吳越品水滸(32)_吳越

三十二

　　17.魯達拳打鄭屠,既不英雄,也不好漢,更無必要

　　魯達魯智深，是《水滸傳》中性格最突出的人物，也是一個家喻戶曉的水滸人物。凡是讀過《水滸傳》的人，無不為他的豪情萬丈、義薄雲天所感動。金聖歎按高低上下四個等級,品評了三十個水滸人物，其中第一個"上上級人物"是武松，第二個就是魯達。--如果從"仗義"二字著眼，我認為魯達的檔次應該比武松更高一層。

　　魯達粗獷正直、嫉惡如仇的性格，呼之欲出；寫他三拳打死鎮關西，語言十分洗煉精彩。《魯提轄拳打鎮關西》和《武松打虎》，都曾經被選進初中語文課本裡。這個人物之所以被多數人特別是弱勢群體所喜歡，並不是他那粗魯的性格受人崇敬，而是他"以強扶弱"的俠義行為給多數人出了氣。

　　魯達的個性非常鮮明，是一百單八將中最講朋友義氣的人。這個人具有"俠意識"和"霸意識"雙重人格，但是基調是善良的。只是性格粗魯，對他不喜歡的人，使起性子來，簡直不可理喻。他的"義氣"藏在心中，不掛在嘴上。對比宋江滿嘴仁義道德，卻盡幹不仁不義的壞事，給人一種極強烈的反差、極鮮明的對比。--這個人物，在南宋時代的《大宋宣和遺事》中，只有"反了和尚魯智深"這七個字，對於他的出身及為什麼"反了"，都沒有任何交代。可見關於"拳打鎮關西"、"大鬧文殊院"、"大鬧野豬林"等等膾炙人口的故事，都是在元代經過千口百舌的群眾創作逐漸形成的。

　　從道理上說，他身為提轄，而且是小種經略相公專門從他父兄那裡"討"來協助他的副手或助手，權力很大，在渭州地面，也算是個"響噹噹"的人物。如果小種經略相公相當於"邊防軍司令"，那麼魯提轄大概就是一個"營團級"的軍官；而鄭屠不過是一個屠戶，在金老兒的眼中，他算是個有錢有勢的"大官人"；但在魯達的眼中，他不過是個"豬狗一樣的人"。兩人的地位和實際勢力，都是無法比擬的。因此，魯達具有"官"和"俠"兩重身份。他遇見"不平之事"，完全可以用"官本位"和"清官意識"這個優勢來擺平。從書中可以看出來，鄭屠在渭州之所以有勢力，正是因為投靠了小種經略相公。魯達如果只想救金翠蓮，而不想懲處鄭屠，只要向小種經略相公說一聲，甚至用不著去說，只要他自己出面，大喊一聲："鄭屠，你小子辦事不地道，金翠蓮的事兒，洒家管定了！"鄭屠就會喏喏連聲，立刻遵命照辦的。如果他不但要救金翠蓮，還想懲處鄭屠，事情可能就要麻煩一些。那麼，魯達為什麼不利用他的"有利因素"，卻迷戀自己的拳頭，要用武力去教訓這個"潑才"，以至於失手出了人命呢？這裡可能有兩個原因。

　　第一，有"大俠意識"的"先決因素"在起作用。"清官們"辦事，靠的是權力；"大俠們"辦事，靠的是武力。權力是一個整體概念，會有許多"橫向"的糾葛。比如要想懲治鄭屠，魯達必須先彙報，後請示，也許還要拿著"八行書"到府尹衙門去看人家的臉色。而所有這一切，對"大俠們"來說，都太麻煩，太囉嗦，甚至還有"官官相護"、"人情難卻"之類的攔路虎出來阻擋。因此，要想"快刀斬亂麻"，快速處理這一類"仗勢欺人"的事情，絕沒有同樣用"仗勢欺人"的辦法來得直截了當。--他去找鄭屠，本來不想打死他，只想教訓教訓他。不想下手過重，竟出了人命了。

　　第二，還要考慮到魯達是個粗人，又是個軍人，辦事講究麻利脆快，不喜歡拖泥帶水，更不喜歡自己能解決的問題，推給上級去處理。實際上，魯達已經把金老兒父女打發走了；他本想過兩個時辰以後，再到鄭屠那裡去"通知"他一聲："這件事情，老子已經處置過了。像這樣的事情，你小子以後少辦點兒！"想來鄭屠懾于的魯達威勢，加上自己以後還要依靠小種經略相公開店做買賣，估計也只能喏喏連聲，不敢髭毛奓翅兒的。偏偏魯達那天想搞點兒"黑色幽默"，來到鄭屠的櫃檯前，既不打，也不罵，卻想出一個"遊戲"來，要鄭屠親自去切什麼"精肉臊子①"、"肥肉臊子"和"寸金軟骨臊子"，其目的，分明是想"消遣消遣"他。這個時候，鄭屠也沒有想到魯達是專門來"教訓"他的，只以為他是搞"惡作劇"，是來"消遣"他。直到"臊子雨"降落到他身上，這可是任何人都無法忍受的侮辱，何況還是當著那麼多夥計的面，他終於忍無可忍，只得起來反抗了。可惜，自己力量不濟，打不過人家。後來雖然也曾經求饒，但是到了這個地步，人家可就不饒他了。

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