇帝和遊俠騎士。」

　　堂吉訶德答道：「對啊。」

　　桑丘說：「所以只有聖人的遺體和遺物，才有剛才說的那種名氣，那種種出奇的靈驗，受到種種異常的敬禮。聖人的遺體或遺物前面，咱們聖教准許點著燈燭，供著裹屍布呀、拐棍呀、畫像呀、頭髮呀、眼睛呀、腿呀等等，借此增加世人的信仰，發揚基督教的聲譽。帝王把聖人的遺體或遺物抬在肩上，還把聖人的骨頭片兒拿來親吻，用來裝飾他們的禮拜堂和他們最寶貴的祭台。」

　　堂吉訶德說：「桑丘，你這許多話是什麼用意呢？」

　　桑丘道：「我就是說，咱們該去做聖人呀；咱們追求的美名就到手得更快了。我告訴您，先生，昨天或前天——反正是新近，可說是昨天或前天吧，兩個赤腳小修士冊封了聖人。他們拴在身上折磨自己肉體的兩條鐵鍊子，現在誰能吻一吻、摸一摸，就是莫大的榮幸了。上帝保佑的萬歲爺有一所軍械博物館，裡面藏著一把羅爾丹的寶劍，據說人家把那兩條鏈子看得比那把寶劍還神聖呢。所以，我的主人啊，隨便哪個教會裡一個卑微的小修士，都比偉大的遊俠騎士高貴。發狠把巨人、妖魔或怪龍搠兩千槍，在上帝眼裡，遠不如悔罪自打二十多下鞭子。」

　　堂吉訶德說：「你這些話都有道理。不過修士不是人人能做的；上帝要把他選中的人引上天堂有許多門路呢。騎士道就算得一門宗教；騎士也能成聖上天。」

　　桑丘答道：「是啊。不過我聽說，天堂裡的修士比遊俠騎士多。」

　　堂吉訶德說：「這是因為世界上的修士比騎士多呀。」

　　桑丘道：「騎著馬跑來跑去的人很多啊。」

　　堂吉訶德道：「多是多，當得起騎士這個名頭的很少。」

　　兩人談談說說，過了一夜又一天，沒碰到什麼大事，堂吉訶德因此很不耐煩。第二天傍晚，他們望見了托波索大城。堂吉訶德一見興致勃勃；桑丘卻憂心忡忡，因為他不知道杜爾西內婭的家在哪裡，而且他和主人同樣的從沒見過這位小姐。他們倆一個為了要見她，一個為了沒見過她，都心裡七上八下。桑丘想，如果主人叫他到托波索城裡去，他真不知怎麼辦呢。堂吉訶德決計到天黑了進城，兩人暫在托波索城外橡樹林裡等著。他們到時進城，遭逢的事大可一敘。

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