斑馬(38)_傅真_學達書庫

三八

　　其實她不是沒想過。回國前她幻想過那種可能性：一個生機勃勃的時代，一個充滿機會的競技場。好風憑藉力，豬都能上天。也許她能創立自己的包包品牌？或者在家附近開個咖啡店，順便出售自己設計的包？回國以後，她很快就被現實扇醒了。設計幾個包就能養活自己的事情是不存在的，至少在北京不行。別說她這樣的野路子了，有個朋友是正經美院畢業的資深插畫師，連她都總要為了生計做各種「亂七八糟」的「聯合設計」。咖啡店？她和小區旁邊的咖啡店老闆攀談起來，才知道他們每個月都在虧損，目前已經虧了五百萬。

　　「在泰國也許可以，泰國生活成本低，」Alex閉著眼說，「所以才有那麼多的Farang。」「Farang」就是「外國人」的意思，他解釋，就像粵語裡的「鬼佬」。

　　她問他那些Farang究竟在這裡做什麼。即使在泰國你也得有份工作，對吧？

　　他說什麼樣的工作都有——英語老師，酒吧老闆，網頁設計師，自由記者，潛水教練，房產中介，淘寶賣家，紅燈區導遊，進出口貿易……

　　問題是，她質疑道，大部分想認真對待這些職業的人都不會在泰國工作，對不對？教英語在歐洲國家的收入可能是泰國的好幾倍，網頁設計師和潛水教練也是。他們在泰國賺的錢可能僅夠負擔他們的生活成本。那他們為什麼還願意留在這裡？

　　Alex睜開眼睛看了她一眼。「他們來泰國不是為了錢。」

　　那就是為了性，她開玩笑地說。

　　也可能是為了過由自己做主的生活，他說，然後笑了笑。當然，這樣做是需要勇氣的，還有想像力。就像買房子一樣，為什麼非要擠破頭買市中心已經貴瘋了的地段呢？明明外面還有很多選擇。就像他的中國客戶們，很多人的存款在國內買不起房子，但他們用想像力打破了邊界。

　　按摩師開始用手掌邊緣劈裡啪啦地敲打他們的肩背，就像在砧板上剁肉一樣。

　　她說她不確定是這樣。就為了「擁有一套房子」的虛榮，寧可在國外買個壓根不會去住的房子，而自己的現實狀況絲毫沒有改善，聽起來實在有些悲哀。同樣地，那些Farang來到泰國教英語，很可能只是因為他們在自己的國家根本找不到工作。得不到和不想要不能混為一談。中國也有很多這樣的英語外教，大家背地裡都叫他們「屌絲老外」……

　　這樣講不公平，Alex打斷她，嘴角的微笑變成了一條細長冷硬的直線。也許有些人就是既得不到也不想要，就是情願用輕鬆去交換成功。他們就是想要推翻原來的身份，去一個沒有人知道他們是誰的地方，切斷所有聯繫，重新塑造自己。沒有參照系，不用和人競爭，不用糾結成功和失敗的定義——包括根本不用去思考究竟是得不到還是不想要這樣的問題……

　　她本能地還想和他爭論，但發現想像那種可能性也帶來奇異的快感，令她的心躁動不安。「但他們肯定也會失去很多東西，」她最終說，就像是在尋求認同感，「對吧？」

　　「失去也可能是自由的開始。」他說，但語氣中沒有絲毫的挑釁。

　　她的按摩師忽然對Alex的按摩師說了句什麼——估計是個笑話，轉瞬之間，人人看上去都像《愛麗絲夢遊仙境》裡的貓，笑得一口白牙。

　　這也是她心中永恆的謎團。泰國的貧富差距大得嚇人，但即使生活在最底層的人們也總是那麼從容快樂，沒有不甘，沒有戾氣，就好像從不曾被生活狠狠辜負過。她常看見路邊小店的女員工們聚在一起吃零食聊天，看上去就像一群無憂無慮的中學女生。賣燒烤的小販在烈日下心平氣和地擦著臉上的汗，不時露出笑容。他的顧客們鄭重其事地挑選著烤串，就好像那是世界上最重要的事。聚集在7-11門口等待生意的摩的司機吃著烤串，笑語喧嘩，不時扔一塊肉給腳邊的流浪狗。就在Chatuchak的入口處，賣椰子的大叔頭系印第安式的彩帶，一邊吆喝一邊載歌載舞。他的快樂顯然發自心底，否則絕對難以支撐長達幾個小時的無間斷表演……

　　笑聲消解了他們之間微妙的氣氛。蘇昂告訴Alex，艾倫和曼的出租車司機有過一次有趣的聊天——她問司機：「那些政客和富人擁有那麼多，你這麼辛苦卻只賺這麼一點錢，你會不會覺得不公平？」司機聳了聳肩說：「你不明白嗎？他們上輩子肯定做了很多好事，這輩子才這麼享福。」

　　「我只好點頭，」艾倫對蘇昂說，「儘管我不明白，也許永遠不會明白。」

　　Alex笑了，他說Farang——尤其是那些聰明的Farang——很難真正瞭解泰國，因為他們不會接受它的單純性。如果你告訴他們，泰國並不像他們想像的那般複雜，他們可能會認為這是對他們智慧的侮辱。他們選擇讓它保持神秘，不求甚解，無視它實際上非常簡單的構造。

　　她問那到底是什麼樣的構造。

　　泰國社會是一個典型的按等級劃分的、極其強調規則秩序的社會，他向她解釋，用手比畫了一個金字塔的形狀。毗濕奴和國王在頂層，貧民在最下面。再加上「因果」和「輪回」作為信仰基礎，於是一切都是命中註定。在這種概念的宇宙裡，自由意志也沒什麼空間，因為回報只會在下輩子等你。

　　蘇昂若有所思地點頭。她想起小區門口的保安，他們見到駕駛著奔馳寶馬進出的富人時總會像軍人一樣敬禮致意。那並不僅僅是一種禮儀，更像是發自內心的恭敬。保安的白色制服也是軍裝的式樣——高聳的衣領，金色肩章、腰帶和紐扣，還有很多綏帶。他們站得筆直，帽檐壓在眼睛上方，常常手持一根棍子指揮小區門外的交通。他們也總在提醒她：泰國是一個按等級劃分的社會。

　　「你剛才說毗濕奴和國王在頂層，」蘇昂知道毗濕奴在印度教中的崇高地位，「但國王是人啊，為什麼可以和神平起平坐？」

　　「因為泰皇是毗濕奴的化身啊，」Alex說，「這意味著他們也是神。」他認為他們比英國女王或瑞典國王更為「神聖」，也比相似性質的神一樣的日本天皇更有實權。

　　蘇昂努力回憶著毗濕奴的模樣。傳說中性情溫和的神，不像濕婆那樣充滿毀滅的力量。他的皮膚深藍，像一朵積雨雲。有四隻手臂，肚臍上長著一株蓮花。他與泰國隨處可見的泰皇照片毫無相似之處——照片上是個表情嚴肅的清臒老者，戴著眼鏡，憂心忡忡。和笑口常開的泰國平民相比，他仿佛是這個國家最不快樂的人。

　　而且曼是毗濕奴建造的城市，Alex告訴她，曼其實不是真名，它正式的名字長得不可思議，甚至是吉尼斯世界紀錄裡最長的地名——總歸是「神仙之城，極樂境界，天帝皇都」那一類的話，裡面有幾個詞的意思就是「一座由毗濕奴創造的城市」。

　　曼是個神奇的城市，房東梅曾對她說，這裡正是奇跡發生之地。但願如此，她想，在一個充滿神秘力量的城市裡，或許奇跡也會以超高的頻率發生吧？

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