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一一九

「這一定就是他的那項大項目。」伯爵笑著說。 　　「是的，」她說，然後又特意強調了一句，「為了它，他可沒少花心血。」 　　伯爵點了點頭，表示完全理解，同時也是向卡捷琳娜保證，他絕不會輕待這件贈品。 　　卡捷琳娜又朝房間四周看了一遍，一邊看還一邊輕輕搖頭，仿佛這一切恰恰印證了什麼叫世事難料。然後，她說，她得走了。 　　伯爵和她一起起身，又把米什卡的書放在了椅子上。 　　「你這是要回亞瓦斯嗎？」他問。 　　「不是。」 　　「那你會留在莫斯科嗎？」 　　「不會。」 　　「那去哪裡呢？」 　　「去哪兒不都一樣嗎？」 　　她轉身要走。 　　「卡捷琳娜……」 　　「啊？」 　　「我能幫你什麼嗎？」 　　一開始，卡捷琳娜似乎對伯爵的問題感到驚訝，她本準備立刻回答說不用。可過了片刻，她卻說：「記住他。」 　　說完，她便走出門去。 　　伯爵回到椅子上，安靜地坐了一會兒。過了幾分鐘，他把米什卡的贈物拿了起來，解開繩子，把包裝紙展開。裡面是一本皮革封面的精裝小冊書。封面上壓印著一個簡單的幾何圖案，圖案正中是書名：《麵包和鹽》。從粗糙的剪裁和鬆散的裝訂看得出，這本書是由一個專注的業餘人士完成的。 　　伯爵在書的封皮上輕輕撫摸著，接著將書打開，翻到扉頁。那一頁的書縫中，夾著一張照片，它是一九一二年拍攝的，當時伯爵極力堅持，而米什卡為此十分懊惱。照片上左邊站著年輕時的伯爵，他頭戴禮帽，雙眼有神，臉頰上還蓄著濃密的絡腮胡；右邊站的則是米什卡，他看上去恨不得馬上從相框裡跳出去。 　　然而，這些年來他卻一直保留著這張照片。 　　伯爵臉上泛出苦笑。他放下照片，然後翻過書名頁，下面是他老友的這本書的第一頁。整頁只有一段排版有些不齊整的引文： 　　又對亞當說：「你既聽從妻子的話，吃了我所吩咐你不可吃的那樹上的果子，地必為你的緣故受咒詛。你必終身勞苦，才能從地裡得吃的……直到你歸了土，因為你是從土而出的。你本是塵土，仍要歸於塵土。」 　　《創世記》 　　3：17～19 　　伯爵轉到了第二頁，那上面也只有一段引文： 　　那試探人的進前來，對他說：「你若是上帝的兒子，可以吩咐這些石頭變成食物。」耶穌卻回答說：「經上記著說：『人活著，不是單靠食物，乃是靠上帝口裡所出的一切話。』」 　　《馬太福音》 　　4：3～4 　　接著第三頁上是： 　　又拿起餅來，祝謝了，就擘開，遞給他們，說：「這是我的身體，為你們舍的。你們也應當如此行，為的是紀念我。」 　　《路加福音》 　　22：19 　　伯爵一頁接一頁往下翻，不由得啞然失笑。簡單地說，米什卡的這項浩大的工程就是把從古老的經傳中摘錄來的引文按年代順序排列；凡是「麵包」一詞，他都會用大寫，而且用的還是加粗的黑體字。①一開始的引文都是來自《聖經》，接著到了古希臘和古羅馬人的著作，最後連莎士比亞、彌爾頓和歌德等人的作品也有提及。書中尤其給黃金時期的俄羅斯文學留足了空間： 　　﹛①　上述《聖經》引文中的「吃的」「食物」「餅」原文均為「bread」。﹜ 　　伊凡·雅可夫列維奇為了體面起見，在襯衫外面穿上一件燕尾服，坐到餐桌前，撒上點鹽，準備好兩個蔥頭，拿起刀子，裝出一副耐人尋味的表情，動手切麵包。他把麵包切成兩半，瞧瞧裡面，不禁大為驚訝：裡面有一個發白的東西。伊凡·雅可夫列維奇小心地用刀子剔了剔，又用手指頭按了按。「還挺結實呢！」他自言自語說，「這是什麼東西呢？」 　　他把手指頭伸進去，拽了出來——是一隻鼻子。 　　《鼻子》 　　尼古拉·果戈理 　　（1836） 　　當一個人不該活在這個世上時，陽光便無法讓他像其他人一樣變得溫暖，麵包也無法滋養他，使他變得強壯。 　　《獵人筆記》 　　伊萬·屠格涅夫 　　（1852） 　　過去和現實融合在了一起。他夢想自己到了那片應許之地，那裡到處流淌著奶與蜜，那裡的人不用去掙就有麵包吃，而且都穿金戴銀…… 　　《奧勃洛摩夫》 　　伊萬·岡察洛夫 　　（1859） 　　「全是胡扯，」他滿懷希望地說，「根本沒什麼好擔心的！只是身體不適而已。喝一杯啤酒，吃一塊幹麵包，瞧——馬上就會變得精神抖擻，思維靈敏，意志也會更加堅定！」 　　《罪與罰》 　　費奧多爾·陀思妥耶夫斯基 　　（1866） 　　我，無恥的列別傑夫，從不相信會有馬車給人類送來麵包！因為那些給所有人送麵包的馬車，它們的行為沒有任何道德基礎，因此很可能會冷酷地將很大一部分人排除在外，使他們根本無法享用所運貨物。 　　《白癡》 　　費奧多爾·陀思妥耶夫斯基 　　（1869） 　　你知道嗎？你知道沒有英國人，人類還活得下去；沒有德國人也行，沒有俄國人更不在話下，沒有科學沒有麵包都可以，唯獨沒有美，人類就活不下去了…… 　　《群魔》 　　費奧多爾·陀思妥耶夫斯基 　　（1872） 　　一個男孩跑去追鴿子，笑嘻嘻地對列文瞧了一眼；一隻鴿子鼓動翅膀，在太陽底下，在漫天飛舞的雪粉中閃爍著飛走了；窗子裡冒出新鮮烤麵包的香味，擺出來幾個小圓麵包。這一切都是同時發生的。這一切合在一起真是美好得出奇，列文不由得笑了起來，快樂得流出眼淚。 　　《安娜·卡列尼娜》 　　列夫·托爾斯泰 　　（1877） 　　你看見這不毛的、炙人的沙漠上的石頭了嗎？你只要把那些石頭變成麵包，人類就會像羊群一樣跟著你跑，感激而且馴服……但你並不願意剝奪人類的自由，所以你拒絕了這個提議，因為你在想，假使馴服是用麵包換來的，那又有什麼自由可言呢？ 　　「宗教大法官」 　　《卡拉馬佐夫兄弟》 　　費奧多爾·陀思妥耶夫斯基 　　（1880）

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