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九〇


  「就是說,無人知曉絲毫不能減輕你的痛苦,你終究將要不停地哭泣,即使眼中不流淚,心內也要流血。你將哭得像我們的詩人①講述的那位糊塗的博士一樣,只因他當真去試驗魔杯的功效②,而謹慎的列伊納勒多卻明智地拒絕這樣做。故事當然不過是詩人的虛構,卻包含著深刻的寓意,值得人們領會、記取並引以為戒。我還要接著講下去,好叫你看出自己將犯一個多麼嚴重的錯誤。

  ﹛① 我們的詩人,指意大利詩人盧多維柯·阿裡奧斯托。﹜
  ﹛② 魔杯的功效,指傳說中可測妻子忠貞與否的魔杯,妻子不忠者用它飲酒時,酒到嘴邊必定潑灑。塞萬提斯引用的是阿裡奧斯托詩作《瘋狂的羅蘭》中的故事,只是把其中提到魔杯的兩個情節混淆了。﹜

  「安塞勒莫,你說說看,如果上天和好運道使你合法地擁有一塊精美的鑽石,而且所有的寶石商對它的質地和成色都十分滿意,眾口一詞地稱道,就成色、質地和精美而言,它已經達到這類石頭的極致;你自己對此也深信不疑,可是偏偏心血來潮,拿起這塊鑽石塞進鐵砧和錘子之間,舉起雙臂奮力捶打,想試試它究竟是不是如人們所說的那樣純真堅硬。這難道合乎情理嗎?再進一層,假設你果真這樣做了,鑽石最後經受住這場愚蠢的考驗,又能在它原有的價值和光彩上增添點什麼呢?可是它也完全可能被砸碎,那你豈不要落個兩手空空嗎?而且鑽石的主人將被眾人看作一個地道的大傻瓜。

  「我的朋友安塞勒莫,你好好想想吧,卡米拉就是精美的鑽石。你這樣看,別人也這樣看。沒有道理叫她去冒被砸碎的危險。即使她最後確實堅不可摧,也不能再抬高她現有的身價。可萬一她抵禦不住失敗了,你現在就不難想像她失身之後會是怎樣。而你自己將理所當然地後悔莫及,因為是你毀了她也毀了自己。要知道人世間沒有比貞潔清白的女人更貴重的東西了,而女人的名譽又全靠世人的尊重來維繫。你很清楚你妻子的賢良美名是人所共知的。那為什麼還要懷疑這確鑿的事實呢?

  「朋友,告訴你吧,女人是件不完美的造物,不能成心設置障礙叫她跌撞摔跤,而是掃除障礙、廓清道路上的一切磕絆,使她不費力氣、順順當當達到完美無缺的境界,也就是說,成為賢良貞潔的女人。據博物學家們說,銀鼬是一種披一身雪白皮毛的小動物,獵人追捕的時候需略施小計,先把它們經常出沒的道路用爛泥堵塞,然後再向那裡驅趕它們。銀鼬看到爛泥,立即止步不前。它寧願被捕被囚,也不願穿過那堆污穢,免得弄髒和損壞自己潔白的皮毛,因為它覺得這比自由和生命更為寶貴。

  「清白貞潔的女人就是銀鼬,她的貞操比雪還要潔白純淨。如果不想叫她失去貞操,必須好好看管保護,絕不能採取對待銀鼬的辦法,不得讓情人用獻媚討好之類的污泥擋住她的去路。說不定(甚至可以肯定)她生來就不具備那麼堅定的操守,自己無力克服和超越路上的障礙,必須要靠別人清除,引導她去追求與賢良的美德相伴而行的好名聲。賢惠的女人又像一面光潔明亮的玻璃鏡子,哈上一口氣就變得昏暗模糊起來。對待女人要像聖徒遺物一樣,只許瞻仰不許觸摸。看管和愛護女人還得像看管和愛護開滿鮮花的花園一樣,主人絕不能允許外人進去亂踩亂摘,他們只能站在遠處隔著鐵柵欄消受園中的美色和芳香。

  「這會兒我又想起幾句詩,再念給你聽聽。是我從新近一齣喜劇裡聽到的。我覺得挺適合咱們現在談到的話題。一位明智的老者規勸另一位,叫他小心看管、守護、約束自己的女兒。他講了許多道理,其中有這麼幾句:

  女人全是玻璃做成,
  別去試驗是否堅硬。
  或者破碎或者倖存,
  什麼事情都會發生。
  *
  更是容易摧折破碎,
  貿然嘗試豈非昏聵?
  明知此物質地脆弱,
  一旦開裂終難彌合。
  *
  我說此話言之有據,
  還望眾人仔細記取;
  達那厄尚存人間,
  天上仍降綿綿金雨①。

  ﹛① 達那厄,希臘神話人物。因神預言她的兒子將殺害自己的外祖父,國王便把她幽禁在銅塔裡。宙斯化作金雨和她幽會。﹜

  「安塞勒莫,說到這裡還只是為你著想。下面求你聽聽我說說自己。如果話太長,就請你多包涵。你已經鑽進了死胡同,要把你拽出來得費一番力氣。你把我當成朋友,可你想毀壞我的名譽,完全違背了交友之理。這還不夠,你甚至打算叫我毀壞你的名譽。說你想毀壞我的名譽,道理很清楚:一旦卡米拉見我按你的要求去糾纏她,毫無疑問會認為我是一個不知自尊自愛的人,居然幹出這種既有失身份又辜負你我交情的事。至於說到你打算叫我毀壞你的名譽,道理也很顯而易見。

  「卡米拉見我糾纏她,肯定會想到我准是在她身上發現了什麼輕浮之處,才如此大膽地向她流露自己的邪念。她不僅會感到自己受到侮辱,還會因為同時玷污了你而內心不安。常有這樣的情形:妻子與人通姦,丈夫一無所知。儘管妻子的這種不軌行為,並不是他有意造成的,也不能怪他疏忽和不檢點,他也無法防止發生這種不幸,可是外人仍然把一些難聽下流的名稱加到他頭上。人們很清楚,都怪他那位不賢的內助恣意放蕩才使他如此倒運,他本人並沒有過錯,然而還是瞧不起他,誰也不會表示絲毫同情。


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