約翰·克利斯朵夫(364)_羅曼·羅蘭

三六四

　　等到奧洛拉的信終於來到的時候，他病已經好了一些，開始起床了。喬治只在信尾簽了一個名。奧洛拉很少問起克利斯朵夫的近狀，報告的消息也不多；但另外倒托他辦一件事，要求把她忘在高蘭德家的一條圍巾寄給她。雖然這不是一件要事，——（還是奧洛拉沒話找話，臨時想起的，）——克利斯朵夫卻因為還能幫他們忙而很高興，趕著出去了。外面下著驟雨，又來了個寒潮，下過了雪，刮著冰冷的風。街上連車輛都沒有。

　　克利斯朵夫在寄包裹的地方等著。職員又無禮又故意把手續辦得很慢，使他生氣，可是生氣也解決不了問題。他早已心神安定，照理不會讓自己動火的，近來的脾氣一部分是由於疾病所致；他的身體根本上已經動搖了，好似快要倒下來的橡樹，挨了一斧，不由得發出一陣最後的顫抖。他哆哆嗦嗦的回家。看門女人在樓下遞給他一段從雜誌上剪下來的文字。他瞧了一眼，原來是一篇把他痛駡一頓的文章。這些東西現在是難得有的了。打一個不覺得挨打的人是沒勁的！便是一些最頑強的敵人，儘管討厭他，也不由自主的對他有了敬意，唯其如此，他們心裡很氣。俾斯麥曾經說過，似乎帶著點遺憾的意味：「人家以為愛是最不由自主的。其實敬重更不由自主……」

　　但那篇文章的作者是一個比俾斯麥更強的強者，愛和敬都沾染不到他。他對克利斯朵夫信口謾駡，預告下半個月還要發表幾篇攻擊他的文字。克利斯朵夫看著笑了，一邊上床一邊對自己說：「哼，他要大吃一驚呢！那時他找不到我了。」

　　人家勸他雇一個看護，他執意不肯。他說他一向過著孤獨的生活，這個時候請看護不是剝奪了他的清福嗎？

　　他並不覺得無聊。近年來，他老是跟自己談著話，仿佛一個人有了兩個靈魂。而最近幾個月，他心中的同伴愈加多了；他的靈魂不但有了兩個，而且有了十個。它們互相交談，但唱歌的時候更多。他有時參與他們的談話，有時不聲不響的聽著它們。床上，桌上，就在隨手抓得到的地方，他老放著空白的五線譜，可以把那些心靈和他自己的談話記下來，一邊聽著針鋒相對的議論發笑。他已經養成一個不假思索的習慣，「想」和「寫」這兩個動作差不多是同時的了；對於他，寫下來等於想得更明白些。

　　凡是打擾他和這些靈魂談話的，都惹他厭煩和生氣。有的時候，連他最心愛的朋友也不免使他有這個感覺。他竭力不對他們表示；但這種強制功夫使他非常疲倦。等到事後又能跟自己單獨相對的時候，他高興極了：因為他剛才是迷失了；人間的絮語把內心的聲音蓋掉了。他的靜默是通神的靜默！……

　　他只允許看門女人或是她的隨便哪個孩子，每天來兩三次看看他有什麼事沒有。他也托他們送字條，因為直到最後幾天還跟愛麥虞限有書信來往。兩位朋友差不多病得一樣重，對自己的情形也看得很清楚。克利斯朵夫的有信仰的自由的心靈，和愛麥虞限的無信仰的自由的心靈，殊途同歸，都到了物我不分的清明恬靜的境界。筆劃顫抖的字跡越來越不容易認了，但他們從來不提到自己的病狀，只談著那些永遠談不完的題目：他們的藝術，他們的思想的前途。

　　直到有一天，克利斯朵夫用著顫危危的手，寫出瑞典王在戰場上臨死時的一句話：

　　「我目的達到了，兄弟，你自個兒想辦法罷！」

　　好似對著一座重重疊疊的樓閣，他把自己的一生整個兒看到了……青年時期拚命的努力，為的要控制自己；頑強的奮鬥，為的要跟別人爭取自己生存的權利，為的要在種族的妖魔手裡救出他的個性。便是勝利以後，還得夙夜警惕，守護他的戰利品，同時還不能讓勝利沖昏了頭腦。友誼的快樂與考驗，使孤獨的心和全人類有了溝通。然後是藝術的成功，生命的高峰。他不勝驕傲的以為把自己的精神征服了，以為能夠主宰自己的命運了。

　　不料峰迴路轉，突然遇到了神秘的騎士，遇到了喪事，情欲，羞恥，——上帝的先鋒隊。他倒下去了，被馬蹄踐踏著，鮮血淋漓的爬著，爬到了山頂上：鍛煉靈魂的野火在雲中吐著火焰。他劈面遇到了上帝，他跟他肉搏，像雅各跟天神的戰鬥一樣。戰鬥完了，筋疲力盡。於是他珍惜他的失敗，明白了他的界限，努力在主替我們指定的範圍內完成主的意志。為的是等到播種，收穫，把那些艱苦而美妙的勞作做完以後，能有權利躺在山腳下休息，對陽光普照的山峰說：

　　「祝福你們！我不欣賞你們的光明。但你們的陰影對我是甜美的……」

　　這時候，愛人出現了，握著他的手；死神摧毀了她肉體的障礙，把她的靈魂灌輸到了他的靈魂裡面。他們一同走出了時間的洪流，到了極樂的高峰，——在那兒，過去，現在，將來，手挽著手圍成一個圓周；平靜的心同時看到了悲哀與歡樂的生長，發榮，與枯萎，——在那兒，一切都是和諧……

　　他太急了一些，自以為已經到了彼岸。可是胸口的劇痛，腦子裡亂哄哄的人影，使他明白還有最後而最不容易走的一程路……好，向前罷！……

　　他一動不動的躺在床上。一個蠢女人在上一層樓上幾小時的彈著琴。她只會彈一個曲子，翻來覆去的彈著些同樣的樂句，覺得其樂無窮。這些句子對於她是代表一種歡樂，代表千變萬化的情緒。克利斯朵夫懂得她這種快樂的意義，可是聽得厭煩之極，幾乎要哭出來。要是她不彈得這麼響倒還罷了！克利斯朵夫恨吵鬧，像恨一個人的惡習一樣……終於他也忍耐了，要能夠聽而不聞不是件容易的事。但也不見得像他想像中的那麼難。他已經慢慢的離開他的肉體，離開這個又病又猥瑣的肉體……在裡頭關了多少年也夠受了！他看著它漸漸的壞掉，心裡想：

　　「好罷，它把我關也關不多久了。」

　　他又想看看人究竟自私到什麼程度，便問自己：「你究竟更喜歡哪一樣？是克利斯朵夫的姓名永久流傳而讓他的作品消滅呢，還是作品永久存在而讓他的姓名消滅？」

　　他毫不遲疑的回答道：「讓我的作品永生而我自己消滅罷！在這種情形之下，我留存的只有我的最真實的，唯一真實的部分。讓克利斯朵夫去死滅罷！……」

　　但過了一會，他覺得作品跟自己一樣的沒有意思。相信他的藝術會永生，未免太可笑了！他不但明白看到自己的作品的命運，並且還見到一切現代音樂的命運。音樂的語言比什麼都消耗得更快；一二百年之後，它只有少數的專家才懂得。現在能有幾人瞭解蒙德凡第與呂利的？苔蘚已經在侵蝕古典森林中的橡樹了。那些音響的建築，我們在裡頭唱出我們的熱情，可是將來都得成為空虛的廟堂，結果只剩下一片瓦礫……克利斯朵夫很奇怪，怎麼自己能瞧著這些廢墟而無動於衷。

　　「難道我並不怎樣的愛生命嗎？」他不勝驚訝的問自己。

　　但他立刻懂得，這正是表示他更愛生命……對著藝術的廢墟痛哭嗎？那是犯不上的。藝術是人類反映在自然界中的影子。讓它們一齊消滅罷，被陽光吞沒罷！它們使我看不見陽光……自然界無窮的寶藏都在我們手指中間漏過，人類的智慧想在一個網的眼子裡掏取流水。我們的音樂只是幻象。像我們的音階是憑空虛構的東西，跟任何活的聲音沒有關連。這是人的智慧在許多實在的聲音中勉強找出來的折衷辦法，拿韻律去應用在「無窮」上面。人需要用這個謊言去瞭解那個不可解；因為他要相信這個謊言，所以他就相信了。但它究竟不是真的，不是活的。精神從自己創造的音樂上所得到的快感，其實是把對於現實的直覺加以顛倒混亂的後果。

　　不時有個天才，偶爾和大地接觸了一刹那，居然看到了真正的流水；那是超乎藝術之外的。於是堤岸崩潰了。現實從一個隙縫裡透了進來。但這裂痕不久就被填補了。人的理智必需有那個堤做保障。要是理智遇到了耶和華的目光，它就完了。所以它要把自己的牢房再塗上一陣水泥，使外邊的東西一進來就給它消化掉。這個辦法對於一般不願意睜開眼睛的人也許是美的……可是我，我是願意看到耶和華的面目的。即使我會消滅，我還是要聽你打雷似的聲音。藝術的聲音使我感到局促。精神別出聲罷，人類別出聲罷！……

　　但這段高論才說過了幾分鐘，他又到散在被單上的紙堆裡去摸索，還想寫下幾個音符。一發覺自己的矛盾，他就微笑著說：

　　「噢，我的老朋友，我的音樂，你真好。我是個忘恩負義的人，我把你趕走，可是你，你絕對不離開我；儘管我使性，你卻並不灰心。原諒我罷，你很明白，這不過是些廢話。我從來沒欺騙你，你也從來沒欺騙我。我們彼此都是很信任的。朋友，咱們一起走罷。有始有終，留在我身邊罷。

　　「然後咱們一同解脫……」

　　他長時期的昏迷了一陣，發著高熱，做著亂夢。等到他醒過來，奇奇怪怪的夢境還印在心頭。他瞧著自己，摸著自己的身子，找自己，可是找不到了。他似乎變了「另外一個人」了。另外一個，比他更可寶貴的一個……誰啊？……仿佛夢中另外有個人化身在他身上了。是奧裡維嗎？葛拉齊亞嗎？……心臟和頭腦都那麼衰弱，他在所愛的人中分不出是哪一個了。而且分辨出來有什麼用？他對他們都是一樣愛的。

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