基督山伯爵(103)_大仲馬

一〇三

　　「我嗎！我過著我所知道的最快樂的生活，一個真正的總督過的生活。我是萬物之王，我喜歡上一個地方，我就住下；覺得厭倦了，就離開；我像鳥兒一樣自由，像鳥兒一樣插著翅膀；我的僕人們對我唯命是從。有時我還同人類的法律開些小小的玩笑，放走正被通緝的強盜或被追捕的犯人。然後我就施行我的司法審判，既有低級法庭也有高級法庭，沒有緩刑，也沒有上訴，或定罪或赦免，沒有人管得著。這麼說吧，您如果體驗過我的生活，您就不會想去過其他的生活了，您也再不會想回到塵世中去了，除非您還有一件大事要了結。」

　　「譬如說，復仇。」弗朗茲說。

　　陌生人用一種仿佛能夠看透人心靈深處的目光注視著年輕人。

　　「為什麼是復仇呢？」他問。

　　「因為，」弗朗茲接著說，「從您的神態看，我覺得您像一個受到社會迫害的人，跟社會有著不共戴天之仇。」

　　「啊哈！」辛巴德露出一口潔白銳利的牙齒，帶著那奇特的笑容回答，「您錯了，就像您現在所見，我算是那種慈善家，也許有一天我會去巴黎跟阿佩爾^①先生和那個穿藍色小外套的人^②競爭一番呢。」

　　﹛①尼古拉·阿佩爾（1750—1841）法國廚師、糖果製造商、制酒商。曾以論文所得的獎金，建立法國第一個商業罐頭廠。﹜
　　﹛②著名慈善家埃德姆·尚皮翁（1764—1852）的綽號。﹜

　　「那將是您的第一次巴黎之行嗎？」

　　「哦，是的。我這個人有點太缺乏好奇心了，是嗎？但是我向您保證，巴黎之行推遲了那麼久，錯不在我，遲早有一天我會去那兒的。」

　　「那您打算儘快成行嗎？」

　　「我也不知道，這得看情況而定，而情況是變幻莫測的。」

　　「我希望那個時候我也在那裡，我要盡我所能來報答您在基督山給予我的盛情款待。」

　　「我非常樂意接受您的邀請，」主人回答說，「可惜，我去那裡，是不想讓人知道的。」

　　談話間，兩人繼續用著晚餐，但這頓晚餐似乎是專為弗朗茲一個人準備的，因為那位陌生人只是略微嘗了幾口送到他面前的珍饈，而他的不速之客卻吃得津津有味。

　　末了，阿裡奉上甜品，說得更確切一些，是他從雕像的手中取下果籃放到餐桌上。

　　他在兩隻果籃之間放上一隻鍍金的小銀盃，杯上蓋著同樣材質的蓋子。

　　阿裡端上小杯時那種小心翼翼的神態引起了弗朗茲的好奇。他揭開蓋子，見裡面盛著一些淺綠色的果醬狀的東西，看上去有點像當歸醬，但他肯定從未見識過。

　　他重新蓋上杯蓋，跟揭開之前一樣對杯中物茫然無知。於是他把目光移向主人，只見對方正望著自己的失望模樣微笑。

　　「您猜不出這只杯子裡是什麼甜品，覺得奇怪，是不是？」主人對弗朗茲說道。

　　「我承認是這樣。」

　　「那我告訴您吧，這種綠色甜品正是赫伯^①請朱庇特^②赴宴時上的甜品呀。」

　　﹛①赫伯是主神宙斯和他妻子赫拉所生的女兒，在荷馬史詩裡，多以眾神的侍酒者身份出現。﹜
　　﹛②古羅馬神話中的主神，相當於希臘神話中的宙斯。﹜

　　「可是這種眾神的食品，」弗朗茲說，「落到了凡人的手裡，肯定已經喪失了它在天堂裡的尊號而有了一個人世間的名稱，用俗話說，這種東西叫作什麼呢？再說我也並不怎麼想品嘗它。」

　　「哈！這正好暴露出我們這些凡夫俗子的真面目，」辛巴德大聲說，「我們常常同快樂擦身而過，卻對它視而不見。即使我們看到它而且注意到了它，可還是認不出它。如果你是一個注重實利的拜金主義者，嘗一口這個，秘魯、古紮拉特和戈爾貢德的金礦都會在您面前打開。如果您是一個空想家或者是一個詩人，還是嘗一口這個，所有可能的障礙都將消失，無限的疆域將展現在你的眼前，你可以在那無垠的夢幻天地中自由自在地遨遊。如果您是一個野心勃勃的人，您想企求榮華富貴，那麼還是嘗一口這個，不出一個小時，您就變成一位國王，不是那種位於歐洲某個角落裡的王國的國王，像法國、西班牙和英國那樣，而是整個世界乃至整個宇宙的統治者和萬物之王。你的寶座將建立在耶穌被撒旦劫走的那座高山上。您無需向撒旦頂禮膜拜，也不用親吻他的魔爪。您是整個世界至高無上的君主。我向您展示的這一切，難道還不夠誘人嗎？既然只要嘗一口，難道這還不是一件舉手之勞的事嗎？您看。」

　　說著，他揭開那只盛著被他大肆讚美過的果凍的鍍金小杯，舀了一匙神奇的果醬，送入口中，半眯著眼睛，微微仰起頭，慢慢地品味著。

　　弗朗茲望著他緩緩吞咽完他那心愛的美味，從陶醉中回味過來，便問道：

　　「說到底，這麼珍貴的美味究竟是什麼東西呢？」

　　「您有沒有聽說過，」主人問他道，「那個想暗殺菲利浦·奧古斯都^①的山中老人？」

　　﹛①菲利浦·奧古斯都（1165—1223）：法國國王。﹜

　　「當然啦。」

　　「那好，你該知道，他統治著一片富庶的山谷，山谷兩旁是大山，他那富於詩意的名字就是這麼得來的。山谷中有哈桑-本-薩巴^①培植的美麗花園，花園裡有獨立的小樓。他在那裡接見他的子民。也就在那兒，照馬可·波羅^②的說法，他給他們服用一種藥草，吃了以後可以上天堂，天堂裡樹草四季常青，蔬果四季常綠，男女青春永駐。然而，這些快樂的人所認為的現實，實際上只是一個夢。可是這個夢是那麼美妙，那麼令人陶醉，以至於他們甘願出賣自己的肉體和靈魂給那個賜予他們夢境的人。他們對他唯命是從，就像聽從天主的旨意。他們走遍天涯海角去追殺他指定的犧牲品，受盡嚴刑拷打也不會哼哼，因為他們相信死亡只是超度去極樂世界的捷徑，而他們已從聖草中嘗到過極樂世界的滋味。而現在放在您面前的就是這種聖草。」

　　﹛①哈桑-本-薩巴（？—1124）：伊斯蘭教阿薩辛派創始人，即上文中的「山中老人」。﹜
　　﹛②意大利著名航海家。﹜

　　「那麼，」弗朗茲大聲叫道，「這就是印度大麻了！我聽說過這東西。」

　　「一點不錯，您說對了，阿拉丁先生，這是印度大麻，是亞歷山大^①出產的最好最純的大麻，這些大麻是阿布戈爾烤制的，他是舉世無雙的大麻製作能手，我們應該給他建造一座宮殿，上面刻這樣幾個字：給出售快樂的人，感恩的世人敬獻。」

　　﹛①埃及第一大港，食品工業發達。﹜

　　「你知道嗎，」弗朗茲說，「對於你的這些讚美之詞是真實還是誇大，我倒很想自己來做個判斷。」

　　「請您自己判斷吧，我尊貴的客人，可是不要只品嘗一次就下結論。像對其他一切事物一樣，我們應該讓感官習慣于一種全新的印象，不論它是溫和的還是猛烈的，悲傷的還是愉悅的。人的天性與這種神賜之物之間存在衝突，人生來就不是為了享受歡樂，而是永遠和痛苦糾結在一起的。天性應該在這場衝突中屈服，現實應該讓位於夢幻。到那時，夢幻主宰一切，夢幻便成了生活，而生活也就成了夢幻。這種變化帶來的不同感受相差極其懸殊！換句話說，將現實的痛苦跟虛幻的快樂一相比，塵世間的日子您就一天也過不下去了，您會希望永遠生活在夢幻之中。當您離開夢幻世界回到現實中來的時候，您會感到是從春天的那不勒斯回到了冬天的拉普蘭^①。您會感到是從天堂回到了塵世，從天國下入了地獄。嘗一下吧，我的客人，嘗一下印度大麻吧！」

　　﹛①斯堪的納維亞半島北部地區，氣候異常寒冷。﹜

　　弗朗茲二話不說，舀起一勺這種神奇的果醬，分量跟他的主人所吃的差不多，把它送進嘴裡。

　　「說實話，」在咽下了這神奇的果醬以後，弗朗茲說，「我不知道它的效果是否真像您所描述的那樣美妙，但我品嘗下來這東西味道並不像您說的那樣好。」

　　「這是因為您的味覺神經還體驗不出這東西的美妙之處。請告訴我，當您第一次品嘗牡蠣、茶葉、英國黑啤酒、塊菰，以及其他種種您日後異常鍾愛的那些東西時，您喜歡它們嗎？羅馬人燒野雉的時候在它的肚子裡塞滿魏散草^①，中國人愛吃燕窩，您瞭解其中的道理嗎？唉，我的天主，您不瞭解。大麻也是這樣，也許您今天吃起來不僅乏味而且還有些噁心，可是只要吃上一個星期，您就會覺得這世上沒有什麼食物能比得上這精緻的美味了。好了，我們到隔壁房間去吧，那是您的臥室，阿裡馬上會給我們端咖啡和拿煙斗來。」

　　﹛①又稱阿魏，植物樹脂，有一種惡臭。以前常用作鎮靜藥。﹜

　　兩人都站起身來，當自稱辛巴德的主人（我們不妨也這樣稱呼他，因為就像他的客人一樣，他也得有個稱呼才是）吩咐他的僕人的時候，弗朗茲走進了隔壁房間。

　　這個房間陳設簡單卻不失奢華。房間呈圓形，四周擺了一圈沙發。不過，沙發、牆壁、天花板和地板上都鋪了華美的獸皮，如同最柔軟的地毯一樣柔綿鬆軟。其中，有鬃毛蓬鬆的阿特拉斯^①獅皮、條紋斑斕的孟加拉虎皮；有但丁筆下出現過的斑點明麗的開普敦^②豹皮，以及西伯利亞的熊皮和挪威的狐皮，這些獸皮都一張摞著一張厚厚地鋪開，走在上面就像踏在厚厚的草地上，或是躺在最柔軟光滑的床上。

　　﹛①阿特拉斯：山脈名，位於非洲西北部沿海地區。﹜
　　﹛②今為南非共和國的一個港口，在非洲大陸最南端。﹜

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