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一八


  我和貝雅特麗齊沒說過一句話。但在當時,她卻對我影響至深。她就像一件眼前的聖物,為我開啟一座神殿。在這座神殿中,我成了一位朝拜者。一天工夫,我就徹底擺脫了酒精和夜遊。我又能享受孤獨,又重新愛上讀書和散步。

  忽然的轉變令我飽受嘲諷。但我心中擁有愛慕崇拜的對象,擁有理想。生活再次充滿希望和五光十色的神秘曙光——這讓我對嘲諷不以為然。我又重新找回自己,儘管我只是一個我敬仰的幻影的奴隸和僕人。

  回首那段歲月,我總是心懷感激。在一片坍塌的生命廢墟上,我再次竭盡全力,重建起內心的「光明世界」。我又全心全意地生活在渴望中,徹底清除了內心的黑暗和邪惡,完全駐留在光明中,跪倒在上帝面前。儘管這一當下的「光明世界」是我的虛構,但它卻非同于逃回母親的懷抱,或逃回不負責任的安全感中。它是嶄新的,是我自己創造和需求的職責,肩負責任,敦促自律。我為之苦惱並始終逃避的性欲,在這種神聖的火焰中,昇華為精神與虔誠。我的生活中不再有昏暗醜陋,夜晚,我不再歎息。我不再為猥褻的畫面心煩意亂,不再偷聽禁忌的事物,不再沉迷於淫蕩的思想。取而代之的是我搭建的供奉著貝雅特麗齊的神殿。我獻身這座神殿,獻身精神與諸神。我將從黑暗中抽離的生活,獻祭于光明世界,並樂意為之犧牲。情欲的滿足不是我的目標。我的目標是純潔。不是幸福,是美和智慧。

  對貝雅特麗齊的瘋狂愛戀,徹底改變了我的生活。我頃刻間從一個早熟的浪子,變為一個一心盼著成聖的神殿中的奴僕。我不僅戒除了惡習,還盼望改變一切,讓一切變得純潔、高貴而富有尊嚴。無論飲食、言談,還是著裝。我開始在清晨冷水沐浴,儘管最初的幾天十分艱難。我變得舉止沉穩,衣著正派,步履堅實。他人或許覺得我可笑——但對我來說,我的內心深處正舉行著一場神聖的禮拜。

  在表達新思想的諸多實踐中,有一項尤為重要。我開始畫畫。原因是我的那幅英國的貝雅特麗齊畫像,並不完全像那位姑娘。我想自己把她畫下來。我興奮而滿懷希望地弄回房中——不久前我有了自己的房間——許多漂亮的紙、顏料和畫筆,準備了畫板、玻璃和瓷具。小支的丹配拉顏料十分精緻,讓我著迷。有一款熱情的銘綠色,我至今難忘它第一次綻放在白色小瓷碟中的光彩。

  我小心翼翼地開始動筆。人像難畫,我就先試著畫些小紋飾、花朵,或幻想中的一絹風景:小教堂邊的一棵樹、一座羅馬橋、橋邊的柏樹。有時,我完全迷失在遊戲中,幸福得像個擺弄顏料的孩子。終於,我開始著手畫貝雅特麗齊。

  我扔掉了幾幅完全失敗的作品。越是極力想像那位我在街上遇見的姑娘,我就越是難於畫成,乃至最終放棄,乾脆開始畫一張陌生的臉,讓她跟隨想像,在我筆下的色彩中肆意誕生。漸漸地,那張夢中之臉躍然紙上,我對它感到滿意,但我仍舊繼續嘗試。我畫得越來越清晰,越來越像她,儘管我永遠無法畫出我的夢境。

  我逐漸習慣用夢幻的畫筆,毫無藍本地繪製線條,填補色塊。這是一種下意識的遊戲般的探索,乃至終於有一天,我在不知不覺間畫出了一張臉。這張臉比以往任何畫作都更強烈地向我訴說著什麼。它不是那位姑娘的臉,要畫出她的模樣,我還需要許多練習。它有些別樣,並不真實,卻絕非毫無價值。它看上去與其說是女孩,不如說更像男孩,頭髮並非美麗的金色,像我喜歡的姑娘,而是紅褐色。她下巴堅毅,嘴唇殷紅。整張臉似面具般略顯僵硬,但令人印象深刻,並充滿秘密的活力。

  我注視著這幅完成的畫作,感覺奇異。它像一尊神像,或一副神聖的面具。一半是男,一半是女,沒有年齡。它既意志強烈又空幻深思,既刻板又暗藏生機。這張臉屬於我。它向我訴說著,要求著。它似乎與某人相像,但究竟像誰,我卻並不知道。

  那段時間,這幅畫佔據了我的思想,分享著我的生活。我將它藏在抽屜裡,不讓任何人發現並因它而嘲笑我。但只要我獨自在家,我就拿出它,與它交流。晚上,我用別針將它別在床上方的壁紙上,看著它,直至進入夢鄉。而次日一早,只要一睜開眼,我就又能看見它。

  我又開始像兒時一樣做夢。我已許久沒有夢過,現在,那些夢又帶著全新的畫面回來了,而那幅畫則最常浮現在我的夢中。它活著,說著話,時而親切,時而與我為敵。她時常像個野丫頭,時常又美輪美奐,和諧高貴。

  有天早上,我又從這樣的夢中醒來,突然認出了畫中人。她正像老友般看著我,似乎在呼喚我的名字。她認識我,像位一直關愛我的母親。我激動得心跳加速,凝視著那幅畫,凝視她褐色濃密的頭髮,半女性化的嘴唇和閃耀著奇異光芒的堅毅前額(來自自然乾涸的畫布)。我漸漸認出她,重新發現她,領悟她。

  我從床上跳起,站在那張臉面前仔細端詳。她大睜的綠眼睛凝視著我,右眼略高於左眼。忽然,她的右眼眨動了一下,既輕柔又精美,十分清晰。這一瞬,我認出了這幅畫……

  我怎麼才認出它!它是德米安的臉。

  隨後的日子,我時常將這幅畫和現實中的德米安比照。他們儘管相像,卻絕不相同。

  但他仍是德米安。

  一個初夏的傍晚,夕陽西下,一抹殷紅的暮光從朝西的窗子照進來,灑滿室內。我突發奇想,將那幅貝雅特麗齊,或德米安,釘在窗棱上端詳。夕陽穿透畫像照進來,那張臉漸漸模糊了輪廓,雙眼映得通紅,聖潔的額頭和鮮豔的嘴唇在畫布上散發出強烈而狂野的光。我長久地坐在畫前,光芒熄滅時,仍沒有移動。我逐漸產生一種感覺,這幅畫既不是貝雅特麗齊,也不是德米安,而是——我自己。它並不像我——也不必像我——但它是我生活的映像,是我的心,我的命運,我的魔鬼。如果我能找到一個朋友或愛人,那麼它就是我的朋友、我的愛人的樣子。它是我生死的模樣,是我命運的聲音和節奏。

  那幾周,我正在讀一本書。它比所有書都令人難忘。即便在往後的日子,我也很少有這樣的閱讀體驗——除了尼采。它是諾瓦利斯的書信和格言集。我並非全能讀懂,但它卻難言地吸引我。我記起書中的一句格言,用毛筆寫在了畫的下方:「命運和性情是一個概念的兩個名字。」那一刻,我領會了這句話的含義。

  我常遇見那位被我稱作貝雅特麗齊的姑娘。每次遇見她,我都渾身無力,但心中又有一絲溫存親密和隱隱的深情:你和我相關,但不是你,而是你的意象。你是我命運的一部分。

  我再度強烈地渴望著馬克斯·德米安。我已幾年沒有他的音信。

  唯一一次見到他是在假期。我現在認為,我故意忽略那次短暫的相遇,是因為我的羞愧和自負。我必須彌補這段記憶。

  那是假期中的一天。我在老家的街上閒逛。成天出入酒館兒讓我驕矜傲慢,臉上掛著幾分疲倦。我提著一根手杖,打量著街上那些蒼老的、一成不變的、卑賤的市井小民。這時,我昔日的朋友迎面走來。看見他我嚇了一跳。在這閃電般的瞬間,我竟想起了弗朗茨·克羅默。但願德米安已徹底忘了這個人!對他的虧欠讓我不知所措——儘管那不過是段蒙昧的童年往事,但他畢竟有恩於我……


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