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三七

朱麗亞的情史自十六歲開始，對象是個六十歲的黨員，後來畏罪自殺了。「這倒好，」她說，「不然他們迫供時他就會洩漏我的名字。」自那次以後，她與不少人發生過關係。她心目中的人生簡單得很。你要追求快樂，「他們」要阻止你，因此你得費盡心機去騙，去破壞規矩。她認為既然「他們」要剝削你追求快樂的自由，那你就應該盡力不要讓「他們」抓到，這樣才算公平。她對黨深惡痛絕，話說得再明白不過，但為什麼恨，卻無概念性的批評。除非涉及她自己的生活，她對黨的理論毫無興趣。 　　溫斯頓注意到她除了幾個已變成日常用語的詞外，一直沒有說過新語。她從沒聽過兄弟會這回事，也不相信它存在。任何有組織的反黨行動在她看來都是愚不可及的事，因為註定要失敗的。最聰明的事莫如在苟全性命的前提下鑽法律漏洞。在年青的一代中，像她這種心態的人究竟有多少呢？溫斯頓聽後不禁問自己。這種人在革命中長大，以前的事一點也不知道，接受了黨是像太陽運行一樣不可改變的事實。既然不可改變，那就不必抗拒它的權力，但不妨擺脫它，猶如野兔逃避獵犬的追撲一樣。 　　他們沒談到兩人結婚的可能性。機會太渺茫了，何必費心思去想？即使凱瑟琳能夠擺脫得掉，上頭又怎會通過？這簡直是做白日夢。 　　「你太太是個怎樣的人？」朱麗亞問。 　　「你聽過新語『好思』這個詞嗎？她就是這樣一個人。生來思想正確，不會動任何邪念或壞主意。」 　　「我沒聽過那個詞，可是我就知道她是那一類人，而且瞭解得太清楚了。」 　　他正要開始跟她講自己的那段婚姻生活，奇怪的是，朱麗亞早已曉得其中細節了，好像她是個過來人一樣。他一觸摸到她的身體，凱瑟琳就渾身僵硬，是不是？她緊抱著他時，他的感覺是她正用全力推開他的樣子，對不對？跟朱麗亞說著這些事，溫斯頓沒有覺得有什麼難以啟齒的地方。凱瑟琳帶給他的痛苦經歷，早已忘卻，剩下來的只是不愉快的回憶。 　　「本來這種關係還能忍受下去，如果不是——」接著他告訴她凱瑟琳強迫他每週一晚遵守的儀式，「她恨透了，但天塌下來她也不肯放棄。她把這種關係叫作——你猜不到的。」 　　「對黨的責任。」她想也不用想就替他說出來。 　　「你怎麼知道？」 　　「傻瓜，我也上過學呵。十六歲以上的孩子每月得恭聽一次性教育演講，更不必說其他的青年活動了。他們耳提面命地灌輸多年，對大部分人來說應該有效吧。可是也實在難說，大家都學會了裝假嘛。」 　　朱麗亞的話題，由此展開。對她而言，什麼話題到最後都與性有關，而她這方面的觀察與見解也特別敏銳。她看到了溫斯頓看不到的問題，譬如說黨提倡禁欲思想的真正理由。黨千方百計要消滅性的本能，倒不單是因為性行為自成天地，難受控制，最大的理由倒是性壓抑有利於引導歇斯底里情緒的發生，而這種情緒稍一刺激，就可變成好戰心態與領袖崇拜的狂熱。 　　她的解釋是：「你做愛時，吃奶的氣力都用盡了。事畢，你快樂無邊，哪有心情去管別的事情？他們怎麼受得了？他們要你一天二十四小時精力充沛。換句話說，遊行示威、搖旗呐喊的行為，無非是性苦悶的發洩。如果你心中快樂，還有什麼心情去理會老大哥？還會把三年計劃、『兩分鐘仇恨』節目或其他去他祖宗十八代的玩意兒當作一回事？」 　　真有道理，溫斯頓想。禁欲思想與政治的「道統」原有密切的關係。如果不是把性欲這股可怕的力量疏導，黨哪有辦法把民眾的仇恨、恐懼和狂熱控制自如，留為己用？性衝動足以危害黨的統治，不得不收拾一番。他們對父母的天性也一樣玩弄。家庭制度是消滅不了的，因此他們鼓勵父母像在「舊社會」中一樣疼愛兒女。不同的是，孩子自小就受訓練，監視父母的行動，檢舉他們的異端思想。家庭因此變成思想警察的延伸。如此一來，一天二十四小時看管著你、包圍著你的，就是你最親近的人。 　　一刹那間，溫斯頓想到凱瑟琳。如果他有什麼證據落在她手裡，她會毫不猶豫地向思想警察告發他。只是她太笨了，沒注意到他思想上不規矩的一面。他此刻想到凱瑟琳，也是有客觀理由的。這一天的下午，悶熱得令人喘不過氣來，他額前的汗涔涔滴下。他告訴朱麗亞一件十一年前，在同樣一個酷熱的下午所發生的或幾乎要發生的事。 　　他跟凱瑟琳結婚三四個月了。他們參加了公社旅行，在肯特區迷了路。他們本來只落後兩三分鐘，但不知怎的拐錯了一個彎，竟跑到一個石礦的懸崖上去，十多二十米以下盡是石塊。這地方根本找不到人問路。凱瑟琳一聽到他們迷了路，就覺得忐忑不安。只要離開團體一分鐘，她就覺得好像做了什麼錯事。她要趕來時的路，然後再到另一個方向找同遊的人。就在這時候，溫斯頓在腳下峭壁的夾縫中看到一簇一簇的黃連花。有一簇長了兩種不同顏色：一是紫紅，一是土黃。同一根莖上居然有此異樣的色彩，他從沒見過，因此忙招呼凱瑟琳來看。 　　「看，凱瑟琳，快來看看這些花！就在下面的那一堆。你看到了嗎，兩種不同的顏色！」

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