魯濱遜漂流記(32)_丹尼爾·笛福

三二

　　但是我能用上的，只是那些對我有價值的東西。我夠吃夠用，其餘的東西又有何意義呢？倘若我獵殺了過多的野味，多餘的肉就會被狗或蟲子吃掉。倘若我種出了過多的穀物，吃不完的就會被糟踏掉。我砍倒的樹都躺在地上快要爛掉了，除了用作燃料外，沒有別的用處，而我只是在烤煮食物時才把它們當作燃料。

　　一言以蔽之，事理和經驗使我明白了，世間萬般好東西，只因為對我們有用，才稱得上好東西。任何東西，堆積多了就應送給別人，我們所能享受的，也只不過是能使用的那部分，多了也沒用。世上最貪心、最一毛不拔的守財奴，若是處在我的位置，也會治好他的貪病。因為我現在擁有得太多，我都不知道該怎麼辦才好了。除了缺幾件很尋常對我卻很有用的東西外，我沒有什麼要欲求的了。我前面提到過，我有一袋子的錢，金幣銀幣都有，共值約三十六英鎊。但是這可悲無用的東西堆在那裡，我絲毫也用不著。我常常想，我寧願用一把金幣去換十二打煙斗，或換一個手推磨來磨我的穀子。不，我願用它去換只值六便士的英國蕪菁和胡蘿蔔種子，或者去換一把豌豆或蠶豆，以及一瓶墨水。可是現在，這些錢對我一點用處都沒有，毫無價值。它們躺在抽屜裡，一到雨季，就因洞裡潮濕而發霉。倘若抽屜裡裝滿了鑽石，情況也是一樣的。它們對我毫無價值，因為毫無用處。

　　跟最初上島時比，我現在的生活狀態輕鬆多了，身心都很安逸。我坐下來吃飯時，常常有感激之情，驚歎上帝的手竟然在曠野為我擺上了筵席。^①我學會了多看我處境中的光明面而少看陰暗面，多想我所享有的而少想我所缺乏的。有時這給了我隱秘的安慰，實難言表。我在這裡如是說，是希望那些不知足的人能有所醒悟。他們之所以不能舒舒服服地享受上帝已經給予他們的東西，是因為他們盯著並覬覦上帝沒有給予他們的東西。在我看來，我們老是因為缺乏什麼而感到不滿，是因為我們對已經擁有什麼缺乏感恩。

　　﹛①《舊約·詩篇》78:19。﹜

　　另一個領悟也對我大有好處，無疑對那些落到我這般不幸處境的人也會有益。這就是將我目前的處境跟我當初所料想的加以比較，更準確點說，跟我必然會落入的處境加以比較。倘若上帝的旨意未曾神奇地命令船隻靠攏岸邊，使我不僅得以走近它，還能把我從裡面拿出的東西運到岸上，使我得到救濟和安慰；若非如此，我就會沒有工具幹活，沒有武器護身，沒有彈藥捕食了。

　　我會一連幾個鐘頭，或者一連幾天地陷入沉思。我很形象地對自己說，假如我沒有從船上拿東西下來，我會怎麼辦呢？如果那樣，那我除了魚和海龜外，就找不到任何食物了。而魚和海龜是很久後才發現的，在此之前我肯定早就餓死了。倘若我沒有死，也會活得跟一個野人似的。即使我設計殺了一隻山羊或一隻禽鳥，我也無法把它們開膛剖肚，剝皮切塊，只好用我的牙去咬手去抓，跟野獸一樣了。

　　這些沉思使我對上帝的良善十分感動，為我目前的處境而充滿感恩之情，儘管這處境艱辛而不幸。在困境中的人常常哀歎「有誰像我這樣痛苦？」我勸他們讀讀我的這段話，並好好想想，有些人的處境比他們還要糟糕得多，還有，假如上帝認為合適，他們的處境本來可能更糟。

　　我還有另一個醒悟，它也有助於我用希望來寬慰自己，這就是將我目前的情境跟我從上帝手中應得的報應加以比較。我曾過著一種可怕的生活，對上帝完全缺乏認識和敬畏。我從父母親那裡得到過良好的教導，他們最初並非沒有努力往我心裡灌輸對上帝的敬畏、責任感、做人的道理和人生的目的。但是，唉呀，我早早就下海過上了水手的生活，而這種生活是最不敬畏上帝的，儘管上帝使他們的生活充滿了恐怖。我是說，由於我早早就過上了水手的生活，跟水手們常相為伴，我所持有的最微弱的宗教意識也受到了同伴們的嘲笑。加上由於海上經常遭遇危險而習以為常，視死如歸，也由於除了跟我一樣的水手外無人交往，聽不到任何有益的教誨，我的宗教意識久而久之便消失殆盡了。

　　我就是這樣地缺乏善心，不知道我是什麼樣的人，不知道我要成為什麼樣的人，因此，即使我享受到了最大的救濟——比如從薩累逃走，被葡萄牙船長救起；在巴西過上好日子；從英格蘭得到貨物等等——我卻從來沒有在心裡或嘴裡說過一句「感謝上帝！」在遇到最大的危險時，我也沒有想到向他祈求，也從不說「主啊，可憐我吧！」不，我從不提上帝之名，除非是賭咒發誓，或是褻瀆它。

　　如我說過的那樣，一連好幾個月，想到我過去邪惡而硬著心腸的生活，我心裡進行了徹底的反省。當我打量自己，思考自從我來到這個地方，上帝給了我什麼特別的恩惠，上帝如何厚待過我——他不僅沒有因我過去的不義而懲罰我，反而賜給了我富足——這給了我很大的盼望，覺得他接受了我的悔改，並且還會對我施憐憫。

　　帶著這樣的反省，我的心振作起來，不僅接受了上帝對我目前處境的安排，甚至還對我的境遇由衷地感恩。我仍舊好好地活著，我不應該抱怨，因為我並未因我的罪而受到應得的懲罰，我享受到了如此多的憐愛，而這我本來是沒有理由在這裡享受到的。我絕不應該埋怨自己的境遇，而是應該感到欣喜，為每日的麵包奉上每日的感恩，因為這麵包完全是一系列奇跡造成的。我應該想到，我是由一個奇跡養活著，這奇跡甚至跟以利亞被烏鴉養活^①一樣大，不，應該說我是被一系列的奇跡養活著的。我幾乎說不出，世界無人居住的區域中，還有哪個地方是比我流落的荒島更好的。這個地方雖說沒有人類社會——這是我的苦惱之一——卻也沒有吃人的猛獸，沒有兇殘的狼或虎來威脅我的生命；沒有吃下去會把我毒死的動植物；也沒有野人來殺我吃我。

　　﹛①《舊約·列王紀上》17:4-6。以利亞是以色列先知，一次大旱，上帝命令他到約旦河以東的基立溪躲起來，喝基立溪的水。上帝吩咐烏鴉給以利亞供應食物。﹜

　　總而言之，我的生活一方面是悲哀的生活，另一方面也是蒙恩的生活。我不再想要任何東西以過上舒適的生活，我只希望能感受到上帝對我的善意，在這處境中對我的關懷，成為我每日的安慰。在我提高了對這些事情的認識之後，我就不再悲傷，繼續前行了。

　　現在我在島上已待了很久了，我從船上帶到岸上的許多東西不是用完了，就是差不多用完或用廢了。

　　我說過，我的墨水用完有一段時間了，只剩下了極少一點，我不斷地一點一點地加水進去，直到淡得發白，在紙上看不出一點黑色的痕跡。不過只要還能用，我就用它來記下每月中發生奇事的日子。首先，在翻閱過去的日子時，我發現在我所遭遇的各種事故中，有一種奇怪的巧合，對此，假如我有迷信思想，認為時辰有吉凶的話，那我就會有理由帶著極大的好奇心去審視這些日子。

　　首先，我前面提到過，我擺脫父親和親友，走到赫爾去下海的日子，也就是我後來被薩累的海盜俘虜而淪為奴隸的日子。^①

　　﹛①從前面來看，應當是指9月1日。﹜

　　其次，我從雅茅斯錨地的沉船中逃出來的那天，也正是我乘一隻小艇從薩累逃走的同一天。

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