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  ▼第九章 無意識的勸誘

  西格蒙德·弗洛伊德①在一九一九年出版的《夢的解析》的腳注裡提醒讀者關注奧地利神經學家波伊澤爾②博士的作品,他在不久前發表了一篇論文,描述了他使用視速儀(視速儀有兩種,一種是觀看盒,實驗對象在盒子裡觀看一幅只顯現幾分之一秒的圖像,另一種是配備高速快門的投影儀,能夠非常迅速短暫地在屏幕上投射一幅圖像)進行的實驗。在這些實驗中,波伊澤爾要求實驗對象畫出他們在觀看視速儀時有意識地留意到的畫面,然後他轉而關注實驗對象在當天晚上所夢到的情形,要求他們再把夢到的內容畫出來。結果確鑿無疑地表明,實驗對象沒有注意到的圖像上的細節構成了夢境的素材。

  ﹛① 西格蒙德·弗洛伊德(Sigmund Freud,1856—1939),奧地利精神學家、心理學家,精神分析學說創始人。﹜
  ﹛② 奧托·波伊澤爾(Otto Poetzl,1877—1962),奧地利神經學家。﹜

  波伊澤爾的實驗經過多次改良後又重複了幾遍,大部分工作由查爾斯·費舍爾①博士進行,並就「夢與前意識感知」這個主題向美國心理分析協會刊物貢獻了三篇優秀的論文。與此同時,學術界的心理學家們也沒有閑著。他們的研究證實了波伊澤爾的發現,表明人們實際所看到的聽到的內容要比他們意識到自己看到的聽到的內容多得多,他們不知道自己看到的聽到的內容被記錄在無意識層面裡,或許會影響他們有意識的思想、情感和行為。

  ﹛① 查爾斯·費舍爾(Charles Fisher,1908—1988),美國神經學家。﹜

  純科學不會永遠停留在純科學的層面。遲早它將會轉變成應用科學,最後變成科技。理論轉化為工業實踐,知識成為力量,公式與實驗改頭換面,以氫彈的面目出現。在這個例子裡,波伊澤爾的蠻有意思的純科學,以及前意識感知領域的所有其他蠻有意思的純科學,令人驚訝地保持了其原先的純粹性很長一段時間。然後,在一九五七年的早秋,在波伊澤爾的那篇原創論文發表四十年後,一則消息宣告它們的純潔性已經成為過去,它們已經被加以應用,進入技術的領域。

  這個消息引起了相當程度的騷動,整個文明世界都在談論它。這並不奇怪,因為這種名為「潛意識映射」的新型技術與大眾娛樂有著緊密的聯繫,而在文明人的生活中,大眾娛樂如今扮演著宗教在中世紀所扮演的角色。我們這個時代被起了很多別名——焦慮時代、原子時代、太空時代,或許還可以被稱為電視上癮時代、肥皂劇時代、唱片騎師時代。在這麼一個時代,波伊澤爾的純科學已經以「潛意識映射」的形式被加以應用這個消息必定會引起大眾娛樂受眾的濃厚興趣。

  因為這個新技術的直接受眾就是他們,它的目的是在他們不知情的情況下操縱他們的思想。通過專門設計的視速儀,詞語或影像會在節目進行時(不是在節目進行之前或之後)在一毫秒或更短的時間內在電視機屏幕上或電影銀幕上顯現。「暢飲可口可樂」或「點上一根駱駝香煙」將會在愛人擁抱或心碎的母親哭泣時疊加在上面,觀眾的視覺神經會看到這些隱秘的信息,他們的無意識思想會對它們作出反應,到了適當的時候,他們會有意識地想要喝蘇打汽水和抽煙。與此同時,其他秘密信息會以極其輕柔微妙的方式傾訴,不會讓意識聽見。在有意識的層面,聽眾注意的是像「親愛的,我愛你」,但在潛意識的層面,在意識閥之下,他那雙極其敏銳的耳朵和他的下意識思想會接收到關於除臭劑和瀉藥的最新好消息。


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