魯濱孫飄流記(39)_丹尼爾·笛福

三九

　　正在進行這項工作的期間，我結束了來到島上的第四年。我以和過去相同的虔誠和欣慰心情度過了我的紀念日。由於經常研究和認真實踐上帝的語言，又由於上帝的恩眷，我的認識已經與過去大不相同了，我對於事物的看法也完全兩樣了。我現在已經把世界看成一個很遙遠的東西，我對於它已經沒有什麼關係，沒有什麼期望，沒有什麼要求了。總之，我同它實在不發生任何關係，而且以後也不見得會發生任何關係。因此，我對它的看法，大約就同我們將來離開人世以後對它的看法差不多，把它看作一個曾經居住過，但是已經離開了的地方；我大可以用亞伯拉罕對財主們說的那句話，對它說：「你我之間，有一道深淵。」⁴⁴

　　第一，我在這裡脫離了人世間的一切罪惡。我沒有肉欲，沒有目欲，也沒有人生的虛榮。我毫無所求；因為我所有的一切，已經夠我享受了。我是這塊領地的領主；假使我願意，我可以在我所佔領的這片國土上稱王稱帝。我沒有任何競爭者來同我爭奪主權或領導權。我可以生產整船的穀物，可是我用不著它，因此我只種得夠吃就行了。我有很多的龜鱉；可是我只能偶爾吃一兩個。我有充分的木料，可以拿來建造一個船隊。我有足夠的葡萄，可以拿來制酒，制葡萄乾，等那船隊造好之後，把每只船都裝滿。

　　但是我所能利用的，只是那些對我有使用價值的東西。我已經夠吃夠用，還貪什麼別的呢？如果我所打死的野物太多，自己吃不了，就得讓狗或蟲豸去吃。如果我種的糧食太多，自己吃不了，就得讓它腐爛。我所砍倒的樹木現在都躺在地上腐爛，除了拿它們作薪柴以外，沒有別的用處，而我除了烹煮食料以外，沒有機會用它。

　　總之，事理和經驗已經使我理解到，平心而論，世界上一切好東西對於我們，除了拿來使用之外，沒有別的好處。任何東西，積攢得多了，最好送給別人；我們所能享受的，至多不過是我們能夠使用的部分罷了。即使是世上最貪婪的，最一毛不拔的守錢奴，到了我這種地步，也會把他們的貪心病治好；因為我現在有無限的財富，使我不知道怎樣去支配。我心裡已經沒有貪求之念，除了少數我缺乏的東西；這些東西雖然對我有用，然而都是微不足道的東西。前面已經講過，我有一包錢幣，金的也有，銀的也有，大約值三十六金鎊。

　　可是，這些倒霉的無用的東西，至今還放在那裡，對我一點用處都沒有；我常常想，我情願用一大把金錢去換一隻煙斗，或者換一個磨穀子的手磨。不但如此，我甚至情願把它全部都付出去，去換價值六個便士的英國萊菔和紅蘿蔔種子，或是去換一把豆子和一瓶墨水。可是現在，我卻從它們得不到一點利益，一點好處。它們只是空放在一個抽屜裡，由於雨季洞裡潮濕，已經生了霉。就算現在我的抽屜裡堆滿了鑽石，情況也是一樣，還是對我一點價值都沒有，因為沒有用。

　　我現在已經把我的生活狀況改善得比以前安適得多了，身心泰然，無憂無慮。我經常懷著感激之心坐下來吃飯，敬佩上帝的好生之德，因為他竟在荒野中賜我以豐富的飲食。我已經懂得多去注意我的處境中的光明的一面，少去注意它的黑暗的一面；多去想到我所享受的，少去想到我所缺乏的。這種態度有時使我心裡感到一種衷心的安慰，簡直無法用言語表白。我把這些話寫在這裡，就是希望那些不知足的人們注意到，他們之所以不能舒舒服服地享受上帝賜給他們的東西，是因為他們在盼望、貪求他們還沒有得到的一些東西。我覺得，我們對於所需要的東西感到不滿足，都是由於我們對於已經得到的東西缺乏感激之心。

　　還有一種想法對於我也很有用處，而且毫無疑問對任何遇到我這種災難的人也是如此。那就是拿我目前的情況跟我當初所預料的情況加以比較，或者不如說跟我必然要碰到的情況加以比較，假如上帝的安排不是那樣神奇，把大船沖到更靠近海邊，讓我不僅能接近它，而且還能把它上面許多東西搬到岸上來，救濟我，安慰我的話。假使不是這樣，我就沒有工具工作，沒有武器自衛，沒有火藥和子彈獵取食物了。

　　我有時一連用幾小時的時間，甚至用好幾天的時間，在腦子裡設想：假使我沒有從船上取下一點東西來，我將怎麼辦呢？假如那樣的話，除了魚鱉以外我找不到任何食物，而魚鱉又是過了很久才找到的，我一定老早餓死了；就算沒餓死，也一定過著野人一樣的生活，即使有辦法打死一隻山羊或一隻飛鳥，也沒法把它們開膛破肚，剝皮切塊，只好同一只野獸一樣，用牙去咬，用爪子去撕了。

　　這種想法使我深深地感到造物對我的仁慈，使我對於當前充滿困苦和不幸的處境懷著感激之心。我願意那些在困苦中常愛說「有誰像我這樣苦啊？」的人們看看我這一段文字，讓他們想一想，有一些人的景況，不知道要比他們壞多少，並且想一想，假使造物故意捉弄他們，他們的景況還要糟多少。

　　此外還有一種想法，也使我心裡得到安慰，充滿了希望。那就是，把我的現狀和我從造物手裡應該得到的報應加以比較。我過去的生活，真是一種可怕的生活，對於上帝完全缺乏認識和敬畏。我的父母曾經給過我很好的教育；他們最初並不是沒有努力把敬畏上帝的宗教觀念灌輸給我，教導我明白自己的責任，自己的生活方向。但是，唉！我很早便從事海上生活，過這種生活的人是最不敬畏上帝的，雖然有千萬種恐怖時常出現在他們面前。由於很早就從事海上生活，跟水手們交遊，我的那點宗教觀念，不久便由於夥伴們的嘲笑，由於習慣於各種危險，視死如歸，由於長久沒有同好人往來，沒有聽到有益處的話，完全從我的腦子裡消失了。

　　我那時完全沒有向善的觀念，也不懂得怎樣做人，因此即使在上帝給我以最大的保祐的時候（就像從薩利逃出來，被葡萄牙船主救起來，在巴西得到很好的安置，從英國得到貨物等等）我從心裡或口裡都從來沒有說過一句「感謝上帝」。同時，即使在最大的危難中，我也從來沒有想到向他祈禱，或是說一聲「上帝呀慈悲慈悲吧」。老實說，我從來沒有提到過上帝的名字，除了用它來賭咒罵人。

　　正如前面所說，一連幾個月，我心裡進行著可怕的思想鬥爭，反省著過去的無動於衷的罪惡生活。當我再看看我當前的環境，想到自從我到了這個地方以後，上帝給我多少特殊的照顧，對我多麼寬厚（不但沒有按我所應得的報應來懲治我，並且還給了我這麼多的照顧），我心裡不覺又充滿了希望，覺得上帝已經接受了我的悔罪，並且還要進一步地慈悲我哩。

　　通過這樣的反省，我心裡便開始堅定下來，不但心平氣和地接受了上帝對我當前處境的安排，甚至對我的現狀懷著一種衷心的感謝。我覺得我現在既然保住性命，就不應該抱怨，因為我沒有受到應得的懲罰。我覺得，我已經得到了許多我所不應該期望的慈悲。我覺得，我絕不應該對於我的境遇表示不滿，應該滿心歡喜，為每天有麵包吃表示感謝，因為我能夠吃到它，完全是奇事中的奇事。

　　我覺得，我應該認為我是在被奇跡養活著，這種奇跡之偉大，不亞於以利亞之受到烏鴉的養活⁴⁵。老實說，我簡直是被一系列的奇跡養活著。我覺得，在地球上各個沒有人煙的地區中，我再也指不出一個更好的流落的處所，因為在這地方，我雖然一方面遠離人世，非常苦惱，可是，另一方面，卻沒有吃人的野獸，沒有兇猛的虎狼害我的性命，沒有毒人的動物，吃下去把我毒死，同時也沒有野人來把我殺死吃掉。

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