消失的13級臺階(34)_高野和明

三四

　　死刑犯掙開拉住他的警備隊員的手，在南鄉面前跪下：「救救我！求求你了！請你不要殺死我！」

　　南鄉一動不動地俯視著死刑犯。他感覺跪在自己面前的只不過是一個身材矮小的可憐的年輕人。看著苦苦相求的死刑犯，南鄉把從昨天晚上開始在心裡積攢下的憎恨砸了過去。

　　你對幼女施暴，然後殺害她們的時候，嘗到的是怎樣的一種快感？

　　你那時候嘗到的快感和你現在嘗到的面對死亡的恐懼可以互相抵消了嗎？

　　警備隊長把470號拉起來，向在場的人們使了個眼色，這是儘快執行死刑的信號。他們是一個為了殺死470號而團結戰鬥的集體。

　　「在離開人世之前，你還有什麼話要說嗎？」保安科科長盡可能地用溫柔的聲音說道，「寫下來也行。」

　　這時，一直在持續的讀經的聲音停止了。也許是為了讓大家聽到470號死刑犯最後的遺言吧。

　　在突如其來的寂靜中，470號開口說話了：「我沒殺人。」

　　刹那間，在場的近二十個男人一下子屏住了呼吸。

　　「我真的沒殺人。」

　　「就這些嗎？」保安科科長問道，「這就是你要說的全部嗎？」

　　「我沒殺人！救救我！」

　　三名警備隊員撲向就要暴跳起來的死刑犯。與此同時，從拘留所所長的口中發出了短促的命令。

　　「執行！」

　　眾人的腳步聲亂作一團。教誨師用更大的聲音開始繼續讀經。

　　470號的頭部被蒙上了面罩。南鄉看到以後立刻拉開了伸縮式簾子，走向絞刑架。

　　南鄉的眼前就是已經調節好長度的繩套。

　　他不由自主地回頭看了一眼。470號被摁倒在地，手被反銬在身後。

　　必須把這個繩套套到那個傢伙的脖子上。想到這裡，南鄉的臉上一點血色都沒有了。教誨師讀經的聲音響徹整個刑場，加劇了南鄉的動搖。吊慰死者的經文沒有給南鄉帶來心靈的平靜。在吊慰對象還活著的時候，那只能是一種喚醒人的獵奇心理的邪術。

　　「救救我！救救我！」拼命號叫的470號被警備隊員從地上拉起來。

　　這時，拘留所所長喊了一聲：「像你這樣大喊大叫，舌頭會被咬斷的！」

　　但是，470號並沒有停止喊叫。他一邊喊叫，一邊絕望地掙扎著。兩個警備隊員抓住他的兩隻胳膊，把他帶上了絞刑架。

　　南鄉想儘快把絞繩的繩套拿起來，但是，他就像一個剛剛看到一場悲慘事故的人，眼前一片模糊，連自己的手的動作都看不清了。

　　470號被帶到了踏板前，南鄉拼命地把震耳欲聾的讀經聲和死刑犯的號叫聲從大腦裡趕出去。在這種時候，支持了他的是贊成報應刑主義^①的德國著名哲學家康德的一句話：

　　﹛①　亦稱刑罰報復主義，是重刑主義理論之一。即用等同於犯罪危害程度或超過犯罪危害程度的刑罰對犯罪人予以制裁，以起到威懾作用。﹜

　　只有絕對報應才是正義的——

　　470號的腳踏在了踏板上。

　　絕對報應是刑罰最根本的意義——

　　南鄉一邊在心中重複著康德的話，一邊拿起了麻繩。

　　假定有一個公民社會將要解散，假定世界到了被滅絕的最後時刻——

　　南鄉將裹著黑色皮革的繩套，套在了470號的脖子上。

　　殺人者必須被處以極刑——

　　「我沒有殺人！」

　　南鄉聽到了從眼前那個被蒙上了面罩的470號嘴裡發出的聲音。

　　「救救我！」

　　南鄉將橢圓形的鐵板押到死刑犯的脖子上，然後馬上向後退了一步。

　　緊接著，就像地震時發出的地聲，衝擊著整個刑場。踏板被抽掉，刑場與地獄連為一體。470號的身體就像被突然出現的洞穴吸走了一樣，轉瞬就消失了。麻繩被拉直的同時，傳來了窒息的聲音、骨折的聲音和麻繩摩擦的聲音。

　　南鄉認真調節過麻繩的長度，現在，在他的眼前，被拉得筆直的麻繩慢慢地左右搖晃，好像在對他說，你圓滿地完成了任務。

　　「請到下邊去吧。」

　　南鄉聽到了拘留所所長對檢察官和檢察事務官說的話。他們必須到半地下的地下室去確認470號的死亡。

　　南鄉雖然對還在繼續的讀經聲十分厭煩，但還是呆立在那裡。過了一會兒，麻繩突然停止了搖晃。負責按死刑執行按鈕的三個執行官已經去地下室，按住了還在繼續痙攣的470號的身體。現在，醫務官正把聽診器放在470號胸部，等待著他的心臟停止跳動。

學達書庫(xuoda.com)