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六〇

過去的寡頭政權失勢的原因，可能是老化或軟化。他們要不是昏庸無能、剛愎自用，因追不上時代而被推倒，就是後來變得優柔寡斷，該用武力鎮壓時卻手軟起來，最後也被推翻。因此我們可把他們的失敗歸納為兩類：糊裡糊塗型和自討苦吃型。黨的特別成就不外是創制了矛盾自動統一的思想系統。再沒有任何知識基礎可以像雙重思想那麼可保英社的萬世功業。一個統治者要繼續統治下去，就得把現實感轉移。權術者，不外是糅合了對自己永遠正確的信心和從過去的過失取得教訓的能力。 　　不消說，雙重思想的實踐者中，最到家的莫如那些發明雙重思想而又知道這是一套心智騙術的人。在我們的社會中，對世事懂得最多的往往也是對真實的世界茫然無所知的人。通常說來，懂得越多，迷惑的程度也越大；智慧越高，頭腦越糊塗。這事實可用對戰爭的反應來說明。社會地位爬得越高的人，歇斯底里情緒也越高漲。對戰爭的看法最接近理性的人，就是那些居住在爭端地區的奴隸。 　　對他們說來，戰爭不過是連綿不絕的災難，像浪潮一樣，一個接一個地把他們的身體沖來沖去。他們對哪邊取得勝利，實在毫無興趣，因為新主人來了，除了他們的名字外什麼都沒有改變。他們的工作如常，所受的待遇也如常。比奴隸地位稍微高一點的就是我們所說的無產者。他們只是間歇性地記得戰爭的存在。有此需要時，你可把他們的恐懼與憎恨的情緒煽動起來，但如果你不管他們，他們一下子就可以忘記有過戰爭這回事。對戰爭顯得最熱心的，是黨內各階層，尤其是內党黨員。明白征服世界是不可能的人，卻又堅決要征服世界。 　　這種把兩種相對的觀念（知識對無知、犬儒思想對盲從附和）混為一談的習慣，是大洋邦社會一大特色。即使無實際的需要，官方的意識形態也是充滿矛盾的。譬如說，黨打著的是社會主義的旗幟，卻不遺餘力地去排斥原是社會主義運動所櫫的所有原則。黨對工人階級的藐視史無前例，可是它給黨員穿的制服卻是工人裝。它一方面有系統地破壞家庭關係，可是自己的領袖卻叫「老大哥」。直接管理我們生死的四個部門的名稱，也是故意藐視事實的證據。和平部管理戰爭，真理部供應謊言，仁愛部用盡酷刑，裕民部出產饑荒，這些矛盾既非意外，亦非普通的欺詐行為：這是雙重思想經過深思熟慮的結晶。只有矛盾統一了以後才可永保權力，也只有這樣才可避免重蹈過去寡頭政權執政者的覆轍。如果要永遠壓制人類平等的出現，如果上等人要永保其位，那麼只好讓半癡半醒的心態持續下去了。 　　可是我們一直忽略了這個問題：為什麼阻止人類往平等的道路發展？假定上述我們交代過的各種手段都屬正確的話，那麼我們禁不住要問：為什麼花這麼大的心血在某一特定時間凍結歷史？ 　　這就是秘密所在了。我們上面已看到，黨的神秘性，特別是內黨的奧妙處，完全系於雙重思想的邏輯。但這還是解釋不了奪取權力的衝動、雙重思想、思想警察制度的建立、無休無止的戰爭以及其他一切必要的附帶措施。要瞭解此中原因，非先弄清埋藏於後面的動機不可。這動機就是…… 　　溫斯頓看到這裡，發覺身旁的人動也沒動過。人對新鮮的聲音敏感，對沉靜也一樣敏感。朱麗亞側著身子睡，腰以上是赤裸裸的。她一邊臉頰枕著手臂，幾縷烏絲垂到眼前，胸脯有規律地起伏著。 　　「朱麗亞？」 　　沒反應。 　　「朱麗亞，你睡了？」 　　還是沒反應，她睡了。他把書掩上，慎重地放在地上，然後扯起床罩替她蓋起來。 　　他還是不知道那書所說的「秘密所在」是指什麼。他只知道怎麼做，卻不知道為什麼要做。就像第三章一樣，第一章沒有告訴他任何他以前不知道的事實，只是書上說的比自己想的有系統而已。這兩章文字給他最大的收穫就是：他知道自己並沒有發瘋。作為少數分子，即使是少數中的少數，不會令你發瘋。事情有真假兩面。如果你堅持真理，即使與全世界為敵，也不會發瘋。一線夕陽的紅光透過窗戶，射到枕邊來。他閉上眼。陽光照在臉上，加上朱麗亞柔滑的身軀緊貼著自己，使他除了睡意之外，還有一種堅強的自信心。他覺得很安全，不會出什麼亂子。臨睡前他還喃喃念著：「一個人的頭腦是否清醒，與統計數字無關。」好像這句話包含著無限真理似的。

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