堂吉訶德(173)_塞萬提斯

一七三

　　兩組的角色一一出場舞蹈幾轉，念一首詩，有文雅的，也有滑稽的，然後各歸原位。堂吉訶德記性很好，不過他只記住了以上幾首。兩組隨即合成一隊，一會兒牽手、一會兒各自各地跳舞，姿態優美活潑。愛神每轉到堡壘前面，就朝上射箭；財神只在堡壘壁上擲鍍金的彩彈①，擲上就爆裂了。他們舞蹈了好一會，財神拿出一隻看來是裝滿了錢的斑貓皮大錢袋②向堡壘打去；堡壘倒塌，板子一塊塊脫落，露出一個沒法隱藏的小姑娘。財神的一組趕上去，拿一條大金鏈套在她脖子上，表示拿獲並俘虜了她。愛神的一組見了忙作勢搶救。這種種動作都配合手鼓的音樂，用盤旋中節的舞蹈表演出來。四個野人調停了鬥爭，敏捷地把堡壘上的木板重新裝好，仍舊把那姑娘關在裡面。舞劇就此收場，看的人都非常高興③。

　　﹛① 彩彈（alcancía），形如橘子，硬紙做成，裡面裝彩色紙屑或花朵或香料，婚禮慶祝時用來投擲作耍的。﹜
　　﹛② 這像盛酒的皮袋，也是沒有裂縫的完整的皮革，錢袋從嘴部開口。﹜
　　﹛③ 西班牙十七世紀愛情和財神鬥爭的歌舞劇很普遍，勝利往往屬於財神。﹜

　　堂吉訶德向一個扮仙女的打聽這齣舞劇是誰編排的。她說是村上的一位神父；他很有才情，擅長寫這種歌劇。

　　堂吉訶德說：「我可以打賭，這位教士准和卡麻丘親，和巴西琉疏；他不專心向上帝做晚禱，卻愛做遊戲詩文。這齣舞劇把巴西琉的本領和卡麻丘的財富表演得恰到好處。」

　　桑丘·潘沙聽見他們談話，插嘴道：

　　「『勝者為王』，我站在卡麻丘一邊。」

　　堂吉訶德說：「乾脆一句話，桑丘，你分明是個勢利小人，你就是叫喊『勝利者萬歲』的那種傢伙。」

　　桑丘答道：「我不知自己是哪種傢伙，可是我很明白，我從卡麻丘的肉鍋裡撈來的肥油水，巴西琉的肉鍋裡是決計撈不到的。」

　　他就把滿滿一鍋的鵝和雞端給堂吉訶德看，一面高高興興地拿起一隻母雞來吃，吃得津津有味。他說：

　　「巴西琉的本領算了吧！『一個人有多少錢，就值多少價；值多少價，就有多少錢』①。我奶奶有話：世界上只有兩家，有錢的一家，沒錢的一家，她站在有錢的那邊。堂吉訶德先生啊，現在這個年頭兒，『甭講究本領，只看錢財就行』。『裝著金鞍轡的驢，賽過套著馱鞍的馬』②。所以我再次聲明，我是站在卡麻丘一邊的。他肉鍋裡鵝呀、雞呀、野兔呀、家兔呀，多豐富啊！巴西琉的肉鍋裡只有泔水罷了，沒有東西撈到手，只會潑濕你的腳。」

　　﹛① 西班牙諺語。﹜
　　﹛② 二句都是諺語。﹜

　　堂吉訶德說：「桑丘，你議論發完沒有？」

　　桑丘答道：「沒完也得完啊，因為我瞧透您聽著不耐煩呢。要是您不打斷，我足有三天可說的。」

　　堂吉訶德道：「桑丘啊，但願天保佑，我死之前能瞧你變成個啞巴。」

　　桑丘答道：「照咱們這種日子，您沒死我先就埋了。到那時我就成了十足的啞巴，要等天地末日——至早到最後的審判日，我才開口說話呢。」

　　堂吉訶德說：「哎，桑丘，就算有這等事，你的沉默也蓋不過你一輩子過去、現在、未來的煩絮。而且照自然規律，我總死在你前頭，所以我一輩子別想瞧你變啞巴，即使你喝酒睡覺的時候也沒希望的。我這話就算是說絕了。」

　　桑丘道：「老實講吧，先生，那位白骨娘娘——我指那死神——完全沒準兒。她不分小羔羊、老綿羊，一起都吃下肚去。我聽咱們神父講：她的腳不僅踐踏貧民的茅屋，照樣也踐踏帝王的城堡①。這位娘娘權力很大，卻不嬌氣，一點不挑剔。她什麼都吃，吃什麼都行：各種各樣的人，不問老少貴賤，她一股腦兒都塞在自己糧袋裡。她不停地收割，從不睡午覺，乾草青草一起割下來。看來她吃東西不嚼，面前有什麼就囫圇吞下，因為她害饞癆，一輩子也吃不飽。她那個骷髏架子沒有肚皮，卻好像有水臌病，把世人的生命當涼水似的喝來止渴。」

　　﹛① 見本書第一部《前言》6頁第一行。﹜

　　堂吉訶德打斷他說：「桑丘啊，你說得夠了。『適可不已，前功盡棄』①。說實在話，你用鄉談俗語對死神發揮這一通議論，比得上一個好的宣講師呢。我告訴你，桑丘，如果你天生的智慧再配上一副好頭腦，你就可以隨身帶了講壇，各處講道去，還能講得頂不錯。」

　　桑丘答道：「『為人好，勝講道』②，我不懂別的神學聖學。」

　　堂吉訶德說：「你也用不著。不過我不明白你怎麼懂得這許多。畏懼上帝是智慧的根源③，可是你只知道害怕壁虎，你也知道畏懼上帝嗎？」

　　﹛① 西班牙諺語。﹜
　　﹛② 西班牙諺語。﹜
　　﹛③ 《舊約全書·詩篇》第一百一十一篇第十節。「敬畏耶和華是智慧的根源。」﹜

　　桑丘說：「先生，您只管您的騎士道，別管人家怕不怕。我和誰都一樣的畏懼上帝！您且讓我消繳了肉鍋裡的這些美味，別的都是廢話，等將來到了另一個世界上再講不晚。」

　　他說完，把鍋裡的東西拿來大吃，狼吞虎嚥，引得堂吉訶德也饞了，要不是又有事分心，准會陪同大嚼。欲知何事，請看下文。

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