新斬鬼傳(7)_張恨水

七

　　巫焦巴道：「那就很好了，現在我正在這裏研究蛤蟆叫，你也有點發明嗎？照哲學大家詹姆士實驗主義立論，我們想一想，蛤蟆為什麼要叫？叫的聲音為什麼成了現在這種樣子？一個觀念怎樣能夠影響人生，這才是皮耳士的實驗主義。」

　　含冤聽他說了許多，究竟不知道他說些什麼，只得含糊的鼻子哼著答應，含冤道：「呵！詹姆士，這個名字，卻生得很。」

　　巫焦巴道：「你不是個學人，那就罷了，你要是個學人，不應該不會知道詹姆士大哲學家。」

　　說到這裏，他就像背書一般地念了下去，說道：「維廉詹姆士，生於一千八百四十二年，死於一千九百零一年。是的，這是不會錯的，他的父親哈利詹姆士，是個瑞登波的宗教家。這個宗教家，是一個神秘的宗教。他說，人有一種精神官能，往往閉塞了，若要開通起來，便可以和精神界直接往來。密斯脫胡，你也知道嗎？誠然，你們浪漫派詩人的腦筋裏，關於這些正經學識上要考究的東西，決不留意的，都不過走馬看花而已。我再說詹姆士的兄弟，他也叫哈利詹姆士，生於一千八百四十二年，死於一千九百一十六年，是最近一個大文豪。他的小說，在英美兩國文壇裏面，占了重要的位置，我想你們也許看過他的小說，那才是名著呢！」

　　胡言在一邊聽著，忍不住了，便道：「是呵！……」

　　巫焦巴他並不要聽人家的答辭，接上又說道：「現在要說我們的詹姆士了，他原來在哈佛大學學醫，得了醫學博士之後，他教授解剖和生理學，後來又改了心理學，最後改了哲學。到了一千八百九十年，他所著的心理學出版，就在哲學上占了很重要的一個地位。」

　　含冤在一邊聽了，還是莫名其妙。無如這位哲學家談得像流水一般地直下，哪裏讓你插一句嘴。含冤一直等巫焦巴把詹姆士的小傳背完了，他才說道：「原來先生說了半天是一個外國人，我今天才知道，在許多子書之外，外國也有這種學說。」

　　巫焦巴正要往下說，只見他家裏的家僮，匆匆忙忙地跑了來，口裏喊道：「先生，快些回去，太太跌死了！」

　　巫焦巴聽了這話，理也不理，依舊說道：「外國的哲學家多著啦！遠的像柏拉圖，那是舉不勝舉了，就像最近到過中國的，如杜威先生，羅素先生，……」

　　那家僮不等他說完，拉著他的衣服道：「先生，你不要講學了，快點回去吧，太太跌在地下，還投有扶起來呢！」

　　巫焦巴問道：「胡搗亂，你說是哪個太太？」

　　家僮道：「還有哪個太太呢？自然是我們家裏的太太呀！」

　　巫焦巴道：「那麼，是巫太太了。」

　　家僮道：「是的。」

　　巫焦巴長歎一聲道：「咳！你說話不分清楚，是你沒有學哲學的緣故。我告訴你，墨子小取篇說得有，夫辯者將以明是非之分，審治亂之紀，明同異之處。這一點最要緊的，你要知道，盜人，人也，多盜，非多人也，無盜，非無人也。譬如巫太太，太太也，而太太跌倒，非必巫太太跌倒也。你剛才若是說巫太太跌倒，我早回去了。你說太太跌倒。太太多得很，我知道是哪個跌倒了，我管他做什麼！」

　　家僮道：「現在說明白了，你老人家可以回去了。」

　　巫焦巴道：「我這位太太，太不怕作事了，早就該死，老子不是說得有嗎，勇於敢則殺。」

　　一面說，一面搖著頭去了。巫焦巴走了，這裏一位詩人，一位文人，對含冤愛理不理的，懶得和他說話，含冤想道：「走吧，犯不著在這裏看人家的冷臉。」

　　想畢，抽身就走，走不到半里路，碰見一個白鬍子老頭兒，那老頭兒在月亮底下，對含冤上下打量一番，搖著頭道：「好大的膽！」

　　含冤見他話中有話，連忙奉個揖道：「老先生此話，必有所謂，敢問其故。」

　　老人道：「我姓張，名叫公道，是實用村的人，此地情形最熟，我見閣下是個外路人，如今聽你說話，果然不錯，我告訴你，這裏有兩條路，一條是上實用村去的，那是好地方；一條是到風沙村去的，那是個鬼窩。這條路青天白日走了去，恐怕還迷著不得出來，何況是晚上！剛才我看見閣下從鬼窩而來，我所以失口說了一句好大的膽！」

　　含冤道：「剛才我也碰見這裏面的三個人，不過狂妄些，不見得就是與鬼為鄰的人。」

　　張公道道：「但不知閣下碰見怎樣三個人？」

　　含冤便一一說了，張公道哈哈大笑道：「這三個人正是三個鬼。那個巫焦巴外號玄學鬼，那個顏之厚外號叫空心鬼，那個胡言外號叫不通鬼，正是這風沙村三個名流。你是外鄉人，分不出利害，我勸你仔細一點，你若是為他三人所迷，眼面前便分不出東南西北，連尿缸茅廁裏，你都要走進去呢！」

　　含冤道：「多蒙指教，老丈貴村何處？」

　　張公道道：「你到實用村一問張公道，沒有人不曉得的。你只要記著公道二字就得了。」

　　說著，一揖而別。含冤聽了老人的話，就趕緊回去，原原本本告訴了鍾馗，鍾馗道：「光天化日之下，竟有鬼窩發生，那還了得！今天四鼓造飯，黎明發兵，直奔風沙村去，殺他一個迅雷不及掩耳。」

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