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二十五


  巧取豪奪

  俗語有"劉備借荊州---有借無還"之說。自從諸葛亮隆中把三分天下局勢確定下來後,劉備集團始終在謀求荊州的控制權。終於在赤壁之戰中尋找到機會,劉備、諸葛亮集團背信棄義,陰謀奪得荊襄地盤。那麼劉備為什麼不還荊州呢?諸葛亮又是如何幫助劉備奪取地盤的呢?他們是如何面對東吳天天要債的逼迫呢?

  崔浩曾在《典論》中講述:"亮之相劉備當九州鼎沸之會,英雄奮發之時。君臣相得,魚水為喻。而不能與曹氏爭天下,委棄荊州,退入巴蜀,誘奪劉璋,偽連孫氏,守窮崎嶇之地,僭號邊鄙之間,此策之下者。可與趙佗為偶,而以為蕭曹亞匹,不亦過乎?"

  早在諸葛亮未出山前,在隆中就已經跟劉備說好了。劉備目前急需的問題是尋找一個落腳地,這個地方選在了荊襄地區。開始時荊州為劉表佔據,劉備念其是同宗,拉不臉來攻打他,直到劉表死後,赤壁之戰時劉氏集團才有了機會。

  荊州地理位置優越,乃兵家必爭之地,正如諸葛亮所分析的:"荊州北據漢沔,利盡南海,東連吳會,西通巴蜀,此用武之國也。"

  著名地理學家顧祖禹在《讀史方輿紀要》說到:湖廣之形勝,在武昌呼?在襄陽呼?抑荊州呼?曰:以天下言之,則重在襄陽;以東南言之,則重在武昌;以湖廣言之,則重在荊州。

  南宋呂祉在《東南防守便利》中論到:不守江陵則無以複襄陽,不守江陵則無以圖巴蜀,不守江陵則無以保武昌,不守江陵則無以固長沙。

  荊州名士蒯越也建議劉表曰:南據江陵,北守襄陽,荊州八郡可傳檄而定。

  自曹操被赤壁一把火燒得焦頭爛額,即留曹仁鎮守江陵,自家搜羅殘兵敗將退回許都。曹操主力既去,荊州不免空虛,而乘勝追擊殺到江陵的孫劉聯軍,也即暫時分道揚鑣。

  赤壁之戰後,周瑜想一鼓作氣,渡江拿下南郡,可是恰逢劉備此時也屯兵油江(公安)。他怕劉備趁火打劫,渾水摸魚,於是親自到劉備營中試探虛實。諸葛亮為劉備出謀劃策,告訴劉備只可對周瑜說:"聞都督欲取南郡,故來相助,若都督不取,備必取之。"周瑜信以為實,笑曰:"吾東吳久欲吞併漢江,今南郡已在掌中,如何不取?"玄德曰:"勝負不可預定。曹操臨歸,令曹仁守南郡等處,必有奇計;更兼曹仁勇不可當;但恐都督不能取耳。"瑜曰:"吾若取不得,那時任從公取。"玄德曰:"子敬、孔明在此為證,都督休悔。"魯肅躊躇未對。瑜曰:"大丈夫一言既出,何悔之有!"

  諸葛亮用言語先穩住了周瑜。周瑜毫無顧忌地去攻打南郡。正當周瑜筋疲力盡對付曹仁時,諸葛亮已經偷偷地奪下南郡,並用南郡的兵符騙取了荊州和襄陽曹軍的信任,因而一舉拿下周瑜一心想奪得的荊州和南郡兩個城池。諸葛亮背信棄義,失信與周瑜。就這樣,周瑜辛辛苦苦用鮮血換來的勝利果實被諸葛亮竊取了。

  周瑜氣憤不過,決定要攻打劉備據守的南郡,恰逢魯肅趕到,勸住周瑜不可。"方今與曹操相持,尚未分成敗;主公現攻合淝不下。不爭自家互相吞併,倘曹兵乘虛而來,其勢危矣。況劉玄德舊曾與曹操相厚,若逼得緊急,獻了城池,一同攻打東吳,如之奈何?"魯肅以大局為重,決定親見劉備。

  魯肅本以為此次赤壁大戰本是曹操領兵攻打劉備的,是東吳派兵幫助劉備擺脫困難,不管怎麼說你劉備也不能反咬一口,奪我們的地方。可是到了荊州後諸葛亮卻說:"物必歸主。荊襄九郡,非東吳之地,乃劉景升之基業。吾主固景升之弟也。景升雖亡,其子尚在;以叔輔侄,而取荊州,有何不可?"末了,諸葛亮又給魯肅開了個空頭支票,等劉琦死了再還給你們。

  劉琦也是個不爭氣的主,貪戀酒色,掏空了身子,不久就去世了。魯肅再次來要荊州,這次諸葛亮可露出了無賴嘴臉:"子敬好不通理,直須待人開口!自我高皇帝斬蛇起義,開基立業,傳至於今;不幸奸雄並起,各據一方;少不得天道好還,複歸正統。我主人乃中山靖王之後,孝景皇帝玄孫,今皇上之叔,豈不可分茅裂土?況劉景升乃我主之兄也,弟承兄業,有何不順?汝主乃錢塘小吏之子,素無功德於朝廷;今倚勢力,佔據六郡八十一州,尚自貪心不足,而欲併吞漢土。劉氏天下,我主姓劉倒無分,汝主姓孫反要強爭?且赤壁之戰,我主多負勤勞,眾將並皆用命,豈獨是汝東吳之為?若非我借東南風,周郎安能展半籌之功?江南一破,休說二喬置於銅雀宮,雖公等家小,亦不能保。適來我主人不即答應者,以子敬乃高明之士,不待細說。何公不察之甚也!";"子敬回見吳侯,善言伸意,休生妄想。若不准我文書,我翻了面皮,連八十一州都奪了。"

  諸葛亮理直氣壯,連哄帶嚇,好像偷了人家東西還要讓人家說謝謝,謝謝沒有把家裡的東西全偷盡。一席話說得魯肅又緘口不語。上次給魯肅開的是空頭支票,現在又給魯肅開一張,這次卻是有紙有字了:"若圖得西川,那時便還"。

  虧著魯肅拿著文書先去見了周瑜,沒有直接去見孫權,不然直接去見孫權,呈上諸葛亮寫的如同廢紙一樣的文書。孫權還不氣炸了肺,直接能把魯肅給哢嚓了。老實的魯肅差一點被諸葛亮害死。孫權認為這只不過是諸葛亮的托詞而已,於是不斷派兵騷擾劉備屬地,給劉備造成很大的麻煩。

  劉備奪得西川後,並沒有把荊州還給孫權,於是張昭向孫權獻計讓諸葛謹去和諸葛亮打交道,並扣押了諸葛謹的全家,聲稱如果要不回荊州就殺他全家。面對東吳的辦法,諸葛亮、劉備、關羽三人共演了一台戲,諸葛亮避門不見,劉備假意答應分荊州一半還之,將長沙、零陵、桂陽三郡與東吳。然後諸葛謹去荊州跟關羽要三郡時,關羽以"將在外,君令有所不受"給回絕了。諸葛謹在跑回西川找兄弟時,諸葛亮早就躲出去了。諸葛謹再次找劉備,劉備卻說:"吾弟性急,急難與言。你可先暫回,容吾取了東川、漢中諸郡,調雲長往守之,那時方得交付荊州。"

  諸葛亮與劉備一而再,再而三的失信于東吳。每次尋找各種藉口,回避問題,好像被欠東西的東吳,成了要賬的是"孫子",欠帳的反倒成了"爺爺"了。諸葛亮這一做法,終於惹惱了東吳,拋棄了孫劉聯合,轉而投向曹操,才使得關羽敗走麥城。

  諸葛亮的做法不值得宣揚,正如羅素在《西方哲學史》評論的那樣:"那時候到達成功的常則和時代變得較穩定後的成功常則是不盡一樣的,因為像那種兇殘和不講信義的行為假如在18或19世紀,會讓人喪失成功資格,當時卻沒哪個為之感到感慨。"儘管羅素說的不是諸葛亮,但是他的話也還是能夠運用到諸葛亮身上的。

  諸葛亮一心想從荊州起家,連哄帶嚇地騙了荊州,卻是最終也是因為荊州的問題,破壞了初定的孫劉聯盟。卡內基說:"與人訂約,你等於已取得他人的信任,如果你不能信守,你就等於從對方那兒不告而取---倒不是偷取他荷包裡的錢財,而是竊取他的時間,一種他失去後永不能複得的東西。"而像諸葛亮那樣不講誠信,無論是過去、現在還是將來,都是不可取的。

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