伊利亞特(118)_荷馬

一一八

　　▼第二十四卷　普裡阿摩斯贖取赫克托爾的遺體

　　集會隨即解散，兵士紛紛離開，回到各自的快船上。別人都想吃晚飯，享受甜蜜的睡眠，唯獨阿基琉斯在哭泣，懷念他的伴侶，那制服眾生的睡眠並沒有困擾他。他在床上翻來覆去，思念帕特羅克洛斯生前的剛毅與英勇，回想起他和他一起立過多少功勞，在對敵戰鬥中，在險惡波濤中，共同經歷過多少艱難辛苦。他想起這些事情，眼淚大顆大顆往下滴；他時而側臥，時而仰臥，時而俯伏，最後他站起來，去到海邊，在那裡徘徊，心神錯亂。

　　當曙光照臨大海和沙灘的時候，他望見黎明，立刻把他的快馬套在軛下，把赫克托爾的屍首拴在車後拖著奔馳，沿著墨諾提奧斯的死去的兒子的墳塚繞行三匝，然後回到營帳休息，讓赫克托爾直挺在塵埃裡。這個人雖死，阿波羅依然憐憫，不讓各種毀傷觸及他的肌膚，用金色的羊皮把他裹起來，免得阿基琉斯拖著他，把他擦傷。

　　阿基琉斯就這樣忿怒地虐待神樣的赫克托爾，那些快樂的神明卻憐憫他，他們慫恿目光犀利、殺死阿爾戈斯的神去偷屍體^①。這條計策雖然合乎眾神的心意，但赫拉、波塞冬和目光炯炯的女神^②不贊成，她們依然恨神聖的伊利昂、普裡阿摩斯和他的人民，只因阿勒珊德羅斯犯罪，在她們去到他的羊圈時侮辱她們，讚美那位引起致命的情欲的女神^③。

　　﹛①「神」指赫耳墨斯。﹜
　　﹛② 指女神雅典娜。﹜
　　﹛③ 指赫拉和雅典娜因賽美的事對特洛亞懷恨在心。荷馬史詩中只有此處涉及賽美的事。﹜

　　此後在第十二次曙光照臨的時候，福波斯·阿波羅對那些永生永樂的神說：「天神們，你們真是硬心腸，惡毒成性。難道赫克托爾沒有給你們焚獻純色的牛羊的腿骨？你們現在竟無心拯救他——屍首一具，讓他的妻子、母親、兒子，他的父親普裡阿摩斯和人民看一眼，他們想很快火化他，舉行隆重葬禮。天神們，你們想支持那傷害人的阿基琉斯，他的心不正直，他胸中的性情不溫和寬大，他狂暴如獅，那野獸憑自己心雄力壯，撲向牧人的羊群，獲得一頓飽餐，阿基琉斯也是這樣喪失了憐憫心，不顧羞恥，羞恥對人有害也有益。有人會失去比他的伴侶更親密的人，同母所生的弟兄或是自己的兒子，他哀悼過了，傷心夠了，就算完了，因為命運賜予人一顆忍耐的心。但這個人在他剝奪了神樣的赫克托爾的生命以後，卻把他拴在馬車後面，拖著他繞著他的伴侶的墳塚奔馳，這不是一件光榮的事，也沒有益處。儘管他是個好人，可不要惹我們生氣；他竟自在忿怒中虐待那沒有知覺的泥土。」

　　白臂女神赫拉在氣憤中對他這樣說：「銀弓之神，要是眾神對阿基琉斯和赫克托爾同樣重視，你倒可以這樣說。可是赫克托爾是凡人，吃婦人的奶長大，阿基琉斯卻是女神的孩子，他母親是我養大，我把她嫁給一個凡人，就是佩琉斯，他為永生的神所寵愛。天神們，你們都參加過婚禮，你也曾在當中吃酒彈琴，你卻和壞人為友不忠誠。」

　　於是集雲之神宙斯回答她這樣說：「赫拉，你可不要對眾神大發雷霆；這兩個人所享受的榮譽雖然不一樣，但赫克托爾也是伊利昂人的神明的寵兒，也是我的寵兒，他從沒有少給過貢品，我的祭壇從沒有缺少同樣的宴饗：奠下的酒肉，這些是我們應得的禮物。但我們應當放棄偷竊英勇的赫克托爾的屍體的策略，這瞞不過阿基琉斯，他母親不論白天夜晚都去到他身邊。但願有一位神去把忒提斯叫來，我好明智相勸，使阿基琉斯接受普裡阿摩斯贖取赫克托爾屍體的禮物。」

　　他說完，快如風的女神伊裡斯動身去報信，她在薩摩色雷斯與嶙峋的英布羅斯之間鑽進深藍色的大海，海水嘩嘩流淌。

　　她像鉛墜子^①鑽到深處，那墜子拴在圈養的牛^②頭上取來的角尖^③，它一直往下墜，給吃生肉的魚帶來死亡的命運。

　　﹛① 指拴在釣魚的線上，使線下墜，浮子垂直的鉛片。﹜
　　﹛② 指家養的牛，有別於牧場上放牧的牛。﹜
　　﹛③ 這牛角作為引誘魚的假餌。﹜

　　伊裡斯在一個很深的洞裡找到忒提斯，她周圍坐著別的女海神，她在當中為兒子的命運痛哭，這年輕人白璧無瑕，卻要死在特洛亞沃土，遠離家鄉。

　　那捷足的伊裡斯站在近處這樣對她說：「忒提斯，快起身，那運籌神算的宙斯在喚你。」

　　那銀足女神忒提斯對她這樣回答說：「大神為什麼叫我去？我羞于見永生的神，因為我心裡不勝憂愁。可是我得去，不論他有什麼要說，他的話不會白說。」

　　那高貴的女神這樣說，拿起一條黑面紗——再沒有比這件更黑的衣飾——就動身走，那腿似旋風的伊裡斯在她前面引路。

　　她們一上岸，就往天上飛奔升騰，在那裡見到克羅諾斯的鳴雷的兒子，他身邊坐著全體永生永樂的神明。

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